以利沙伯
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| 以利沙伯 / 依撒伯尔 | |
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 德国巴伐利亚州北部班贝格附近一座教堂内的以利沙伯雕像 | |
| Righteous | |
| 敬礼于 | 罗马天主教 东正教 圣公会 路德宗 |
| 瞻礼 | 11月5日 |
以利沙伯(新教) / 依撒伯尔(天主教)（希伯来语 אֱלִישֶׁבַע / אֱלִישָׁבַע “我的神是我的誓言”，阿拉伯语：أليصابات，希腊语：Ἐλισάβετ， 英语：Elizabeth， 德语：Elisabet）是施洗约翰的母亲，撒迦利亚的妻子，在新约圣经和古兰经都有记载。
与玛利亚的关系
在路加福音 1章36节，提及以利沙伯是耶稣母亲玛利亚的“亲戚”。这里所用的希腊文词汇是συγγενίς，可以指各种亲属关系[1]。根据天主教百科全书的记载，是圣希玻里说到她们是表姐妹的亲戚关系：以利沙伯的母亲 Sobe 与玛利亚的母亲圣安妮是姐妹[2]。玛利亚的母亲在雅各福音也有提到。
有关她们关系的这部分译文分别译为“亲戚” [3] [4] 、“女性亲戚” [5] 或“你家族中的” [6] ，以及其他如钦定版圣经译为“表姐妹”[7]
在圣经中
根据路加福音1章的记载，以利沙伯是大祭司亚伦的后代（路加福音 1:5）。她和丈夫祭司撒迦利亚“在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的”（1:6），但是已经年老，还没有子女。天使长加百列站在圣殿内香坛的右边，向撒迦利亚显现，告诉他，他们夫妇将要生一个儿子，这个儿子“在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。”（1:15）。
6个月后，已经怀有耶稣的玛丽亚，前来探望也正在怀孕的亲戚以利沙伯（1:36）：
- 以利沙伯一听到玛丽亚问安，所怀的胎就在腹里跳动，以利沙伯且被圣灵充溢，
- 高声喊着说，你在妇女中是有福的，你腹中的果子也是有福的。（1:41–42）
除了路加福音之外，新约圣经中其他地方都没有提到以利沙伯。一些现代的怀疑派学者争辩说，她是路加虚构的一个人物，好将耶稣与施洗约翰拉上关系。不过，反对者也指出，这样的辩论相当可笑，无法加以证实，而且忽略了以利沙伯并非四卷福音书中仅提到一次的人物。有几位女性人物都是仅在福音书中出现了一次 - 包括革罗罢之妻马利亚、Joanna 和女门徒, Susanna。有些神学家认为路加在耶稣降生的记载中提到以利沙伯，是因为他比马太的记载更为关注马利亚在怀孕期间的个人经历 （另外两卷福音书，马可福音和约翰福音，都没有记载耶稣的出生，直接从耶稣尽职开始叙述）。几本次经中也提到了以利沙伯，主要是Protevangelion of James，记载了她儿子的出生和她丈夫后来被人谋杀。
圣人
在罗马天主教中，敬礼以利沙伯的日期定在11月5日，而在东正教和圣公会是在9月5日, 与她的丈夫撒迦利亚在同一天。在密苏里信义会的瞻礼单中，她被尊为9月5日的matriarch，而撒迦利亚被尊为先知。
