貝利希尼亞
貝利希尼亞（烏克蘭語：Береги́ня，羅馬化：Berehynia；俄語：Береги́ня，羅馬化：Bereginya；波蘭語：Brzeginia）是斯拉夫神話中的女性神靈（維拉）。直到20世紀後期，在烏克蘭以母權為中心的浪漫民族主義神話中，才開始將其視為具有「灶母，家宅保護神」[1]作用的「斯拉夫女神」[2]。
該名起源於前基督教時期的斯拉夫神話，但在現代用法中它有兩層含義。該名稱的詞源事實不太明確：俄語和烏克蘭語單詞「берег」是指河岸；而衍生的動詞「беречь」（俄語）或「берегти」（烏克蘭語），意為「保護」。
本來，隱秘、陰暗幽靈般的那伊阿得斯（Naiads）水仙類似居住沿河流、湖泊、池塘中的魯薩爾卡，被認為是暴躁、危險的。在水邊，他們被認為總是躲避被青年男女發現，尤其是在黑夜中。
早在20世紀的fakeloristic(流傳)推測「比列希尼亞」是史前西徐亞大地女神[3]與魯薩爾卡（岸邊守候者）二者的組合。
1991年烏克蘭獨立後，有關她的一些流傳也悄悄發生了變異，今天被確定為「爐娘」（與國家自身的監護者有關）與魯薩爾卡的結合。該轉變的根源是20世紀80年代後期的橙色革命，數位烏克蘭作家想尋求理想化的烏克蘭女性形象。因此，今天比列吉尼亞在烏克蘭民族主義[4]、女權主義[2]和新異教[5]中也有一定的地位。
2001年，一座頂端塑有比列吉尼亞的獨立紀念碑，作為基輔的保護者，豎立在城市中心的獨立廣場上、列寧紀念碑（在2013年邁丹革命期間被示威者推倒）所在地前面，基輔的主保聖人——天使長米迦勒紀念碑也位於同一廣場的對面。
記錄
- ^ Lozko, Galina. Берегиня. Українське народознавство. [2008-11-16]. （原始內容存檔於2007-10-28） （烏克蘭語）.
- ^ 2.0 2.1 Rubchak, Marian J. 在模块中搜索: 乌克兰和俄罗斯女性意识的进化. 歐洲女性研究雜誌 (瓦爾帕萊索大學,印地安那: SAGE Publications). May 2001, 8 (2): 149 [2014-02-12]. doi:10.1177/135050680100800202. （原始內容存檔於2008-05-19）.
- ^ 所以V. A. 格羅佐夫 (1860–1845),根據久洛拉斯洛在傳統羅斯刺繡上的數字認出了該女神,Steppenvölker und Germanen: Kunst der Völkerwanderungszeit (1970), p. 140.
- ^ 比列吉尼亚. АРАТТА. [2008-11-16]. （原始內容存檔於2021-01-21） （烏克蘭語）.
- ^ 比列吉尼亞作為斯拉夫女神的假設受到烏克蘭本土信仰會（成立於1998年, 前身為成立於1993年的 Pravoslavya）女主席哈琳娜·羅莎的反對存档副本. [2007-09-20]. （原始內容存檔於2011-07-20）.