托勒密十五世
凱撒里昂 | |||||
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埃及國王(法老)、眾王之王 | |||||
統治 | 前44年9月2日—前30年8月1日 | ||||
前任 | 托勒密十四世 | ||||
繼任 | 無(埃及淪為羅馬帝國行省) | ||||
配偶 | 無 | ||||
子嗣 | 無 | ||||
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朝代 | 托勒密王朝 | ||||
父親 | 尤利烏斯·凱撒(可能) | ||||
母親 | 克利奧帕特拉七世 |
托勒密十五世[1]·菲洛帕托爾·菲洛墨托爾·凱撒(希臘語:Πτολεμαίος ΙΕ' Φιλοπάτωρ Φιλομήτωρ Καίσαρ,拉丁化:Ptolemaíos XV Philopátōr Philomḗtōr Kaísar,前47年6月23日-前30年8月23日),暱稱凱撒里昂(希臘語:Καισαρίων,拉丁語:Caesarion),意為「小凱撒」,古埃及希臘化的托勒密王朝末代國王,也是史學界公認的最後一任男性法老[2],於前44年9月2日至前30年8月1日在位,與其母克麗奧佩脫拉七世共治。即位時尚幼,實際大權掌握在母親和繼父馬克·安東尼手中。公元前30年8月1日首都亞歷山卓被羅馬共和國軍隊攻破,托勒密王朝滅亡,其本人被俘,不久被羅馬統帥(即後來的羅馬皇帝)屋大維下令殺害。
他是埃及豔后的長子,並被認為是羅馬終身獨裁官尤利烏斯·凱撒的兒子,由於他的名字包括「凱撒」以及種種跡象表明這可能性非常大。
名字
凱撒里昂的名字全稱為托勒密·菲洛帕托爾·菲洛墨托爾·凱撒(希臘語:Πτολεμαίος Φιλοπάτωρ Φιλομήτωρ Καίσαρ),其中「托勒密」(Πτολεμαίος)是托勒密王朝歷代國王(法老)的名字,意為「喜好戰爭的」、「崇尚武力的」;「菲洛帕托爾」(Φιλοπάτωρ)是綽號,意為「篤愛父親的」;「菲洛墨托爾」(Φιλομήτωρ)也是綽號,意為「篤愛母親的」;「凱撒」(希臘語:Καίσαρ,拉丁語:Caesar)是其生父尤利烏斯·凱撒的名字,原意是「濃密的頭髮」。有時,他也被叫做托勒密·凱撒(希臘語:Πτολεμαίος Καίσαρ,拉丁語:Ptolemaeus Caesar),但是最常用的則是他的暱稱凱撒里昂(希臘語:Καισαρίων,拉丁語:Caesarion),意為「小凱撒」。
「托勒密」在埃及象形文字中則為:
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生平
從亞歷山卓到羅馬
前47年6月23日,凱撒里昂出生於托勒密王朝統治下的埃及首都亞歷山卓的皇宮裏。當時他的母親克利奧帕特拉七世22歲,而據傳是其父親的尤利烏斯·凱撒53歲;倘若為真,由於兩人沒有結婚,因此他是私生子,且亦代表他母親是古希臘人、父親是古羅馬人,所以他是希臘和羅馬的結晶,沒有絲毫古埃及人的血統。
克利奧帕特拉女王對外宣稱凱撒是她兒子的父親,並且希望凱撒指定凱撒里昂為尤利烏斯家族的繼承人和羅馬共和國未來的領袖。但是凱撒拒絕,他選擇他的甥孫和養子屋大維作為其繼承人;而凱撒里昂則被預定為名義上的埃及和羅馬、東方和西方共同的統治者(指克利奧帕特拉和凱撒)的繼承人,但這個身分徒有虛名,隨着凱撒的遇刺化為烏有。
凱撒里昂出生不久就隨母親來到羅馬共和國的首都羅馬(今義大利首都羅馬市),並在前47年至前44年待在羅馬;前44年3月15日凱撒遇刺時,他們很可能仍在羅馬親歷此事。
從羅馬到亞歷山卓
