望果節

望果節
中華人民共和國 國家級非物質文化遺產
申報地區或單位	西藏自治區
分類	民俗
序號	1358
編號項目	Ⅹ-145
登錄	2014年

望果節（藏語：འོང་སྐོར，威利轉寫：'ong skor，「望」藏語：འོང་ཁ，威利轉寫：'ong kha，意為「田野」、「田地」；「果」藏語：སྐོར，威利轉寫：skor，意為「轉圈」、「巡遊」；「望果」意為巡遊田野。）是藏族農業區的節日。一般在每年的七月中的某一天舉行（一般由寺院的喇嘛根據各地莊稼的成熟期，來定）。藏族地區的人們在田野間祈禱佛菩薩保佑此年能順利收割、獲得豐收。

望果節的起源

西藏各地區地理條件差異巨大，不同地區的望果節舉行的日期也不盡相同。

根據《苯教歷算法》中的記載：望果節的風俗形成於公元一、二世紀布德貢傑贊普時期。當時，西藏山南雅礱地區的雅礱部落已開始播種、修渠灌田，發展農業。為祈禱豐收，苯教的信徒們在收割前，繞轉田地，求神賜福。後來逐漸演變成內容豐富的、群眾性的祈福和娛樂的節日。

望果節的舉行

望果節舉行的日子，當地僧俗早早來到比較開闊的空地，空地中央插有掛着青棵穗和豌豆株旗幟的樹枝，樹旁堆起火桑台。到了當日上午10點左右，音樂四起。參加活動的隊伍整齊地排列好。由一名德高望重的喇嘛乘坐馬上，指揮整個活動。他左手捧香壺，右手端盛有青稞酒的酒杯，口誦經文，將酒灑向三界。
有五名武士打扮的男子，分別手持火槍、刀、嗩吶和小號，隨着法號的奏鳴跳神，口中發出吶喊聲。這時轉田的隊伍排成圓形繞火桑台三周，之後，隨着跳神者的兩聲槍響，轉田活動就正式開始了。

轉田的隊伍由壯年男子組成，身着武士服裝，抬出當地的佛像，到各處田地巡遊。轉田回來後演變成賽馬和射箭的競技會。