在儒家思想中，敬，是一種內心的修養，保持戒慎恐懼的謹慎心態。在理學中，敬是一個重要的討論課題，程朱學派主張應持敬，陸王學派則以主敬為主，形成長期的爭議。
概論
在先秦時代，敬就是儒家強調的重點[1]，與仁[2]、禮[3]、義[4]有緊密相關。
在宋朝，理學興起，程頤將敬提升為內心修養的重要功夫，與致知併列[5]。
各派學說
註釋
- ^ 《論語》〈衛靈公〉：「子張問行。子曰：『言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裏行乎哉？』」
- ^ 《論語》〈子路〉：「樊遲問仁。子曰：『居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。』」
- ^ 《禮記》〈樂記〉：「致禮以治，躬則莊敬，莊敬則嚴威。」
- ^ 《周易》〈文言〉：「敬以直內，義以方外。」
- ^ 《二程全書》：「涵養須用敬，進學在致知。」
