約翰·托蘭德
此條目沒有列出任何參考或來源。 (2009年7月9日) |
約翰·托蘭德(英語:John Toland,1670年11月30日—1722年3月11日),是一位愛爾蘭理性主義哲學家和自由思想家。他寫了許多關於政治哲學和宗教哲學的書籍和小冊子,這些都是啟蒙時代哲學的早期表達。他出生於愛爾蘭,曾在愛丁堡大學、萊頓大學和牛津大學接受教育,並受到約翰·洛克哲學的影響。
托蘭德批判笛卡爾的哲學,主張物體有廣延性,也有內在的能動性,並認為這是物質的本質屬性。他不同意斯賓諾莎實體不動之說,認為不滅的物體實體永遠在運動,他設想除了機械運動外,還可能有其他的運動形式。他反對洛克關於第二性的質的觀點,強調第二性的質也是客觀的。
托蘭德從基督教開始,經歷自然神論,終於傾向泛神論,他宣揚以一種以「真理、自由、健康」為崇拜對象的「新宗教」。托蘭德發明了「泛神論」(Pantheism)這個新詞語去描述斯賓諾莎及其衍伸的一些哲學思想,從其不同時間的著作思想,也可看出其信仰的變化。其主要著作有《基督教並不神秘》(Christianity not Mysterious (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館),1696)、《上塞琳娜書》(Letters to Serena (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館),1704)、《泛神論者的神像》(Pantheisticon,1720)等。