凱撒遇刺後,女王母子馬上回到埃及。前44年7月26日,女王的弟弟、名義上的丈夫和共治國王托勒密十四世被女王毒死(另說死於惡疾),女王開始單獨執政。同年9月2日,女王立兒子凱撒里昂為共治國王(法老)。
在羅馬,凱撒被刺殺後,養子屋大維和部將馬克·安東尼、雷必達三人聯合組成後三頭同盟,消滅了共同的敵人共和派,並瓜分了共和國的最高權力。把雷必達排擠後,屋大維為籠絡安東尼,讓他統治共和國東方的領土,還把妹妹屋大維婭嫁給他。但前42年,安東尼和女王在塔爾蘇斯邂逅,和凱撒一樣為女王的美色所惑,兩人很快陷入情網,開始在亞歷山卓實行聯合統治,還生一個兒子和一個女兒,把屋大維婭拋之腦後。安東尼實際上成了凱撒里昂的繼父。為了鞏固統治,安東尼和女王下令殺掉被囚禁的前敵對女王阿西諾亞四世。不過安東尼在亞歷山卓待沒多久,便離開埃及開始東征帕提亞。
前37年,安東尼東征歸來。他重申與女王的關係,把妻子屋大維婭休了,並強調亞歷山卓才是他的家。安東尼和女王按照埃及的習俗共結連理,但此婚姻不為羅馬人所承認。這也為安東尼和屋大維的決裂埋下伏筆。兩人結婚後又生一個兒子。
前34年末,安東尼東征亞美尼亞歸來,宣佈把共和國東方的領土全部送給女王和他們倆的孩子:女王和凱撒里昂分別加上「眾王之女王」和「眾王之王」的稱號,並成為埃及和敘利亞的共治者;安東尼和女王的三個孩子也分到亞美尼亞、米底、帕提亞、昔蘭尼加、利比亞、腓尼基和奇里乞亞,此舉被稱為「亞歷山卓奉獻」。更有甚者,安東尼還宣佈凱撒里昂為尤利烏斯·凱撒的親生兒子和合法繼承人,這對在羅馬以凱撒養子和合法繼承人自居並統治着共和國西方的屋大維來說無疑是巨大的挑釁,兩人正式決裂。
從羅馬到亞歷山卓
凱撒遇刺後,女王母子馬上回到埃及。前44年7月26日,女王的弟弟、名義上的丈夫和共治國王托勒密十四世被女王毒死(另說死於惡疾),女王開始單獨執政。同年9月2日,女王立兒子凱撒里昂為共治國王(法老)。
在羅馬,凱撒被刺殺後,養子屋大維和部將馬克·安東尼、雷必達三人聯合組成後三頭同盟,消滅了共同的敵人共和派,並瓜分了共和國的最高權力。把雷必達排擠後,屋大維為籠絡安東尼,讓他統治共和國東方的領土,還把妹妹屋大維婭嫁給他。但前42年,安東尼和女王在塔爾蘇斯邂逅,和凱撒一樣為女王的美色所惑,兩人很快陷入情網,開始在亞歷山卓實行聯合統治,還生一個兒子和一個女兒,把屋大維婭拋之腦後。安東尼實際上成了凱撒里昂的繼父。為了鞏固統治,安東尼和女王下令殺掉被囚禁的前敵對女王阿西諾亞四世。不過安東尼在亞歷山卓待沒多久,便離開埃及開始東征帕提亞。
前37年,安東尼東征歸來。他重申與女王的關係,把妻子屋大維婭休了,並強調亞歷山卓才是他的家。安東尼和女王按照埃及的習俗共結連理,但此婚姻不為羅馬人所承認。這也為安東尼和屋大維的決裂埋下伏筆。兩人結婚後又生一個兒子。
前34年末,安東尼東征亞美尼亞歸來,宣佈把共和國東方的領土全部送給女王和他們倆的孩子:女王和凱撒里昂分別加上「眾王之女王」和「眾王之王」的稱號,並成為埃及和敘利亞的共治者;安東尼和女王的三個孩子也分到亞美尼亞、米底、帕提亞、昔蘭尼加、利比亞、腓尼基和奇里乞亞,此舉被稱為「亞歷山卓奉獻」。更有甚者,安東尼還宣佈凱撒里昂為尤利烏斯·凱撒的親生兒子和合法繼承人,這對在羅馬以凱撒養子和合法繼承人自居並統治着共和國西方的屋大維來說無疑是巨大的挑釁,兩人正式決裂。
安東尼的舉動激怒羅馬人,屋大維乘機鼓動元老院向埃及宣戰。前31年,在亞克興角戰役中,安東尼和女王的聯軍失利,敗退回亞歷山卓。
出逃未遂和被害
