吴主光
吴主光,本名吴悦能(Rev. David NG,1940年—2017年6月10日),香港基督教牧师,平安福音堂创办人之一。
生平
吴主光成长于深水埗,幼时参加黑社会,约于1948至1950年读崇真小学。于1954至1961年间,在陈喜谦牧师带领的浸信会少年团联会夏令会中信主,并受浸成为浸信会会友。[1] 后在青山道尾一木屋区内向贫穷人传福音,至1962年创立一间独立教会,初时取名新围村福音堂,后来发展成为许多分堂之时,即改名为平安福音堂;2011年已增长到三十七间堂。
吴主光于1970年毕业于香港海外神学院,毕业后于菲律宾牧养教会,两年后回港于平安福音堂牧会,稍后兼任香港海外神学院教席,两年后升任神学院副院长,合共十二年之久。[2]
1988年,吴主光接受按牧后移民加拿大,受聘为“列治文华人宣道会”主任牧师。六年半后离开宣道会,在列治文创立列治文平安福音堂。到1999年十一月,吴主光应香港平安福音堂的邀请,从加拿大回流返港,出任九龙城平安福音堂(即现今尖沙咀平安福音堂)长老传道。同时,吴牧师亦与香港海外神学院校友创办整全训练神学院,成为该神学院之第一任院长。
2008年底,吴主光因年近七十而退休,辞去尖沙咀平安福音堂传道人职位,只答应做深水埗和尖沙咀平安福音堂长老并顾问;同时亦辞去整全训练神学院之院长职位,只专心任教神学和写作属灵书籍。其间,也曾在卫道神学研究院任客席教授,主要讲授“布道学”与“教会增长”。[3]
2017年6月10日下午1点10分,吴主光在香港沙田威尔士亲王医院逝世,享年77载。
信仰特征
吴主光牧师称自己为有美南浸信会背景的“深水埗浸信会”信徒。[4]他的信仰特征包括以属灵优先[5]、认为擘饼(圣餐)聚会是教会蒙福主要原因、视罗马天主教为异端[6] [7] [8]、反对灵恩派、反对基督教与异端教会大合一[9]、避免金字塔式的“总会领导”等。[10]
争议
吴主光曾发表许多出位及富争议性的言论,例如利用例子间接批评爆炸论,在讲道中多次宣称在普世教会内有许多基督徒不得救,好的教会当中也有三份一人不得救[11][12],差的教会情况更坏。他又指许多基督教界的名人,如著名美国葛培理牧师全家不得救,因为其相信不信耶稣也可以得救。[13]复又在2007年葛福临布道团来香港的时候批评布道团表面上是传福音,骨子里其实还是推动“教会大合一运动”[14]。
著作
吴主光牧师著作及翻译甚丰,包含了不少1970年至近代中文基督教刊物等等。[2]
小册子:
· 那一位是真神? | · 人造卫星发现方舟 | · 可信可佩服的救主 |
· 基督教与天主教的分别 | · 你怕想到人生之后吗? | · 最理想灵修 |
· 怎样清楚得救? | · 怎么清楚蒙召传道? | · 决志之后 |
· 祂是谁?我是谁? | · 介绍你认识耶稣 | · 真假方言 |
· 你满意自己的生活吗? | · 财主的烦恼 | · 如果没有神? |
· 你需要耶稣 | · 中国传统佛教与基督教的比较 | · 交鬼与赶鬼 |
· 主断开一切锁链 | · 真诚的可贵 | · 最后大审判 |
· 进化论批判 ─ 迷信与相信 |
书籍:
- 《布道、陪谈、栽培》,种籽出版社,1979年
- 《灵修生活》,种籽出版社,1979年
- 《教会质素增长》,种籽出版社,1981年
- 《褔音神学暨福音难题解答》,天道出版社,1987年
- 《灵恩运动全面研究(增订版)》,种籽出版社,1991年
- 《受浸辅导课程》(附﹕受浸辅导问卷),角声出版社,1996年
- 《启示录研经亮光》,种籽出版社,1999年
- 《教会大合一运动可以接纳吗?》,种籽出版社,2003年
- 《蒙召、受训、传道》,种籽出版社,2004年
- 《使徒行传研经亮光》,种籽出版社,2004年
- 《路加福音研经亮光》(上)(下),种籽出版社,2006年
- 《雅歌研经亮光》,种籽出版社,2006年
- 《从创造论至末世论看撒但的来龙去脉》,种籽出版社,2011年
- 《传道书研经亮光》,种籽出版社,2013年
- 《创世记研经亮光 》,种籽出版社,2017年
- 《圣经中的属灵路线:实用牧会学 》,种籽出版社,2017年
- 《以弗所书研经亮光 》,种籽出版社,2017年
翻译书籍:
- 《圣经研究─新约》共二册,巴斯德著,种籽出版社,1975年
- 《鬼附与精神病》,种籽出版社,1978年
- 《罗马天主教的福音》
- 《祈理魁神父传》,角声出版社,1998年
- 《葛培理与罗马天主教》,种籽出版社,2003年
参考资料
- ^ 罗民威. 吳主光:「我不後悔;教會是一代一代向神交賬。」. 时代论坛. 2017-01-23 [2018-09-12]. (原始内容存档于2018-09-12).
- ^ 2.0 2.1 吴主光. 雅歌研經亮光. 香港: 种籽出版社. 2006: 封底. ISBN 9622307361.
- ^ 卫道神学研究院. 學院概覽2009-2010. 香港: 卫道神学研究院. 2009: 13.
- ^ 「蒙恩傳統」分享系列. 列治文平安福音堂. [2009年2月10日]. (原始内容存档于2017年11月25日) (中文).
- ^ 平安福音堂的起源:「屬靈路線」. 列治文平安福音堂. [2009年2月27日]. (原始内容存档于2016年3月4日) (中文).
- ^ 本教會不慶祝聖誕. 尖沙咀平安福音堂. [2009年2月27日]. (原始内容存档于2017年10月24日) (中文).
- ^ 末世衰退潮中的砥柱. 尖沙咀平安福音堂. [2009年2月27日]. (原始内容存档于2017年10月24日) (中文).
- ^ 帶天主教徒歸主. 尖沙咀平安福音堂. [2009年2月27日]. (原始内容存档于2017年10月24日) (中文).
- ^ 教會大合一運動. 尖沙咀平安福音堂. [2009年2月27日]. (原始内容存档于2017年10月24日) (中文).
- ^ 平安福音堂的起源:「獨立路線」. 列治文平安福音堂. [2009年2月27日]. (原始内容存档于2016年3月4日) (中文).
- ^ 得救的人少嗎?. woelife.com. [2009年9月23日]. (原始内容存档于2018年2月24日) (中文).
- ^ 二零零七年尖沙咀平安福音堂夏令會講道. 尖沙咀平安福音堂. [2009年9月23日] (中文).[永久失效链接]
- ^ 葛培理---不得救!. philipberean. [2009年8月18日] (中文).
- ^ 對葛福臨佈道會的立場. 尖沙咀平安福音堂. [2009年8月18日]. (原始内容存档于2019年9月14日) (中文).
参考书目
- 吴主光. 雅歌研經亮光. 香港: 种籽出版社. 2006: 封底. ISBN 9622307361.
- 吴主光. 靈恩運動全面研究. 香港: 角声出版社.
- 吴主光. 我們的教會. 香港: 平安福音堂.