宁玛派
藏传佛教 |
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宁玛派(藏语:རྙིང་མ་པ་,威利转写:rnying ma pa,THL:nying-ma pa,藏语拼音:Nyingma Ba),藏传佛教流派之一。由于本派出家传承的僧人或在家传承的金刚上师,均戴红色法帽,故俗称为“红帽派”或“红教”。
宁玛藏语音译,是古、旧的意思;在各派中历史最久,教理从公元8世纪时传下来,形成于公元11世纪。尊奉莲花生大士为其始祖,创派人为释迦迥乃。其传承最高修法为“大圆满法”。
传承与教法
宁玛派的教法全部包括在九乘三部里,九乘包括
在以上诸传承教法中,宁玛派最注重的教法是大圆满,特指无上阿底瑜伽口诀部。
宁玛派所传承的教法主要是前弘期传译的密法,故也称为“旧派”。其教法传承,主要有以下两类:
远传佛语传承
起源于普贤王如来、极喜金刚、贝玛木札、莲花生大士等等持明成就者,代代相传而来的法脉系统。
近传伏藏传承
依莲花生大士所预言的时间、地点、化机等,因缘成熟时出现的伏藏师所取出的教法。为了让未来有缘的众生得以聆听及领受完整、深奥、近传、无污染及无漏加持的密法,故予以伏藏。
修行僧俗
红教修士有二种,红僧与白僧。前者多数是出家众,后者多数是在家众的密咒士(雅巴)与瑜伽士。
道场寺院
自莲花生大士入藏以后,便着手创建了第一座藏传佛教的道场桑耶寺。这座位于西藏山南地区的扎囊县的桑耶寺即为宁玛派的代表性寺院。
由于宁玛派没有领导全派的中心寺院和政治势力,桑耶寺在历史上曾经被萨迦派统治。萨迦派统治时期,曾对该寺进行过修葺,并派遣僧人住寺。此后就形成了宁玛、萨迦两派共处一寺的局面。
自朗达玛灭佛后至十七世纪前,宁玛派的僧人多以在家人的示现,散居于山中修持,没有较有规模的寺庙。十七世纪时建立了六大主寺,再由主寺分出较小的子寺。在历史上,宁玛派并没有政教合一的领袖,而以各主寺的住持为意见领袖。
- 多吉扎寺,位于山南地区贡嘎县的雅鲁藏布江江北岸。
- 敏珠林寺,位于山南地区的扎囊县,建立于公元1676年。
- 佐钦寺,位于康区德格东北,又被称为竹庆寺、卓千寺,第一世佐钦法王贝玛仁增(1625—1697)于公元1685在四川省甘孜藏族自治州德格县创建。
- 雪谦寺,位于康区德格,又被称为协庆寺,建立于公元1695年。
- 噶陀寺,位于康区白玉县,公元1656重建。
- 白玉寺,位于康区白玉县,公元1665年白玉的开山祖师仁真更绒谢瑞创建了白玉寺,名为“白玉尊胜菩提园寺”。
至二十世纪时,流亡的藏人,又在印度重建了六大祖寺。
著名祖师
宁玛派乃由佛界传至印度,再由印度祖师莲花生大士在吐蕃国创立(即今西藏)最早期的教派,因此体系庞大、诸体系的传承祖师众多。由古至今较为著名者如下所列:
大圆满传承祖师
大圆满是宁玛派最高法要,前十三代传承祖师如下:
- 阿达尔妈佛(第一代大圆满祖师,藏语:ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་即普贤王如来,法身佛)。
- 金刚萨埵(第二代大圆满祖师,藏语:རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་报身佛)。
- 噶拉多杰(第三代大圆满祖师, 藏语:དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་即极喜金刚,将大圆满法由佛界带至人间的第一代祖师)。
- 蒋巴协涅(第四代大圆满祖师, 藏语:འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་即文殊友、妙吉祥友)。
- 师利星哈(第五代大圆满祖师,藏语:ཤྲཱི་སིང་ཧ་即吉祥狮子。汉人,汉名宋惠寿,生于中国唐朝。)[1]。
- 嘉纳苏札(第六代大圆满祖师,藏语:ཛྙ་ན་སཱུ་ཏ྄་即智经藏语:ཡེ་ཤེས་མདོ་)。
- 贝玛木札(第七代大圆满祖师,藏语:བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་即无垢友)。
- 莲花生大士(第八代大圆满祖师,藏语:པདྨ་འབྱུང་གནས་藏传佛教开山祖师)。
- 赤松德赞(第九代大圆满祖师,藏语:ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཱུཙན་吐蕃赞普西藏国王)。
- 白若杂纳(第十代大圆满祖师,藏语:བཻ་རོ་ཙ་ན་旧译毗卢遮那,或译贝若札那)。
- 伊喜措嘉(第十一代大圆满祖师,藏语:ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་即本智海王)。
- 龙钦巴(第十二代大圆满祖师,藏语:ཀློང་ཆེན་པ་即无垢光)。
- 吉美林巴(第十三代大圆满祖师,藏语:འཇིགས་མེད་གླིང་པ་即持明无畏洲)。
