整全觀
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整全觀，又稱整體論（英語：Holism），主張一個系統（例如宇宙、人體等）中各部分為一有機之整，而不能割裂或分開來理解，與化約論相對。根據此一觀點，分析整體時若將其視作部分的總和，或將整體化約為分離的元素，將難免疏漏。[1]
許多原始文明也有整全觀的概念，例如北美或澳洲的原住民相信他們跟土地、神靈、動植物的聯繫，並體現在宗教儀式之中。 還原論常常被視為對立於整全觀。科學上的還原論的主張為：在一個複雜系統裏，組成部分的行為可以解釋整體系統的表現。18至20世紀流行於科學家之間的哲學邏輯實證論，其中一個信念就是科學研究是階層式的：物理→化學→生物學→心理學→社會科學，化學的法則可以用物理學解釋，生物學的法則可以用化學去解釋。
在學術研究上，對複雜系統的研究，令偏向抽象事物的研究者明白「還原」不足以解釋一個複雜系統內部交叉產生的現象；在現實問題裏，例如處理疾病、貧窮、經濟、城市規劃、慣性收視等問題時，經常需要跨學科的合作；在社會上，20世紀中人們開始重視生態圈、環境保護，國家政府過於追求國內生產總值（GDP）以致忽略國民的生活質素，有人提出國民幸福總值以取代GDP。這些事件，都可以說體現人們更重視整全觀。
整全觀在各學科的體現
經濟學
許多反對加薪的言論裏說到：當薪資上漲物價也會跟着上漲，對於經濟是沒有益處的。但是事實上會造成物價上漲只存在於服務業裏的消費，像是餐廳、休閒、遊樂等。並不會造成日常生活用品的原料上漲，這一點從各個國際連鎖賣場裏統一商品的物價就可以得知。而落後的國家裏普遍存在着低階服務業，起因為製造業的生產落後所導致。[原創研究？]
以國家經營的角度來說，提升薪資將有利於製造業的技術提升，不利於服務業的低價競爭。而現時的輿論都是為了保護產業，好似各別的產業失敗，將會導致更多人的失業。這會是國家的產業轉型，但國家政策卻只專注在商業利益上。[原創研究？]
讓人民有錢（加薪）就足以處理絕大部分國家治理的問題，而現在的經濟研究裏的觀點，確是沒有錢的時候該怎麼面對，如：廣設大學、全民健保。
而真正的問題因而轉換到，社會學：因人們的懦弱無法面對。政治學：權利鬥爭之下對於人民的思想控制。心理學：從眾心理無法獨立思考。
哲學
整全觀普遍的出現在東方各家哲學理論中，如中國儒道的天人合一，法於陰陽；又如印度古哲關於梵我合一的論述。
《南華經》齊物論曰：「天地與我並生，萬物與我為一。」《化書》曰：「道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也。道之用也，形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也。」這些便在某種層面體現出了東方哲學中的整全觀。
參見
著名思想家：
參考資料
- ^ 藝術與建築索引典—整體論[永久失效連結] 於2011 年3 月14 日查閱
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