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貢塘寺

座標29°38′32″N 91°13′18″E / 29.64222°N 91.22167°E / 29.64222; 91.22167
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貢塘寺
基本資訊
國家中國
位置 中國西藏自治區拉薩市城關區
座標29°38′32″N 91°13′18″E / 29.64222°N 91.22167°E / 29.64222; 91.22167
宗教藏傳佛教
宗派格魯派
開基向·尊珠扎巴
開山時間1187年
西藏自治區文物保護單位
公堂寺
地址西藏自治區拉薩市城關區
分類古建築
時代
認定時間2013年12月2日
地圖
地圖

貢塘寺,又譯「公堂寺」,位於西藏自治區拉薩市城關區蔡公堂鄉,是一座藏傳佛教格魯派寺院。[1][2][3]

蔡巴寺、貢塘寺是原來的藏傳佛教蔡巴噶舉派達布噶舉派四大支系之一)的主寺。[1]

歷史

貢塘寺位於拉薩市駐地以東,拉薩河南岸的蔡公堂鄉,位於蔡巴寺東南大約1公里處,距離拉薩市區11公里。蔡公堂鄉便是因蔡巴寺和貢塘寺而得名。藏傳佛教蔡巴噶舉派創始人向·尊珠扎巴建立蔡巴寺之後,在其弟子的幫助下,在1187年(藏曆第三繞迥之火羊年)創建貢塘寺。[1]

1546年,貢塘寺失火,寺院全部焚毀,僅存彌勒殿、向·尊珠扎巴的靈塔及鍍金白像。此後,經三年準備,於1549年起由扎西熱坦、敦珠熱旦、蘇曲尼讓增、達庚熱布吉(七世達賴的親戚)主持,在該寺原址重建了貢塘寺。如今的貢塘寺就是1549年重建後形成的。[1]

14世紀中葉,蔡巴司徒·貢噶多吉(屬於桑結歐珠的玄孫輩)任蔡巴萬戶長時,蔡巴噶舉派已附屬於蔡巴領主。[4]

大慈法王釋迦益西出生前後,帕木竹巴因為與雅桑巴衝突而引發爭鬥,薩迦本欽支持雅桑巴,蔡巴加盟該派,與絳曲堅贊為首的帕竹作戰,後來被絳曲堅贊擊敗,封地盡被帕竹奪走,蔡巴作為地方勢力自此衰落。貢噶多吉之子格雷桑波雖然仍受元朝朝廷的司徒封號,但徒有其表。明朝時,其後人也享有明朝封號。明成祖永樂十一年,「以擦巴頭目巴兒藏卜繼其兄葛諦藏卜挫失吉繼其父冷真監藏並管着烈思巴簇林監藏,俱為烏思藏都指揮使司僉事。」永樂朝之後,明史中未再見到有關蔡巴的記載。蔡巴噶舉派也隨蔡巴領主的失勢而衰落。蔡巴寺、貢塘寺在元朝末年改為桑浦寺的屬寺。後來格魯派興起,蔡巴寺、貢塘寺改宗格魯派,蔡巴噶舉派遂告絕傳。[4]

光緒三年正月十一日(1877年),攝政功德林活佛和佛師普覺,陪同八世班禪來到貢塘寺,為十三世達賴剃度出家,取法名「吉總·阿旺羅桑·圖旦嘉措·晉美旺秀·卻勒南巴加娃·白桑布」,簡稱圖旦嘉措。[5]

貢塘寺的「梅朵卻巴」(鮮花供奉節)在每年藏曆四月十五日舉行。屆時,次角林村宗贊拉康的僧人和村民將宗贊大神請進汽車,沿途接受村民朝拜、祈福,最後送至貢塘寺與貢塘拉姆女神相見。[3]與女神同住一宿之後,藏曆四月十六日,再將宗贊大神抬回次角林村過林卡,然後送回宗贊拉康,等來年再會。[2]

2013年,貢塘寺負責人阿旺丹增稱,這一活動原為取悅神,如今被俗人誤解為神與神間的世俗情愫。他說,貢塘寺的「梅朵卻巴」與拉薩大昭寺藏曆一月十五日的「堅阿卻巴」(酥油燈供奉節)、熱振寺藏曆四月十五日的「庫優卻巴」(杜鵑鳥供奉節),桑耶寺藏曆六月十五日的「朵得卻巴」(經藏會供節),史稱「衛藏四大會供」。「梅朵卻巴」活動期間,會舉行羌姆表演(跳神)、藏戲表演等,以取悅神民。[3]

建築

貢塘寺的主體建築是一座二層藏式建築,以方石砌牆,頂上飾有金瑞、寶幢等物。[1]

  • 一層:設有門樓、措欽大殿、五個佛殿、兩個護法神殿。[1]
    • 門樓:南北寬4.8米,東西長8.2米,有柱4根。大門高2.5米,寬2.8米,門楣上設有7個木雕臥獅。[1]
    • 措欽大殿:長21.1米,寬15.2米,面積322.24平方米,有長柱2根、短柱24根。殿內四壁繪有釋迦牟尼達賴宗喀巴及弟子像的壁畫。措欽大殿原來供奉有銅佛像。[1]
      • 佛殿、護法神殿:措欽大殿一層四周是佛殿和護法神殿。其中北面有一殿,西面、東面、南面各有兩殿。[1]
      • 措欽大殿二層:主要設有謝熱佛殿、度母佛殿、達賴臥室、歷代活佛臥室。據說,這些佛殿原來供奉有許多佛像、壁畫、唐卡、經書。[1]

貢塘寺北面原來有13座土築石砌的大佛塔,據說是向·尊珠扎巴興建。現在僅存一座,是當地信眾朝拜之所。貢塘寺還有4座附屬建築,這些建築興起很晚,影響非常小:

  • 省嘎扎倉:位於寺廟東南大約100米處。
  • 曲遲:位于于寺廟西南大約50米處。
  • 省堡:位於寺院以西40米處。[1]

參考文獻