龙钦巴尊者之前的藏地祖师
- 赤松德赞。
- 白若杂纳,旧译毗卢遮那。
- 移喜措嘉。
- 噶瓦白泽。
- 觉若鲁伊坚参。
- 相益西德。
- 三素尔:素尔波且、素尔琼喜饶札巴、素尔释迦桑格。
- 荣松班智达(Rongzom Mahapandita,1012—1088)。
- 龙钦巴(Longchen Rabjampa,1308—1364)。
龙钦巴尊者至米庞仁波切的藏地祖师
此时代的宁玛派大师多与刚萌芽的利美运动有关:
- 吉美林巴(无畏州尊者,或称为悲智光尊者,Rigdzin Jigme Lingpa,1729—1798)。
- 第一世多智钦(The First Dodrupchen Rinpoche Jikmé Trinlé Özer,1745—1821)。
- 吉美贾威纽固(如来芽,Jikmé Gyalwé Nyugu,1765—1843)。
- 多钦哲‧耶喜多杰(Do Khyentse Yeshe Dorje,1800—1866)。
- 巴楚仁波切(Patrul Rinpoche,1808—1887)。
- 蒋扬钦哲旺波(蒋扬钦哲旺波,1820—1892)。
- 秋吉林巴(Chogyur Lingpa,1829—1870)。
- 敦珠林巴(Dudjom Lingpa,1835—1904)。
- 米庞仁波切(Jamgön Ju Mipham,1846—1912)。
米庞仁波切至顶果钦哲仁波切的藏地祖师
此时代的宁玛派大师继承了的利美运动传统,因为中共解放西藏的缘故,多人逃离西藏,也将宁玛派等西藏教法带入欧美:
- 堪布阿旺巴桑(1879—1941)。
- 蒋扬钦哲确吉罗卓仁波切(Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö,1893—1959)。
- 敦珠仁波切(Dudjom Jikdral Yeshe Dorje,1904—1987)。
- 顶果钦哲(1910—1991)。
- 夏札桑吉多杰仁波切(Chatral Sangye Dorje Rinpoche,1913—2015)。
此脉传承,属于近传伏藏传承。由印度、西藏传至西康、长沙、武汉、南京、广东、香港、台湾之法脉,现称为世界圆觉宗藏密宁玛巴。 [3]教传历代传承祖师如下:
- 阿达尔妈佛(第一代祖师,即普贤王如来)。
- 毗卢遮那佛(第二代祖师,即大日如来)。
- 五方五金刚(第三代祖师,即五方佛)。
- 释迦摩尼佛(第四代祖师)。
- 金刚手菩萨(第五代祖师)。
- 格乃布道尔极金刚(第六代祖师,即噶拉多杰,印度人;大圆满第三代祖师,人间第一代祖师)。
- 谢尔逊哈金刚(第七代祖师,即师利星哈,汉人,汉名宋惠寿,生于中国唐朝。大圆满第五代祖师)[1]
- 莲花生大士(第八代祖师,西藏第一代开山祖师,大圆满第八代祖师)。
- 那恩克林宝金刚(第九代祖师,又名南喀宁波)。
- 赤松唵德布最金刚(第十代祖师,即西藏国王赤松德赞,大圆满第九代祖师)。
- 一心抄嘉金刚(第十一代祖师,即莲师之佛母伊喜措嘉,大圆满第十一代祖师)。
(中略)
- 贡桑西拿金刚(第二十七代祖师,即昆桑谢拉尊者,白玉传承之创始者)。
- 贝嘛勒旱嘉姆抄金刚(第二十八代祖师,即贝玛伦珠佳措)。
- 贝嘛诺宝金刚(第二十九代祖师,即第一世卓望贝玛诺布,贝诺法王第一世)。
- 门九尔那姆克多尔极金刚(第三十代祖师,即米炯南喀多杰、明珠南卡多杰)。
- 贝雅达赖金刚(第三十一代祖师,本名觉.瑞津)。[4]
- 成立嘉姆抄金刚(第三十二代祖师,即噶拉喇嘛,将法脉传至中土汉地之诺那呼图克图,1865—1936)。[5][6]
- 卑妈别炸金刚(第三十三代祖师,即莲华金刚藏圣者,汉人,汉名吴润江,广东出生,香港传法,1906—1979)。[7]
- 智敏金刚、慧华金刚(第三十四代祖师,汉人,汉名钱学敏、朱静华,江浙出生,台湾传法,智敏金刚1928—2004,慧华金刚1930~2004)。[3]
当代人物
此时代的人物因为中国宗教政策的缘故,除喇荣五明佛学院外,多在中国以外的地方传法:
- 白玛曲英乔达尔仁波切(1920—1997)。
- 祖古乌金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche,1920—1996)。
- 楚西仁波切(Trulshik Rinpoche,1924—2011)。
- 达龙哲珠仁波切(Taklung Tsetrul Rinpoche,Shedrup Trinlé Nyinjé Zangpo,1926—2015)。
- 第四世多智钦仁波切(Fourth Dodrupchen Rinpoche,Tubten Trinlé Pal Zangpo,1927—2022)。
- 第五世多智钦·龙洋仁波切
- 法王如意宝晋美彭措(1933—2004)。
