百八番烏龍大聖公媽廟
22°29′31″N 120°27′47″E / 22.492012°N 120.463099°E
百八番烏龍大聖公媽廟 | |
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基本資訊 | |
位置 | 臺灣屏東縣新園鄉烏龍村 |
宗教 | 台灣民間信仰 |
主神 | 大聖公媽 |
例祭 | 農曆正月十九 |
建立時間 | 大清道光七年(1827年) |
地圖 | |
百八番烏龍大聖公媽廟,是位於臺灣屏東縣新園鄉烏龍村的廟宇,以讓信徒轉動神像來祈求夫妻感情融洽或斷絕外遇的習俗聞名。
傳說
相傳烏龍庄曾有一對擁有「百八番」大片土地的夫妻,兩人感情很融洽,卻膝下無子嗣,資產後來傳予當地郭姓宗族。郭家人感念,遂為兩人蓋廟紀念,也留下讓信徒動手轉動夫妻神像的習俗。[1]
由於年代久遠,連當地的人都不知道大聖公媽的真實姓名[2]。
歷史
台灣日治時期的1935年,在南瀛佛教會《南瀛佛教》上刊載的李添春文章《臺灣に於ける動物崇拜》中,記載東港郡新園庄烏龍七九番地有一座大聖公廟,為道光七年(1827年)創立,廟面積六百五十坪,建坪十六坪,管理人是郭萬枝。除主祀大聖公之外,還配祀大聖媽,定期祭拜日是正月十九日。其創立的緣起是有郭姓民渡海來臺,努力蓄錢達數百日圓,卻不多久因病去世。同姓民眾商議準備二尊神像,安置在同族中某人家中祭祀。因二尊神像極為靈驗,只要祈願一次,一般的病都會痊癒。庄民們遂感其恩德便湊錢建立該廟,奉祀該二神像,並且每年定期舉行祭典。[3]
祭祀
因此廟在當地奠基早,神明繞境時定先到該廟參拜[2]。
習俗
與一般廟宇不能隨意移動神像不同,此廟最特殊的是神像可以移動。當地有習俗是若想祈求夫妻和睦相處,可至此廟擲得三次聖筊後,便可動手將大聖公媽夫妻這兩尊神像轉成面對面;若想斬斷外遇,就將神像轉為背對背。[1][2][4]
神像轉向並沒無規定停留時間,假使有兩名信徒都擲筊獲同意,廟方會在第一位信徒移動後停留一陣子後,再移回原位,接着再幫第兩名信徒移動神像[2]。在晚上,廟方不關廟門。有些怕家醜外揚的人,常利用清晨或深夜到此廟裏移動。有不少信徒都選擇在晚上或清晨移動,因此廟方每早上參拜時就會將神像歸位。此廟總幹事郭坤錄表示,把神像移動背對背的多數是妻子希望外遇的丈夫回心轉意。但轉成背對背的比率不高,大約只有1、2成。[2]
廟方人員表示曾有第三者的女子在情人節前夕前來,希望將神像轉成背對背,讓男子與其元配離婚,但無法擲出聖筊,最後潸然淚下,黯然含淚離去[1]。
也有信徒來此廟此求姻緣[5]。
參考
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 陳彥廷. 新園鄉大聖公媽「背對背擁抱」!七夕慧劍斬小三. 《自由時報》. 2015-08-20 [2016-06-29]. (原始內容存檔於2018-12-03) (中文(臺灣)).
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 葉永騫. 烏龍大聖公媽 轉轉身保姻緣. 《自由時報》. 2008-01-08 [2016-06-29]. (原始內容存檔於2017-03-05) (中文(臺灣)).
- ^ 3.0 3.1 李添春. 〈臺灣に於ける動物崇拜〉. 《南瀛佛教》 (南瀛佛教會). 1935-11, 第十三卷 (第十一號) (日語).
- ^ 張進安. 斬外遇、保姻緣… 大聖公媽幫你轉運. 《聯合報》. 2014-02-17 (中文(臺灣)).
- ^ 葉永騫. 〈南部〉大聖公媽聖誕 滿桌求姻緣稟文. 《自由時報》. 2008-02-24 [2016-06-29]. (原始內容存檔於2017-03-05) (中文(臺灣)).