国顺里
25°04′N 121°31′E / 25.07°N 121.51°E
| 国顺里 旧称：大稻埕牛磨车街 | |
|---|---|
| 里 | |
 国顺里在台北市大同区的位置 | |
| 坐标：25°04′02″N 121°30′32″E / 25.067232°N 121.508904°E | |
| 国家 |  中华民国 |
| 县市 | 台北市 |
| 乡镇市区 | 大同区 |
| 区划 | 15邻 |
| 政府 | |
| • 里长 | 陈颖慧 |
| • 办公处 | 延平北路三段124号 |
| 面积 | |
| • 总计 | 0.1307平方公里 |
| 人口（2007年6月） | |
| • 总计 | 3,195人 |
| • 密度 | 24,445.29人/平方公里 |
| • 户数 | 1,063 |
| 性别比：表达式错误：无法识别标点符号“,”。 （男性1,722人，女性1,473人） 户口资料：台北市区里邻电子地图 | |
| 时区 | 国家标准时间（UTC+08:00） |
| 村里代码 | 63000060017 |
| 毗邻 | 邻江里、国庆里、隆和里、 景星里 三重区： |
| 电话 | 2-25853129 |
| 网站 | 国顺里网页 |
国顺里，是台北市大同区的一个里，属于北大同之兰州次分区，古为大加蚋堡大稻埕牛磨车街，包括“草埔仔”和“四崁仔”聚落。
概述
草埔仔因畔邻淡水河，地势平坦、草原辽阔而得名。而四崁仔则缘因百年前尚未开发时本区即有四栋“土角厝”房屋而得名。四崁仔的老厝因都市更新遭拆除。
国顺里在清治、日治初期属于大稻埕、大龙峒交界，日治中期1922年分归太平町及大桥町，战后划为国顺里。1956年将民族西路252巷及昌吉街99巷以东地区划出，另立国庆里，1990年3月区里行政区调整，将本里西侧原星耀里并入本里，2002年又将本里内延平北路三段以东地区划并入国庆里，至此几乎全部原大龙峒地区皆已划归国庆里。
目前国顺里范围北以民族西路为界，南至昌吉街，西至淡水河中线，东至延平北路三段。
民国100年起，里长陈颖慧成立放学窝，提供学生能下课后的回家作业能安心的辅导。
历届里长
| 届次 | 里长姓名 | 政党 | 任期日期 | 备注 |
| 星耀里时期 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 国顺里时期 | ||||
 中国国民党 |
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 民主进步党 |
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草埔仔四崁仔米食文化节
国顺里草埔仔、四崁仔畔临淡水河，以往因用水取水灌溉方便且土壤肥沃，盛产稻米。自古居民利用稻米生产各类手工食品，产品包括各类年糕、甜粿、咸甜粿、芋粿、草仔粿、红趜草粿、红豆粿、红龟粿、碗粿、油葱粿、发粿、菜头粿、芋粿撬、九层蒸、箩卜糕、肉粽、粿粽、红趜草粿粽、红豆粿粽、健康粽（五榖杂粮粽）、水晶粽、麻糬、小汤圆、包肉汤圆、红豆汤圆、地瓜汤圆、珍珠汤圆、凉圆、粉圆、圆仔、粉条、米糕、油饭、爱玉、仙草、米苔目、桥斗圆、糯米团……等五花八门的产品。
草埔仔、四崁仔的传统粿、粽米食产品供应北台湾各传统市场，营业时间约在清晨4－6时。极盛时期，草埔仔、四崁仔巷弄间有上百家工厂聚集，从事粿、粽等米食产品的加工生产批发销售行列，形成整区的粿仔街。每逢节庆日前几天，更是买气旺盛热闹非凡，因此这里堪称是粿的故乡，俗称本地为粿穴。
自从西风东进，麦当劳、肯德基等西方速食餐点产品大举入侵后，迅速改变人民饮食习惯，减少米饭及相关产品的消费，加上传统粿、粽产品不加防腐剂，必须现产现销，无法量产囤积，加上作业方式日夜颠倒、工作粗重辛苦且利润微博，年轻人不愿投入，失去竞争力，目前仅存十余家工厂勉强延续生产。
有鉴于此，自1998年起于农历五月五日端午节前一周举办传统米食文化节，希望借由活动带动买气，帮助米食工厂及店家生意，传承米食文化，也增加稻米消费，帮助农民，活络农业经济。
历史建筑
- 四崁仔老厝
- 红毛楼
- 造船厂
地方庙宇
- 迪化街圣公妈庙：圣公妈庙位于迪化街二段，可追溯自1861年（清朝同治元年），为一收纳邻近无祀骨骸之庙宇，并奉福德正神为守护神。[1]
- 广信府：广信府位于昌吉街131巷，主祀张天师，其同祀神有三太子、土地公和虎爷。广信府为一百多年前从大陆江西省龙虎山分香来台，供于黄氏祖厝正厅。
- 三和宫：三和宫位于位于迪化街二段146巷，主要奉祀张府天师。
- 姜王宫：姜王宫位于环河北路二段，主祀神为姜府王爷，同祀神有李府王爷、池府王爷、中坛元帅等。
- 劝化堂：劝化堂位于环河北路二段。[来源请求]
参考文献
- ^ 黄武义，《圣公妈庙之沿革立碑勒志》