- 白玉贝诺仁波切(卓望贝玛诺布图登诺布却吉札扬,Penor Rinpoche,1932—2009)。
- 白玉拉祝仁波切(拉祝贝玛噶旺滇津),Lhathl Ripoche,1968—)。
- 白玉秋竹仁波切
- 敏林赤千仁波切(Minling Trichen Rinpoche)。
- 敏卓林堪千仁波切(Mindrolling Kenchen Rinpoche)。
- 敏卓林阔千仁波切(Mindrolling khochen Rinpoche)。
- 白玉蒋波罗曾仁波切(Jampal Lodoe Rinpoche)。
- 耶谢桑波仁波切(Yeshe Sangpo Rinpoche)
- 索甲仁波切(Sogyal Rinpoche,《西藏生死书》作者,1947—2019)。
- 索达吉堪布(1962—)。
- 慈诚罗珠堪布
- 希阿荣博堪布
- 卓千仁波切(Dzogchen Rinpoche,1964—)。
- 竹庆本乐仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche,1965—)。
- 雪谦冉江仁波切(Shechen Rabjam Rinpoche,1966—)。
- 嘎玛仁波切(祖古颜班・希热将参,《大圆满前行 释论》作者,Karma Rinpoche,1968—)。
- 佐钦宫渤仁波切(Dzogchen Gongbo Rinpoche,1968—)。
来源说明
- ^ 1.0 1.1 大圓滿祖師師利星哈略傳. [2019-08-31]. (原始内容存档于2019-08-31).
- ^ 台灣藏傳佛教發展管窺. [2011-05-07]. (原始内容存档于2018-02-25).
- ^ 3.0 3.1 圓覺宗教傳傳承表. [2016-03-09]. (原始内容存档于2016-03-09).
- ^ 吉仲•逞列强巴迥乃 著,李学愚 译:即身成佛的法王:现证无学金刚贝雅达赖法王全传,大千出版社,2010,ISBN:978-9-5744-7200-0
- ^ 諾那祖師藏漢應化簡略傳記. [2016-03-09]. (原始内容存档于2018-10-02).
- ^ 陈声汉、石夹辅著:先驱-忆普佑法师诺那呼图克图,中央民族大学出版社,2016,ISBN:978-7-5660-1262-3
- ^ 吴润江
参见
相关内容
参考资料
- 敦珠法王等 著. 《九乘次第論集》. 香港 : 密乘佛学会. 1997. ISBN 9628189034.
- 纽修堪仁波切蒋扬多杰. 《大圓滿傳承源流》. 台北:全佛出版社. 2004. ISBN 9572031171.
- 札秋桑波 等. 《慧光集(二十)-雪域高僧傳》. 台北:宁玛巴喇荣三乘法林佛学会。. 2004. ISBN 957-2884-4-7 请检查
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值 (帮助).
- 珠古东珠(义成活佛). 《慧光集(二十三)-大圓滿龍欽寧體傳承祖師傳》. 台北:宁玛巴喇荣三乘法林佛学会。图登华丹翻译. 2005. ISBN 9572884271.
- 沈卫荣. 《近代西藏宗派融和派大師密彭尊者傳略》. 国立政治大学民族学报 24 民94.11 页11-45 ,收录于{幻化网秘密藏续释 - 光明藏,香港密乘佛学会(2001-12)}. 2005. ISBN 962-8189-14-X.
- Dudjom Rinpoche. 《The Nyingma School of Tibetan Buddhism: its Fundamentals and History》. Wisdom Publications, Boston. 1991. ISBN 0-86171-087-8.
- 吉仲.逞列强巴迥乃. 《即身成佛的法王:現證無學金剛貝雅達賴法王全傳》. 大千出版社. 2010. ISBN 978-9-5744-7200-0.
- 陈声汉、石夹辅. 《先驅-憶普佑法師諾那呼圖克圖》. 中央民族大学出版社. 2016. ISBN 978-7-5660-1262-3.
延伸阅读暨外部链接
- 敦珠法王等著, 许锡恩译:《九乘次第论集》(页面存档备份,存于互联网档案馆)含 九乘见修行果差别(敦珠宁波车)、《九乘差别广说》(义成宁波车)、九乘差别略义(郭元兴)、《宁玛派的教法》(刘立千)
- 任继愈:《中国佛教史》(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 本觉会百科—宁玛派祖师(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 贝雅达赖法王全传(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 纪念宁玛派圆觉宗阿奢黎慧华金刚上师(页面存档备份,存于互联网档案馆)