武當派
此條目可能包含原創研究。 (2019年6月16日) |
武當派是集合晚清時期至民國初年之傳說,與及小說資料所影響,而形成之為江湖武術門派。
首先在民國初年楊式太極拳傳人說太極拳即是劉宋時期(420—479年)武當丹士朴陽子張三丰所傳之內家拳。楊家太極楊澄甫(楊露禪之孫)在民國初年所著的《太極拳體用全書》,在自序中說:「先大父更詔之日,太極拳創自宋末張三丰,傳之者,為王宗岳、陳州同、張松溪、蔣發諸人相承不絕。陳長興師,乃蔣發惟一之弟子。」[1] [2]
中國武術的早期發展多半缺乏文字記載,僅能靠師徒口耳相傳。而古時的武林人士和現今的武術界大多十分重視武德,並首重「尊師重道」,絕不可「欺師滅祖」,故於傳承武藝時,必先向弟子說明其師承之源流,代代相傳,即使日後另立門戶/門派,亦不可忘本 (祖師源流)。[原創研究?]現今廣為流傳的部份太極拳門派,如楊家[2]、吳家、李家[3]等都有源自武當張三丰之說法。
據清徐道等述贊的《神仙鑒》(原名《三教同原錄》)載:「劉宋時有張三峰者,號朴陽子。未入道時,曾授人以房中御女方。天帝惡之,終於草島遊仙。何一陽仙姑游華山,曾見其金丹秘訣,悉務於身。因無天詔,難升玉闕,深慨惜焉。」
1921年許禹生書刊開始改稱太極拳是宋元時期道士張三丰所創。相傳之武當派開山祖師張三丰,本名張君寶,生於1247年(元定宗二年四月初九日、南宋理宗七年元),於1366年(元惠宗三年九月二十二日),於陝西寶雞金台觀去世。
但據現存武當派各分支派及武當山道教中人相傳,武當派開山祖師張三丰[4] ,本名張全一,字玄玄,元明之際著名道士,遼東懿州人。於湖北均縣武當山修道,供奉玄天上帝為主神。因玄天上帝,本名玄武大帝,故武當派亦稱為玄武派,是武當山的本山派系。由於他是遼東懿州人,因此,武當派在遼東留下一脈支派,稱為三丰自然派。
清末直隸軍中武術
清末直隸清軍中武術,亦是後來袁世凱新軍中所習的拳術,後直系軍閥承繼之。包括了太極拳、心意六合拳(發展出形意拳)、八卦掌、八極拳。
民國時期之武當派
- 1927年國民政府於南京成立中央國術館。以軍中『直系』元老李景林、張之江、杜心五等主政,把各家各派的武術掌門人邀至國術館任教。分少林及武當兩門。少林門長為王子平。管理項目為少林拳、八極拳、劈掛拳、查拳、彈腿。而武當門長是高振東。管理項目為八卦掌、形意拳、太極拳。高振東本人習王薌齋意拳。
近代對武當拳派源流、拳系及內容之研究
由武漢體育學院武術系主任、教授、著名武術家江百龍先生領導、組織的課題科研組,對國家體委委管課題研究項目《武當拳派源流、拳系及內容研究》,歷時三年的研究,於1992年8月1日,在武當山紫霄飯店宣講論文進行鑒定[5]。 參加鑒定的是由國家體委組織的二十餘名全國武術界著名的專家、學者、教授、武術大師,對該課題的《武當拳派祖師張三丰之生平》、《武當拳派之淵源》、《武當拳派之理論基礎》、《武當拳派之技擊內容》,進行了認真鑒定,一致認為:張三丰確有其人,武當山確有其拳,武當拳派是與少林拳派齊名的中國內家拳。這次對武當拳派的高層次高水準的研究,出了專著《武當拳之研究》[6],併在國家體委獲獎。
國家體委科研課題《武當拳派源流、拳系及內容研究》工作,編撰《武當拳之研究》,發表《武當拳探源》、《武當拳與道教理論的聯繫》等多篇武當武術論文[7],彙集了當前贊同「張三丰的太極拳祖師地位」的武術學者有關「武當武術」和「張三丰」研究的主要觀點,透視出了這些學者的研究方向和學術層面。
現時之武當派
現在所稱之武當派或內家拳,當出自武禹襄之後。拳種為當時北京天津直隸一帶之地方武術,混合了長拳、炮捶、紅拳、太極拳、八卦掌、形意拳等。
武當派建國後的道總:
第一任道總:阮蓬志(道號仙境子)1984-1987年在任
第二任道總:王光德(道號通聖)1987-2001年在任
第三任道總:李光富 (道號誠道)2001-至今
門派分支與人物承傳
