胡大姑

胡大姑
《聊齋志異圖詠》中的插圖
作者	蒲松齡
類型	志怪 傳奇 短篇小說
語言	中文
發行資訊
收錄於	《聊齋志異》
出版時間	1740
出版地點	中國
系列作品
前作	林氏
續作	細侯

《胡大姑》是蒲松齡的短篇小說，收錄於《聊齋志異》（1740年首次出版）。故事講述山東的一個家庭被惡毒的狐狸精作祟，然後他們聘請驅魔人捉走了狐狸精。美國卡內基·梅隆大學教授康笑菲認為，故事中狐狸精是和兒媳相聯繫的，故事還體現了宗教人士干預家庭生活的民間現象。

情節

益都岳姓家族有一隻狐狸精作祟，不堪其擾，族長岳於九向狐狸精祈禱求和，狐狸精化身為一位漂亮姑娘出現，岳提議收她為義女以和解，她卻說自己比岳年長，於是岳提議認她為姐姐，此後被岳家人稱為「胡大姑」。

然而，胡大姑繼續捉弄岳家人，尤其是岳家兒媳，丟掉兒媳的首飾，在兒媳的餐具中放死老鼠等。岳抱怨稱顏鎮的張家也有狐狸精，但就能與張家人和睦相處，還指責胡大姑，岳家尊稱她為大姑，為何她沒有長輩的體統？胡大姑則回應，只有岳家兒子離婚並娶她為妻，她才會停止作祟。岳家兒媳生氣地罵胡大姑，胡大姑也更生氣地捉弄兒媳，在兒媳坐在衣櫃上時，放火燒衣櫃，並把所有兒媳的衣服燒光，最後，胡大姑在威脅岳家兒子娶她時，用石頭擊中了兒子的額頭，血流如注，差點喪命。

岳家出錢聘請驅魔人李成爻來家中驅除胡大姑，李成爻用黃金粉末研磨的金色顏料畫符念咒，行罡步斗，要書僮拿着綁着長柄的鏡子四處檢視，疑似看到狐狸精的樣貌。最後聚集家中的狗、豬、鴨、雞等牲畜，並鑑定出胡大姑附身在一隻雞身上，此雞居然說了人話，大叫：「我不敢了！」李成爻看出胡大姑原先以紫姑的身分出現，一家人原本否認家中曾舉行迎接紫姑的儀式，後回憶起，三年前，的確曾製作紫姑傀儡來占卜，也就是從那天起怪事綿綿不絕，於是找到了紫姑傀儡。李成爻燒毀了傀儡，但並沒有依照岳家的要求把狐狸精烹殺，而是將此狐狸精裝入瓶子，捉回自己家。

有人稱，李成爻捉了很多狐狸精，且把狐狸精派到其他家庭去作祟，以便賺取驅魔費用。

解釋

「胡」與「狐」諧音。根據安徽和江蘇北部傳統傳說，狐狸精常以三姐妹的姿態現身，稱為大姑、二姑和三姑。類似地，在北京，狐狸精被認為作為群體出現，統稱為「三姑」或「仙姑老太」。

在故事裏狐狸精被識別為「紫姑」（字面意思是「紫衣的姑娘」），是一種廁神，根據許地山的說法，「紫姑」這個名稱本身是從六朝時道教對狐狸精的命名中借來的。在中國北方農村地區，女鄉民會透過在廁所中向她的傀儡祈禱，來「邀請」紫姑為人占卜吉凶禍福，作為新年慶祝活動的一部分。

主題

康笑菲認為此故事「體現了兩種狐狸之間的對比」，即惡毒的狐狸精嚇了岳家人，而另一隻仁慈的狐狸精住在鄰鎮張家人的房子裏。因為狐狸精通常也代表財運，所以岳不會立即嘗試驅趕狐狸，而是嘗試與她協商。康認為岳通過給她提供女兒或姐姐的家庭身份，「嘗試將狐狸的力量置於自己控制下，使狐狸為家庭利益服務」。然而，狐狸精要求像岳家的兒媳一樣在家庭中有「永久的地位」，這與蒲松齡的時代的普遍觀念相呼應：「潑婦和不守規矩的兒媳」是「中國家庭生活中令人不安的因素」。甚至有些人借巫術操縱丈夫並「破壞舊的家庭紐帶」。

根據康笑菲的說法，故事還詳述了「宗教專業人士如何以驅魔力干預家庭生活」，這是一種精神媒介，李成爻能夠驅除狐狸精並奪走其超自然能力的控制權。此外，驅除狐狸精使邪惡與平常的「女性顛覆和威脅的象徵」聯繫在一起，並導致「象徵性替罪羊的儀式性暴露」，這對岳及其家人有淨化作用，即使可能有問題的兒媳不能得到直接處理。

參考

書目

• Huntington, Rania. Alien Kind: Foxes and Late Imperial Chinese Narrative. Brill. 2020 [2020-06-21]. ISBN 9781684173822. （原始內容存檔於2020-06-07）. 
• Kang, Xiaofei. The Cult of the Fox: Power, Gender, and Popular Religion in Late Imperial and Modern China. Columbia University Press. 2006 [2020-06-21]. ISBN 9780231133388. （原始內容存檔於2020-06-07）. 
• Pu, Songling; Sondergard, Sidney L. Strange Tales from Liaozhai 3. Jain Publishing Company. 2008 [2020-06-21]. ISBN 9780895810458. （原始內容存檔於2020-06-07）.