一髻佛母
一髻佛母，佛教护法圣神之一，专门护持行者出世间之成就。藏传与汉传佛教的讲法不同。
藏传
藏名阿仲玛 阿松妈 （意即密咒护持母），梵名艾嘎乍纪(Ekadzati)。 藏文： ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་, རལ་གཅིག་མ་。汉译为独发母、独发母或一发母。
其形象为一头双臂，身体为青黑色或褐红色，仅有一目，位于额头中央，一齿尖锐，状如普巴杵，牙尖向下，一髻撑天，头戴五骷髅冠，一乳位胸正中，右手高举人尸，左手执魔心与豺狼，身披人皮衣，下着虎皮裙，项挂五十鲜血人头，右足曲，左足伸，站立于日莲尸座上。相传为普贤王佛母所示现之大护法，其形之特点皆表法身一体。 此一髻、一目、一齿、一乳等，并非为单一之一，而是整体之一，表达的意义是充遍法界之整体。[1]
其形象所象徴的意义：
- 一目：象徴遍观三世一切物。
- 一齿：象徴咬灭一切所有毁坏教法的仇敌。
- 一乳：象徴更迅速的赐予修行者成就。
- 一髻：象徴所有一切法的本质归源,就是空性。
汉传
汉译伊迦惹吒菩萨(梵名 Ekajata-raksah)。为准提法之护法金刚明王之一，全称一髻罗刹王菩萨。在《佛说一髻尊陀罗尼经》中观世音菩萨入定后从头顶化出一髻佛母，故此尊也是观世音菩萨的化现之一[2]。亦有人认为此尊亦为廿一尊救度母中的破敌救度母、一髻佛母。[3]
《佛说一髻尊陀罗尼经》中说，“若人受持此菩萨真言，能离一切苦恼一切障难怖畏，三毒罪障悉得除”；亦“能摧碎天魔。及恶药叉罗刹斯毒恶鬼神等。及诸疫病水火盗贼，息诸冤敌。”[2]
又《胎藏界七集》卷中载其形像，身呈青色，现忿怒像，有大火炎髻，四臂，右第一手持剑，次手持钺斧钩；左第一手持索、下垂，次手持三股杵，坐于赤莲华上。[4]
