琉球文化
琉球文化是是琉球群島(日本鹿兒島縣奄美群島和沖繩縣)的土著琉球人的文化,琉球人的文化不是一個統一的實體,不同的島嶼有自己獨特的亞文化和習俗。
音樂
琉球群島有許多獨有的音樂,其中很多在日本本土是找不到的。流傳最廣的是以太鼓和三線伴奏的舞蹈哎薩。每個島群之間的音樂文化也存在很大差異,例如除了與論島和沖永良部島,哎薩在奄美群島的大部分地區都沒有普及。奄美群島也有自己版本的三線,無論是材質還是聲音都不同,主要為奄美群島獨有的民謠島唄伴奏。時至今日傳統的琉球音樂在琉球群島仍然佔有重要地位,通過將民間音樂與現代樂器和技術相結合也創造了新的流派[1][2][3]。
語言
傳統上,琉球人講琉球語,嚴格來講共有六種琉球語:沖繩語、國頭語、宮古語、八重山語、與那國語和奄美語,它們與日語無法互通,大部分情況下也無法相互理解[4][5]。
當彌生人從東亞大陸遷移到日本列島時,他們很可能帶來了原始日語。從2世紀開始,彌生人開始遷入琉球群島。雖然確切的時間框架未知,但原始日本語在公元第一個千年期間分裂為古日語和原始琉球語。甚至在彌生人到達琉球群島之前,原始琉球語就已經作為與原始日本語不同的實體分道揚鑣了[6][5]。
琉球王國獨立時,人民廣泛使用琉球語。然而在琉球被併入日本帝國後,由於同化政策,琉球語的使用逐步下降[7]。大正時期說琉球語而不是標準日語的學生被迫佩戴方言札[8]。二戰期間,對琉球語的歧視加劇,數以千計的琉球語使用者被懷疑是間諜而被殺,因為日本士兵無法理解他們的語言[9]。
即使在沖繩戰役之後進入美國佔領時期,琉球語言也繼續衰落。今天,琉球語主要在老年人中存在,大多數年輕的琉球人只講日語[4][5]。由於標準日語和琉球母語之間的語言混合,琉球群島出現了新的日語變體沖繩日語,在奄美群島它被稱為奄美日語[10]。
2009年,聯合國教科文組織將琉球語言納入其地圖集,八重山語和與那國語被列為「重大危險」,而其他四個琉球語被列為「危險」[11]。
飲食
琉球群島的飲食是多種多樣的,在琉球王國時期因貿易而受到其他地區飲食的影響。美國的軍事存在也增加了西方的飲食傳統。受歡迎的菜餚例如琉球雜炒和奄美雞飯。琉球群島歷史上的主食是紅薯[12]。
由於優先考慮碳水化合物而不是卡路里,傳統的琉球料理因其健康益處而受到國際關注[13]。與日本本土相比,沖繩人成為百歲老人的可能性高出40%[14]。然而由於快餐的引入,沖繩縣的整體預期壽命有所下降,失去了平均壽命排名第一的位置,沖繩男性現在在日本平均預期壽命最高的47個都道府縣中排名第26位[15]。
宗教
琉球群島的傳統信仰被稱為琉球神道,這是一種受神道教和佛教影響的萬物有靈信仰,主要圍繞神靈和祖先崇拜進行不同的儀式。這些儀式通常由女性進行,因為人們認為她們在精神上比男性更強大。這可以反映在琉球王國的等級制度中,女祭司在那裏擁有相當大的權力[16]。
在琉球神話中,琉球群島是由生了三個孩子的創造女神阿摩美久創造的,她的第一個兒子成為國王,第一個女兒成為女祭司,第三個孩子成為第一個農民,這三個孩子據說是琉球人的祖先[17]。除了阿摩美久之外,還有許多其他的神成為琉球神道的祭祀對象[16]。
參考文獻
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