李士謙
李士謙(523年—588年),中國南北朝、隋朝著名的隱士。表字子約,趙郡平棘縣(今河北省趙縣)人。
幼年喪父,以孝順母親聞名。母親嘔吐懷疑中毒,李士謙跪着嘗食。伯父北魏岐州刺史李瑒說:「這孩子是我家的顏子」。十二歲時,北魏廣平王元贊召他擔任開府參軍事。後來母親去世,李士謙服喪骨痩嶙峋。李士謙的姐姐嫁給宋氏,不勝哀痛而亡。李士謙守喪結束,捨棄宅邸住在伽藍佛寺,離開故鄉,專心學業,廣覽書籍,善於天文占卜。北齊吏部尚書辛術召他代行員外郎,趙郡王高叡推舉他有德行,他都稱病沒有就任。和士開也看重李士謙的名望,建議朝廷拔擢他為國子祭酒。李士謙知道後堅決推辭,沒有捲入北齊的政治。隋朝建立,李士謙志向不變,沒有出來做官。
李士謙家庭富裕,自身生活節儉,飲酒肉食,都會分給眾人。用自己的財産調停同鄉同族兄弟之間的財産糾紛,偷盜他家穀物的都被他釋放。李士謙善於議論宗教,不相信佛教的報應論。積善積惡應對人的轉生,佛教東傳以前賢者就已經主張了。客人問三教的優劣,李士謙回答「佛教如日,道教如月,儒教如五星」。李士謙作詠懷詩,總是毀掉詩的底稿,不讓他人看見。李士謙論刑罰,否定死刑的抑止力,主張部分恢復肉刑。588年(開皇八年),在家中去世。享年六十六歲。
其妻范陽盧氏有婦德,丈夫李士謙死後,對所有贈予的送葬品,全不接受,對州里父老說:「參軍平生好施捨。現在雖然去世,怎麼能強行改變他的志向呢」,於是散發粟五百石救濟窮人。李士謙懿德善行主要表現在賑濟貧苦鄉民方面,這在歷代隱士中是不多見的。
參考資料
延伸閱讀
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