寒溪神社遺跡
24°36′31″N 121°41′14″E / 24.608664°N 121.687116°E
| 寒溪神社遺跡 | |
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| 位置 |  臺灣宜蘭縣大同鄉寒溪村 |
| 材料 | 石、木等 |
| 建成時間 |  昭和八年（1933年） |
| 公眾參觀 | 開放時間：全日 |
| 官方名稱 | 寒溪神社遺跡 |
| 類型 | 登錄等級：縣定古蹟 登錄種類：神社 |
| 詳細登錄資料 | |
寒溪神社遺跡，是位於臺灣宜蘭縣大同鄉寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡，列為宜蘭縣文化資產古蹟類。
歷史
| カンケイ祠 | |
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| 基本資訊 | |
| 位置 | 臺灣臺北州蘇澳郡蕃地 |
| 宗教 | 神道 |
| 主祭神 | 能久親王 天照皇大神 |
| 社格 | 社祠 |
| 建立時間 | 昭和八年（1933年） |
| 地圖 | |
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為泰雅族部落的寒溪村昔日是太平山林場重要的輸送路徑，因此日本政府派軍駐守[1]。今為寒溪國小的寒溪蕃童教育所在1914年1月14日設立[2]，教師甚至是寒溪駐在所警察兼任[3]。
1932年8月，日人調動寒溪、古魯、小南、四方林、大元五社原住民於駐在所、學校後方山坡興建寒溪祠，次年1933年8月11日上午舉行鎮座式，由駐警兼任神職人員[4]。當時日本政府將之劃分為蘇澳郡蕃地社祠，日文名為「カンケイ祠」[5]。因社格較低以「祠」為名，當地人俗稱「寒溪神社」[4]。建此神社時，為削弱原住民戰力，日本人將原住民獵槍沒收，於神社右側立一座寫着「銃獵の廢」的石碑[5]。次年，神社增設兩門砲，監視部落動態[1]。
神社祭祀天照大神與北白川宮能久親王[5]，每年8月11日舉行收穫報告祭[4]、10月28日為臺灣神宮例祭日[5]，寒溪村耆老薛松林回憶幼時會參加神社祭祀[3]。
戒嚴時期寒溪村被列為山地管制區[2]，寒溪祠乏人管理而荒廢[4]。戰後，寒溪的泰雅族曾經挖掘「銃獵の廢」石碑周邊，企圖找出當年被沒收的獵槍，一無所獲[5]。1983年，寒溪國小校長林光輝在神社附近尋回一門古砲，移往縣史館典藏，後來居民又在社區草叢中找到另一門古砲，置於寒溪天主堂旁，作為社區入口意象，但被人竊走[1]。2000年報導大同鄉長李玉蕙近日到寒溪村會勘工程，在新光巷和寒溪巷交會處的雜草堆中發現一片有石碑、房子、樓梯等建築物，向附近居民打聽，才知是神社[6]。當地議員簡海樹曾建議應予重建，包括神社、洗手台、階梯及護欄等，另再設置解說牌、涼亭等[4]。2007年，寒溪國小學童以此日本神社為題，結合泰雅族的彩虹橋傳說製作介紹網頁，獲得臺灣學校網界博覽會特別獎[3]。
2012年7月30日，縣政府列為古蹟[4]。
建築
寒溪神社配合山坡地形建造，以壘石鋪造，共分成四平台，第一個平台為石造手洗台，第二個平台有兩座御神燈，第三個平台為四座御神燈及石碑兩座，第四個平台即僅存基座的神社本殿[4]。
圖集
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往第三平台階梯 -
五社誓詞碑 -
カンケー方面五社 -
銃獵の廢
參考
- ^ 1.0 1.1 1.2 江志雄. 〈北部〉複製古砲 安置寒溪神社舊址. 《自由時報》. 2010-04-14 [2019-09-09] （中文（臺灣））.
- ^ 2.0 2.1 胡順成. 打狗溪底迷你學校 寒溪國小. 《聯合報》. 1981-06-13 （中文（臺灣））.
- ^ 3.0 3.1 3.2 吳淑君. 寒溪村溯源 網界博覽會得獎 日本神社結合泰雅族彩虹橋傳說 學童談古論今收穫多. 《聯合報》. 2007-06-01 （中文（臺灣））.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 寒溪神社遺跡. 國家文化資產網. 文化部文化資產局. [2019-09-09]. （原始內容存檔於2019-05-22）.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 林瑞珠. 宜蘭縣泰雅族寒溪部落 寒溪神社 日治教化遺跡. 《原住民族季刊》 (原住民族委員會). 2011-03-23, (第10期) [2019-09-09] （中文（臺灣））.[失效連結]
- ^ 6.0 6.1 吳淑君. 寒溪神社 重見天日 休閒好去處 大同鄉公所將發包整理. 《聯合報》. 2000-10-29 （中文（臺灣））.
