封建論

《封建論》是柳宗元的政論文章，該文詳盡分析了唐代以前中國歷代政治得失，認為封建制度百害而無一利，並闡發郡縣制之優越。

歷史

柳宗元被貶柳州（今廣西柳州市）之時，引史為證，作《封建論》，結構嚴謹，文筆犀利而流暢。《封建論》說「彼封建者，更古聖王堯、舜、禹、湯、文、武而莫能去之。蓋非不欲去之也，勢不可也。……封建，非聖人意也」。

蘇軾評論《封建論》一文稱：「宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖聖人復起，不能易矣。」

清朝人批判《封建論》最烈，李富孫說：「柳子之論，直一偏之見，徒知前世之害，而不知前世之為利者大。既昧前世之利而不知後世之為害更深。」陸世儀：「古之為治者，治心、治身、治家、治國、治天下，一而已矣。自秦以吏為師，始有所為吏治，漢複以蕭何繼之，於是吏治二字，至今習以為固然，莫能破其局者，皆自變封建為郡縣始。不行封建，吏治不可得而去也。不去吏治，三代不可得而複也。」

郭沫若曾著隱含崇儒抑法思想的《十批判書》，支持柳宗元論點的毛澤東作詩《讀〈封建論〉贈郭老》給郭沫若，要郭不要從柳宗元的進步論點退返到周文王時代的作法：

“ 勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。
祖龍雖死秦猶在，孔學名高實秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。 ”