道教武當門派分支眾多。粗分南武當北武當之外,分全真龍門派﹑正一派﹑真武玄武門/玄武派、三丰自然派、...等七八個分支。
也因為跟多位師父學習不同武術,加上1989年恢復玄武派,一人同時承傳兩派功夫也是常見。 正式拜師入門嘅入室弟子比俗家弟子承傳更多更深入,而且包含拳術以外的哲學﹑宗教﹑醫術﹑秘傳知識等。
其中傳武當武術或太極拳的歷代師徒人數也眾多。很多正式上山修道者很少接觸傳媒甚至互聯網,不為外人知道。 暫時列舉相關人物多係開班授徒﹑任職高位﹑名人之師父﹑已推出書本或錄像影碟﹑參加武術交流大會或表演者。
即使同一門派分支,近代人跟多位師父學習,融會貫通加創新,每代武當太極拳也會出現一點增刪變化或改進。
玄武派
相傳武當派開山祖師張三丰,於湖北均縣武當山修道,供奉玄天上帝為主神 (宋元時,皇室封號武當山真武神),因玄天上帝,本名玄武大帝,故武當派亦稱為「玄武派」,是武當山的本山派系。 玄武派因為歷史原因曾經中斷。1989年農曆九月九日,武當山道教協會決定恢復「武當玄武派」。武當玄武派承接原來第十二代,恢復承接的第一代為第十三代弟子,第二代由1986年陰曆正月初一開始。
宣淵一道志,求德振常存,照應通玄理,微希太景成,武當興法派,惟仙尊之宗,大岳氣自然,五龍呈祥煙,玉虛宏圖展,三丰丹技傳,南岩捧聖真,紫霄永吉昌。
- 王光德 (1947-2001) : 道名 王通聖。武當玄武派第十三代掌門人。中國道教協會副會長、湖北省道教協會會長、十堰市政協副主席、丹江口市政協副主席、武當山旅遊經濟特區副區長、武當山道教協會會長 [8]。
- 游玄德(1965-): 道號:玉京子、洞天真人,號松鶴山人。武當玄武派第十四代掌門人[9] [10]。 曾跟隨 呂明道、朱誠德、王通和(王維慎)、武當山玄武派第十三代掌門王通聖等習武。 承傳三丰祖師當年所創,只傳武當山道人之「秘傳武當太極拳」[11][12],並大力推廣「武當內丹養生術」及「武當功夫」,著有《秘傳武當太極拳》(2009)[13]、《武當道教養生導引術》(2010)[14] 等書籍。 中外弟子眾多。 十五代弟子係「理」字輩。入室弟子有數十人,較爲傑出者有田理陽、朱理明、袁理敏、田理芳、陳理勝、周理參、王理平(王平)、王理東(王文東)、羅理英(羅哲英)、李理浩、唐理龍、陳理展、.......等。 外國弟子有游理太、游理瑞、游理漢、游理倫、游理蘇等。
- 武當玄武派第十七代弟子有:希真,希武,希寶,希劍,希峰,希靈…等等。
三丰派
武當三丰派承傳徒弟輩份用字 : 玄元通道居端靜,白鶴乘虛向自清,師資月圓皈志禮,身中抱一管丹成,太上淵微入妙園,凌雲星朗貯壺天,功候到日方許就,始悟真言信可傳。
- 鍾雲龍: 道號:清微。武當三丰派14代武術傳人。師承 朱誠德﹑郭高一﹑王光德 (即武當玄武派第十三代掌門王通聖)﹑金子弢(愛新覺羅溥儇)﹑匡常修。擅「武當太乙五行擒撲二十三式」(後簡稱為「武當太乙五行拳」--也屬武當太極拳之一)[17] 。
- 陳世柳/陳師行:道號:師行。武當三丰派第15代武術傳人之一。尤以公開示範輕功出名[18][19]。師承鍾雲龍。創立武當師行功夫館[17]。2008年「世界傳統武術節」武當劍金獎被陳師行道長演練的「太乙玄門劍」獲得。
- 鍾學勇:道號:師瓊。武當三丰派第15代武術傳人之一。武當道教功夫學院副院長兼總教練[20],有挪威弟子 Bjarte Simon Hiley(凌遠)[21]。
- 袁修剛,道號:師懋。武當三丰派第15代武術傳人之一。師承鍾雲龍。任「武當山武術學院」總教練[17]。
三丰自然派
自古相傳,武當派開山祖師張三丰,是遼東懿州人。而武當派亦在遼東 (今之遼寧省的閭山) 留下一脈,稱為三丰自然派。
- 劉妙元道長:武當三丰自然派第22代。
- 楊明真(楊信山):閭山大朝陽觀武當三丰自然派第23代掌門人。
