正蒙

《正蒙》 是北宋理學家張載的哲學著作。

「蒙」是《周易》卦名，即「蒙昧未明」之意，正蒙即訂正蒙昧。《正蒙》主要的用意是以儒家學說批判佛、道思想。在張載看來，佛家「欲直語太虛，不以晝夜陰陽累其心」 ，還是老子的 「謂虛能生氣，則虛無窮，氣有限，體用殊絕」都存在缺憾。張載特重批評佛家的「心生種種法生，心滅種種法滅」，張子以為「以我視物」，是「不免狂而已」。許多學者像朱熹、王夫之都曾經為此書做註解﹐以王夫之的《張子正蒙註》最為著名。《正蒙》本身亦囿於門戶之見，即「異端間作，若浮屠老子之書，天下共傳，與六經並行」。

《正蒙·乾稱篇》中的兩篇文章《砭愚》和《訂頑》，最早書寫於書房雙牖，後被程頤改為《東銘》和《西銘》，其中《西銘》用意是宣揚儒家的「仁孝」思想﹐極受學者朱熹、韋政通、何炳棣等人的推崇。