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公民们,说土耳其语!

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公民们,说土耳其语!土耳其语Vatandaş, Türkçe konuş!)运动为土耳其政府资助的一项倡议,旨在对1930年代及以后不讲土耳其语的人施加压力,并要求他们要在公共场合讲土耳其语。[1][2][3][4][5][6][7]政府在一些城市中还会对讲土耳其语以外语言的人处以罚锾。[4][8][9][10][11][12]一些作家认为这对土耳其突厥化社会政治进程做出了重大贡献。[1][2][9]

概述

早在1911年奥斯曼帝国时期,联合进步委员会就决定在国内的所有学校中使用土耳其语,目的是为了让非土耳其社区突厥化,并向土耳其人灌输爱国主义。[13]其透过强制使用通用土耳其语来改革国家教育体系与语言,并实现社会语言同质化。[14]进入土耳其共和国时期后,民族主义与世俗主义乃其两大建国之本。[15]共和国初代领导人穆斯塔法·凯末尔希望在奥斯曼帝国的残余:土耳其中建立一个民族国家土耳其语ulus)。凯末尔主义思想将“土耳其人”定义为“保护、促进土耳其民族的道德、精神、文化和人文价值之人”。[16]凯末尔主义的民族身份标准(或仅限于土耳其人的标准)还包括一个共同的语言。1931年,凯末尔在阿达纳的一次演讲中道:[17]

语言是一个民族最明显、最宝贵的品质之一。一个说自己属于土耳其民族的人,首先就应该在任何情况下都说着土耳其语。如果一个人不会说土耳其语,他声称自己属于土耳其民族和土耳其文化的说法就不可能令人置信。

——穆斯塔法·凯末尔·阿塔图克
哈姆杜拉·苏菲·坦里弗英语Hamdullah Suphi Tanrıöver认为,如果少数民族不讲土耳其语或者不接受土耳其文化,那么他就不可能被接受为土耳其公民。[10]

许多土耳其政治家与知识分子认为,要想获得土耳其公民的所有权利,就必须要学习并且会说土耳其语。[18]哈姆杜拉·苏菲·坦里弗英语Hamdullah Suphi Tanrıöver便是这么一位知识分子,他特别称如果少数民族不讲土耳其语或者不接受土耳其文化,那么期就不可能被接受为土耳其公民。[10]因此,少数民族学校教非土耳其语的情况已经愈发稀少,而到了1932年2月,土耳其教育部规定所有非穆斯林学校必须教土耳其语、历史与地理。[19][20]这些课程还得由土耳其教育部任命的“纯土耳其人”以土耳其语教授。[21]这些“纯土耳其人”老师的工资由教育部所规定,并且往往高于普通老师,继而导致少数民族学校承担沉重的经济负担。[21]

1935年,土耳其总理伊斯麦特·伊诺努共和人民党第四次代表大会上发表讲话时说道:“我们不会保持沉默。所有与我们生活在一起的公民都必须讲土耳其语!”[22]该运动超越了单纯讲土耳其语的政策,而是彻底防止、禁止讲任何其他语言。[1][2][9][10]

“公民们,说土耳其语!”行动

1928年1月13日,伊斯坦布尔大学法学院学生发起了一项运动,旨在防止在人们公共场合使用土耳其语以外的语言。[2][10][23]这些运动组织者举著标语,并称道:“我们不能把不会说土耳其语的人称为土耳其人”,[9][10]甚至还有人高呼“要码说土耳其语,要码离开土耳其!”。[10]

随后,运动组织者在全国各大城市张贴海报,标语写着“公民们,说土耳其语!”,该标语随后进一步被传播到全国大众媒体、新闻界与政界,[10][24]贴在剧院、餐厅、饭店和渡轮上的标语皆督促所有人说土耳其语,许多人因此备受到骚扰,甚至因为使用土耳其语以外的语言而被定罪。[25]被发现使用土耳其语以外的语言之公民者有时会被指控违反现今已经失效的土耳其刑法第159条之“侮辱土耳其人”之罪名,并以此作为法律依据。[18]

到了1960年代,随着相关海报与标语在全国各地张贴、悬挂,该运动再次复苏。[26][27]

政府资助

其实早在“公民们,说土耳其语!”运动出现之前,土耳其政府便已经采取许多措施让土耳其语成为公众的唯一语言。1924年土耳其大国民议会在一次会议上提出一项法律,规定土耳其语为必修语言,拒绝者将被处以罚锾。[9][10]与此同时,布尔萨政府便率先采取行动,开始对在公共场合使用非土耳其语的人处以罚锾,[9][10]随后巴勒克埃西尔贝尔加马也于1927年相继跟上。[9][10]

1928年,“公民们,说土耳其语!”运动发起之后,在政府的全力支持下,全国各地皆发生了逮捕行为。[4]根据报导,在1933年的梅尔辛中,讲着法语的英国公民在公共场合遭到攻击,后来又有报导称,数百人因在公共场合说非土耳其语而被逮捕。[22]在一个具体案件中,M·查尔方与某位犹太商人因在镇上的一位商人说阿拉伯语和法语而被逮捕,梅尔辛镇长在探监后赦免了他们,两人才得以获释。[22]

很快地,全国各地都在颁布新法律。1936年,泰基尔达吕莱布尔加兹埃迪尔内政府通过法律,对在公共场合讲非土耳其语之人处以罚锾。[22][23]此后不久,迪亚巴克尔阿达纳安卡拉克尔克拉雷利等城镇也纷纷效仿。[23]

参见

参考文献

参考来源

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  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 Ertürk, Nergis. Grammatology and literary modernity in Turkey. Oxford, UK: Oxford University Press. 19 October 2011. ISBN 9780199746682. 
  3. ^ Toktas, Sule. Citizenship and Minorities: A Historical Overview of Turkey's Jewish Minority. Journal of Historical Sociology. 2005, 18 (4): 394–429 [7 January 2013]. S2CID 59138386. doi:10.1111/j.1467-6443.2005.00262.x. (原始内容存档于2020-05-03). 
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