日常語言哲學（Ordinary language philosophy），指對於日常用語的深入分析，是語言哲學及分析哲學的主要分支之一。主要受到後期維特根斯坦思想的影響。分為劍橋學派和牛津學派兩大派別。劍橋學派始於20世紀30年代中葉，以劍橋大學為中心，主要代表人物是約翰·威斯頓（英語：John Wisdom）。牛津學派形成於40年代，50年代發展到高峰，它以牛津大學為中心。牛津學派更注重理論的建樹, 因而影響更大。[1]
日常語言哲學着重研究如何通過分析日常語言解消(Dissolve)哲學問題（而不盡然是解決問題）。日常語言哲學將自然語言視為具有伸縮性、有規律性制的表達方式來研究。與日常語言哲學相對的概念是邏輯實證論，後者的目標是希望把語言約化為可以做嚴格考察的對象語言，從而使之擺脫形而上學的影響。
日常語言哲學在在社會哲學方法方面，也具有相當意義，例如談話分析和俗民方法學就是受了日常語言哲學的影響。[2]
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