- 劉煥軍:武當三丰自然派第24代掌門人,楊明真之徒弟。一說由他創閭山派。中國武當拳法研究會總顧問(1991年)。中國武當武術開發中心總顧問、總教練(1995年)美國中醫藥太極國術研究院教授(2001年)。北京大學武術研究中心聘為顧問。 入選《世界優秀專家人才名典》。 培養了一大批武術界名家: 陳占水(大連陸軍學院武術教官,上校)、匡建軍 、趙守禮 、謝紫英 、劉明德、黎小玲、蔣劍、韓慶浩、李清福、王敬峰、劉守仁、史玨東、晏洪濤、劉艷麗、黃建新等。[22]
- 王韶君(王本成):武當三丰自然派第25代傳人之一。
- 張奇(張本龍)字 本龍 / 號「靈丹子」(1949-):武當三丰自然派第25代傳人之一,師承劉煥軍、萬籟聲等八人(萬籟聲師承趙鑫洲,趙鑫洲師承劉德寬)。 著有一本《張三丰原式太極拳》(81式)。張奇弟子數百人 ,包括王平[23] 事跡載於多份報刊與電視台。[24]。
- 王平(王理平) / 號「風塵子」:武當三丰自然派第26代傳人,武當玄武派第15代傳人。先後拜張奇﹑王韶君﹑游玄德為師, 也得劉煥軍親傳武藝。融會貫通演變為99式至108式太極拳,精擅多種武當拳術及器械。常駐於廣東授徒。曾於多次比賽獲獎。弟子之中包括有香港人[25] [26] 。
- 宋大明:風塵子王平 徒弟之一。武當閭山三丰自然派第27代「祥」字輩傳人。曾於比賽獲獎。編著《道家三丰36式太極拳》(2010)於廣東深圳授徒。
- 李貴龍(李祥龍):風塵子王平 徒弟之一。武當三丰自然派第27代「祥」字輩傳人。曾多次於中港兩地武術比賽以「武當太極拳」、「武當八卦掌」及「武當八卦劍」等獲得冠軍。閭山武當玄武派香港總會創會會長。於廣東香港授徒。
武當劍
武俠小說中之武當派
武當派是中土武術宗派之一。武當武學一度在文學作品中被描繪得神乎其技,人們通常把這種練習內功為主的拳法稱為內家拳。武當道士們所創的武當武學中,蘊含着珍愛生命的傳統哲理,小說家們將太極、陰陽、五行、八卦等哲學理論用於拳理、拳技、練功原則和技擊戰術中,組成一個龐大的武當武系。
武當派傳說中的開山祖師是元、明之際的張三丰,他的生平眾說紛紜,大致說來,他是遼東懿州人,本名是張全一,一名君寶,號三丰,因為不修邊幅,又被稱為張邋遢。他天資聰敏,過目不忘,與人言談,專以道德、仁義、忠孝為本,並無虛誕欺誑於人,因而修練成「心與神通,神與道一,事事皆有先見之理」的境地。平時行止不定,或穿山走石或鋪雲臥雪,所以人們視他為神仙中人。
武當與少林兩派在武俠小說中均有着相當重要的地位,一直都有「北崇少林,南尊武當」的說法,這兩派也常聯合起來主持武林正義。兩者的不同除了分屬佛道兩種宗教信仰外,少林寺的地理位置是較明確的,武當派就只說是在武當山上,這或許是因為武當山上的知名道觀多,卻沒有像是少林寺這般將宗教與武學相結合的單位。
金庸小說
按金庸的武俠小說《倚天屠龍記》,張三丰為少林覺遠大師的徒弟、師徒因違犯少林不准打雜的擅自學武的禁令而逃了出來,後來他根據少林功法變通,且自創內家拳,自成一家,稱武當派。武當為內家之宗,在武林中與少林齊名。
武當派絕學
- 入門武功
- 三十二勢長拳
- 武當長拳
- 八卦遊龍掌
- 兵器
- 神門十三劍
- 共有一十三記招數,每記招式各不相同,但所刺之處,全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端,敵人中劍後,手掌便再也使不出半點力道。
- 繞指柔劍
- 使用時以渾厚內力逼彎劍刃,長劍竟似變成了一條軟帶,輕柔曲折,飄忽不定,劍招閃爍無常,敵人難以招架。
- 柔雲劍法
- 此劍術一經發動就連綿不斷,在一招之後,不論對方如何招架退避,第二招順勢跟着就來,如柔絲不斷,春雲綿綿。
- 拳掌
- 綿掌
- 手法以掌為主,運轉舒展如綿,動作連而不斷,掌法運行成環,勁力要求內蓄剛勁,外現綿柔,爆發時迅速、快捷。
- 八卦掌
- 合於八卦之數;在行掌時,要求以擺扣步走圓形,將八個方位全都走到,而不像一般拳術那樣,或來去一條線,或走四角,所以稱為「八卦掌」。
- 迴風掌