亞克興戰役勝利後,屋大維率領羅馬軍隊攻入埃及本土。女王見敗勢無法挽回,便派人將年僅17歲的小法老凱撒里昂送到紅海邊的伯勒尼基港避難,據說可能有逃亡印度、再建托勒密王國的計劃。前30年8月1日,羅馬軍破城之前,安東尼自殺。同一天,屋大維的軍隊攻克亞歷山卓,這一天標誌着托勒密埃及被併入羅馬共和國的版圖。8月12日,女王也自殺身亡,隨安東尼而去。凱撒里昂的僕人包括他的家庭教師錯誤地相信屋大維讓他們回亞歷山卓就會寬恕他們的承諾,把小法老送回亞歷山卓,或者說是他們出賣小法老(歷史紀錄不確切)。屋大維害怕「太多的凱撒」會威脅他凱撒唯一繼承人的地位,下令處死小法老。
屋大維完全控制埃及,把埃及設為羅馬共和國(不久變為羅馬帝國)的一個行省,並自稱法老。他宣稱他的法老稱號就是從被他殺死的前任法老凱撒里昂那裏繼承而來的。儘管以後有很多君主包括自屋大維開始的羅馬皇帝自稱法老,但都只在埃及而非在全國使用,故不被承認。史學界普遍都把這一年(前30年)作為法老時代的終結。
家庭
- 生父:尤利烏斯·凱撒
- 生母:克利奧帕特拉七世
- 大姨母:貝勒尼基四世(克利奧帕特拉之姐)
- 大舅:托勒密十三世(克利奧帕特拉二弟)
- 小舅:托勒密十四世(克利奧帕特拉三弟)
- 小姨母:阿西諾亞四世(克利奧帕特拉之妹)
- 繼父:馬克·安東尼
- 二弟:亞歷山大·赫利俄斯(克利奧帕特拉與安東尼所生)
- 妹妹:克利奧帕特拉·塞勒涅二世(同上)
- 三弟:托勒密·費拉德爾甫斯(同上)
參考資料
- 《失落的文明——古埃及》,沐濤、倪華強著,華東師範大學出版社,2001年 ISBN 962-04-2024-1
- 《世界文明大系——古代西亞北非文明》,中國社會科學出版社
- 《西方文明史》,美國·羅伯特·E·勒納、斯坦迪什·米查姆、愛德華·麥克納爾·伯恩斯著,王覺非等譯,中國青年出版社 ISBN 7-5006-4251-2
- 《全球通史》,美國·L.S.斯塔夫里阿諾斯,北京大學出版社,2005年12月第1版 ISBN 7-301-08420-X
- 《世界文明史》,北京大學出版社,2004年1月第1版 ISBN 7-301-06009-2
- 《列國志·埃及》,中國社會科學院《列國志》編輯委員會楊灝城、許林根編著 社會科學文獻出版社 ISBN 7-80230-006-1
- 《異域風情叢書·埃及》,中國水利水電出版社 ISBN 7-5084-0905-1
相關媒體
- 阿斯特利連環畫系列之《阿斯特利和兒子》
- 在2005年的BBC和2007年的HBO播出,由歷史小說改編的電視連續劇《羅馬》中,凱撒里昂為配角,他被描繪成克利奧帕特拉和羅馬的一位低級軍官狄度·普羅的兒子,其生父救他並向屋大維撒謊說他自殺,然後帶着凱撒里昂四海為家,這和史實不符。
- 在所有與埃及豔后有關的電影、電視劇中,幾乎都有凱撒里昂的角色。
註釋
- ^ 為諸托勒密編號、稱世數是現代的發明創造,而古希臘人是用暱稱稱呼他們的,但這一世數已為現世所公認的。不過也有爭論,就是哪位托勒密應該算在位的國王(法老),以前的資料可能為諸托勒密排了先後次序,但有些托勒密的綽號是相同的,為研究帶來不便。
- ^ 最後一任女性法老是其母克利奧帕特拉七世。之後雖然有君主自稱法老,但不被承認。
外部連結
- 歷史資料讀物中的「托勒密十五世·凱撒 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)」網址入口(作者:馬龍·H.史密斯)
- 亞歷山卓的著名浮雕被 弗蘭克·戈迪奧 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館) 在1997年認為是凱撒里昂的雕像 [1].
前任: 托勒密十四世 與 克利奧帕特拉七世 (共治) |
托勒密王朝法老 前44-前30 與克利奧帕特拉七世共治 |
繼任: 無 (王朝滅亡) |