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招宝宫

坐标24°36′37″N 121°51′31″E / 24.610317°N 121.858480°E / 24.610317; 121.858480
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24°36′37″N 121°51′31″E / 24.610317°N 121.858480°E / 24.610317; 121.858480

招宝宫
基本信息
位置 中华民国台湾宜兰县苏澳镇港边里岳明新村91-1号
主神观世音菩萨
建立时间1961年
地图
地图

招宝宫,是位于台湾宜兰县苏澳镇港边里岳明新村的观音寺,神像为大陈人从故乡招宝禅寺、杨府庙、斗姆宫带来。

庙宇由来

门牌

对于招宝禅寺建寺传说,招宝宫主任委员陈善超表示明末清初时,一名王姓人士因反清复明无望,以和尚身份逃至大陈岛,将一根漂流木雕成观音像建寺祭拜。寺庙在岛上香火盛,外出谋生者每年春节返乡,都会来此上香膜拜。[1]

台北县浙江温岭同乡会常务理事林玉麟,相传解放军在1954年9月炮击大陈岛时,地方人士向此寺求签,得“弥勒菩萨移四方、济公活佛往天堂、文昌帝君台中座、三官大帝湾内藏”,原不解其义[2]。11月,在一名江姓耆老说观音的诗签是每句第五字连起是“移往台湾”下,大陈人争相走告,因此民众踊跃配合撤退[3]。次年2月大陈岛撤退,岛民将岛上的招宝禅寺、杨府庙、斗姆宫等三座寺庙佛像迁至台湾[4]。其中招宝禅寺的观音像是林玉麟伯祖父林庆道请来[2],当时林庆道已七十一岁[5]。同月10日,大陈岛克难乡乡长黄金河表示,这次随军转进时,他们把很多物品都丢了,却不忍菩萨在赤区蒙尘,就把祂随带而来[6]。但从招宝禅寺带来的签筒在迁移中途遗失,直到2005年才从台南寄回[7]

政府为大陈人在1956年于苏澳镇兴建三百零四户房屋后,数年后他们在村前建立招宝宫供奉这些迁来的神像,成为当地的信仰中心[8]。早期庙宇规模不大又简陋,因此居民提议扩建,一楼充作社区活动中心,二楼为正殿,并重塑一座观世音菩萨,于1999年10月26日举行落成安座大典,由中台禅寺惟觉法师主持,县府主任秘书陈源发、县议会议长林荣星、县员陈金麟等参加[4]。因村落建筑老旧破损,村民会在台风时前往招宝宫或新建的活动中心避难[9]。庙也作为岳明新村的投票所[8]

宗教活动

祭祀日表

逢农历五月十七日杨府千岁圣诞,旅外村民会返乡祭拜[10]。此寺的敬神与闽南文化有别,神明分上圣下神,上圣烧大金纸与大黄纸,神明则烧小黄纸[1]。另外特别的是清明节前,年逾六十五岁的村民会烧纸屋,以供自己往生后居住,一辈子作一次,纸屋的地契和钥匙则不烧以等往生以后再“随身携带”[11]

参考资料

  1. ^ 1.0 1.1 简浴沂. 蘇澳招寶寺觀音 大陳藏胞守護神. 中国时报. 2002-02-22 (中文(台湾)). 
  2. ^ 2.0 2.1 沈旭凯. 「移往台灣」籤詩早有預言. 联合报. 2010-02-07 (中文(台湾)). 
  3. ^ 林美忠、林崑成、周敏煌、叶淑娥、周可盛、蔡森田、陈惠芳、颜玉龙、黄树德、孙廷龙. 大陳撤退50年 《信仰篇》觀音壇籤詩 指示「移往台灣」 順利撤離「有神助」 全島只有1位居民孔江坡及59名人犯留下. 中国时报. 2005-02-06 (中文(台湾)). 
  4. ^ 4.0 4.1 吴淑君. 大陳島宗教信仰中心 重現招寶宮. 联合报. 1999-10-27 (中文(台湾)). 
  5. ^ 蔡斯今邀高齡義胞 參觀歌舞. 联合报. 1955-02-20 (中文(台湾)). 
  6. ^ 鄉長黃金河對記者說 大陳義胞多願耕田打魚 以非常克難精神從事生產 如獲得援助當有優異表現. 联合报. 1955-02-11 (中文(台湾)). 
  7. ^ 杨宜敏. 失蹤半世紀 籤筒回原寺. 联合报. 2005-07-28 (中文(台湾)). 
  8. ^ 8.0 8.1 吴淑君. 岳明新村大陳義胞 包車返鄉投票. 联合报. 2004-03-21 (中文(台湾)). 
  9. ^ 吴淑君. 岳明新村改建 再做意願調查. 联合报. 2004-12-16 (中文(台湾)). 
  10. ^ 江志雄. 大陳眷村故事展 遷徙生根寫照. 自由时报. 2009-06-08 [2022-03-27]. (原始内容存档于2022-04-02) (中文(台湾)). 
  11. ^ 林美忠. 大陳義胞燒紙屋 身後好安居. 中国时报. 2003-03-24 (中文(台湾)).