反詰法
在基督教中,反詰法是實踐神學的一個分支,主要關注如何說服其它信仰、或沒有信仰的人接受福音書中的真理,從而使他們意識到自己的罪,認識到他們需要上帝的寬恕,懺悔(即放棄罪惡的傾向),並信仰耶穌基督為救世主。
約翰 · 赫爾曼 · 巴維克(Johan Herman Bavinck,1964:221)如此解釋:
"elenctic"一詞來源於希臘語動詞 elengchein。 在荷馬時代,它的意思是「帶來羞恥」。它和表示羞恥的 elengchos 這個詞有關。 在後來的阿提卡希臘語中,這個詞的意義經歷了一定的變化,更為強調定罪、證明有罪。 它在《新約》中出現時,代表的正是這後一種意義。 它的意義完全是道德和宗教的。
基督教歷史上最著名的反詰文本的例子,大約是托馬斯 · 阿奎那的偉大作品《哲學大全》。
另見
- 弗朗西斯 · 特雷丁(Francis Turretin)——一位瑞士意大利混血改革派神學家,著有 Institutio Theologiae Elencticae。
- 注意:並非只有基督教才有反詰法,它應該被更寬泛地理解為一種間接辯護的方法,提出對一個觀點的反對意見,並通過反覆詢問(希臘語單詞 elenchus 的意思)來回答。 這也被稱為「蘇格拉底反詰法」。
參考文獻
- Bavinck, Johan Herman. 1964. An Introduction to the Science of Missions. Philadelphia, Pennsylvania: The Presbyterian and Reformed Publishing Company.
深入閱讀
- 托馬斯 · 阿奎那,《哲學大全》,英譯本,有小刪節。 https://web.archive.org/web/20060922115356/http://www2.nd.edu/Departments//Maritain/etext/gc.htm
- Turretin, Francis, Institutes of Elenctic Theology. 翻譯:George Musgrave Giger, 編輯:James T. Dennison, Jr. (1992). ISBN 0-87552-451-60-87552-451-6