- 虎爪手
- 震山掌
- 勁貫雙臂,大喝一聲,雙掌推出。
- 震天鐵掌
- 虎爪絕戶手
- 從武當派擒拿手法虎爪手變化而來,卻是招招拿人腰眼,能使敵人損陰絕嗣。
- 無極玄功拳
- 輕功
- 梯雲縱
- 堪稱輕功中的輕功,其注重身法的輕靈,不以步法多變來迷惑對手,要旨是身形輕巧,高低進退自如。
- 陣法
- 真武七截陣
- 張三丰從真武神像座前的蛇山、龜山,心想這一龜一蛇正是兼收至重至靈的兩件物性,竟從中創製出一套精妙無方的武功出來。然而,從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢演化而來的武功決非一人之力能同時施為。於是他傳了七位弟子每人一套武功,各有精微奧妙之處,若二人合力,則攻守妝備,威力大暗。若三人同使,比二人同使的威力又強一倍。四人相當於八位高手,五人相當於十六位,六人相當於三十二位,七人相當於六十四位當世一流高手同時出手。
- 內功
- 純陽無極功
- 純陽無極功
- 武當九陽功
- 秘術
- 倚天屠龍功
- 張三丰悟自倚天屠龍二十四字所創的神妙筆法,七俠中只有張翠山習得
- 太極劍法
- 集道家武學之大成的劍法,講究神在劍先,綿綿不絕,以不變應萬變。
- 集道家武學之大成的拳法,講究太極圓轉,永無止境,用意而不用力。
(上述乃參考了1921年出版,楊式太極許禹生所著的《太極拳勢圖解》資料創作而成) 張三丰年輕時所用的《真武劍》﹝笑傲江湖﹞
武當派人物
- 《倚天屠龍記》
旁支
相關條目
參考資料
- ^ 「香港楊式太極拳總會」網頁的「太極源流」中的「宗師受業」一段詳述了師承之源流. [2017-12-26]. (原始內容存檔於2017-12-19).
- ^ 2.0 2.1 楊家太極拳師承源流之圖譜. [2017-12-26]. (原始內容存檔於2021-10-12).
- ^ 中華李派太極拳師承源流之圖譜. [2017-12-26]. (原始內容存檔於2016-03-24).
- ^ 「中國武當網」有關張三丰的簡介. [2015年6月3日]. (原始內容存檔於2017年12月2日).
- ^ 《武当拳系研究成果通过鉴定》,武汉体育学院学报 ,1992 年04期. [2017-12-31]. (原始內容存檔於2017-12-31).
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- ^ 國家體委科研課題《武當拳派源流、拳系及內容研究》工作研究員之論文 -- 太极拳的源与流 (文/欧阳学忠) -- 转载、原文自 "武谈、太极拳源流之谜"。山西科技出版社. [2017年12月31日]. (原始內容存檔於2017年12月31日).
- ^ https://www.newton.com.tw/wiki/%E7%8E%8B%E5%85%89%E5%BE%B7/1579776
- ^ https://www.newton.com.tw/wiki/%E6%B8%B8%E7%8E%84%E5%BE%B7
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- ^ 香港道教聯合會2013年第104期「會訊」有關「秘傳武當太極拳」之內容 (見第4頁之「武當山尋根證道之旅後感」) (PDF). [2015-06-12]. (原始內容存檔 (PDF)於2016-03-05).
- ^ 《秘傳武當太極拳》,游玄德著 ,2009年人民體育出版社出版. [2019-12-28]. (原始內容存檔於2021-06-03).
- ^ 《武當道教養生導引術》,游玄德著 ,2010年人民體育出版社出版.
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- ^ 存档副本. [2015-06-03]. (原始內容存檔於2020-08-10).