宇賀神
| 日語寫法 | |
|---|---|
| 日語原文 | 宇賀神 |
| 假名 | うがじん |
| 平文式羅馬字 | Ugajin |
| 神道 |
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宇賀神（日語：宇賀神），是日本中世以降信仰的神，可能出自不明的蛇神或者外來神祇。
概要
一般認為神名裏的「宇賀」（宇賀（うが））源自日本神話的宇迦之御魂神，並視為同一神。不過，兩者除名字外缺乏共通性；另有以佛教術語「布施」意味的「宇迦耶（うがや）」說法。神像造型為人首、蜷曲蛇身，頭部則是老翁或女性不一，亦有認為宇賀神是蛇神、龍神的化身[1]。
與辯才天的關係
比叡山延曆寺（天台宗）的神學將佛教辯才天與神道宇賀神合一[2]，小小的宇賀神坐在辯才天頭頂並大多添加鳥居，稱為「宇賀辯才（辨財）天」（宇賀弁才（財）天，亦稱「宇賀神將」或「宇賀神王」），或者辯才天套用人首蜷曲蛇身形象[3]。然而由於出身不明，也有宇賀神是在神佛習合中被造作出來的見解[4]。
日本鎌倉市的錢洗辨財天宇賀福神社至今仍供奉市杵島姬命、辨財天和宇賀神。
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翁面宇賀神 -
女面宇賀神 -
宇賀辯才（辨財）天座像，寶嚴寺藏。頂上有宇賀神及鳥居
註釋
- ^ 錦織亮介. 『天部の仏像事典』. 東京美術. 1983.
- ^ 最著名的就是偽經「辯才天五部經」（弁才天五部経）：
- 《佛說最勝護國宇賀耶頓得如意寶珠陀羅尼經》（仏説最勝護国宇賀耶頓得如意宝珠陀羅尼経）
- 《佛說即身貧轉福得圓滿宇賀神將菩薩白蛇示現三日成就經》（仏説即身貧転福得円満宇賀神将菩薩白蛇示現三日成就経）
- 《佛說宇賀神王福得圓滿陀羅尼經》（仏説宇賀神王福得円満陀羅尼経）
- 《佛說大宇賀神功德辯才天經》（仏説大宇賀神功徳弁才天経）
- 《大辯才天女秘密陀羅尼經》（大弁才天女秘密陀羅尼経）
- ^ 蛇 ～ ヘビ(1) 弁天・弁才天・弁財天の蛇. [2012-12-11]. （原始內容存檔於2012-12-24）.
- ^ 山本ひろ子. 『異神』. 平凡社. 1998.
參考資料
- 藤巻一保. 「異神の章」. 『神仏習合の本』. 学習研究社. 2008. P120-125. ISBN 978-4-0560-5154-4