哲學諮商
哲學諮商，又稱作哲學輔導。即是以哲學思考化解日常生活中所遇上的煩惱[1]。哲學諮商於一九八零年風靡歐洲，當時阿肯巴赫不滿精神病理學和心理治療把人生問題定義為疾病，他認為這樣不能解決求助者的煩惱，所以他參考古代聖人的智慧，開創出一種助人化的哲學輔導。
哲學諮商歷史
一九八二年，德國哲學家阿肯巴赫成立了哲學實踐工作者的組織「德國哲學執業學會」（即是「世界哲學執業學會」的前身），並且開始以哲學諮商員的身份執業。直至九十年代《柏拉圖的靈丹》出版[2]，該書證明了哲學諮商的有效性，引起了社會人士的注意，吸引了不少哲學家從事哲學諮商[3]。
與心理諮商異同
哲學諮商與心理諮商處理的範疇相同，但切入點不同。哲學諮商主張帶領案主理性思考，不提倡用藥，也不偏重處理案主情緒的問題，因此諮商師需要有清晰的思路去引導案主去思考問題[4]。
目標與方法
哲學諮詢是一種相對較新的哲學運動，它應用哲學思想和辯論來解決一個人的問題。阿亨巴赫（Achenbach）認為，生活需要思考，而不是透過思想來激發生活。 因此，當生活先於思想而實踐先於理論時，哲學行為便可以自己指導。
根據NPCA實務標準的序言，
- 哲學從業人員可以幫助客戶闡明、解釋、探索和理解其信仰體系和世界觀。客戶可以諮商哲學從業人員尋求與中年危機、職業轉變、壓力、情緒、自負、身體疾病、死亡和垂死、衰老、生命意義和道德等問題相關的哲學問題的幫助。 另一方面，哲學從業者還可以發起具有世界意義中的項目，這些目標與生活的基本問題有關，例如可持續能源，民主等。
- 檢查客戶的論點和理由
- 重要術語和概念的澄清，分析和定義
- 暴露和檢查基本假設和邏輯含義
- 衝突和矛盾的揭露
- 傳統哲學理論的探索及其對客戶問題的意義
- 共同商品項目的啟動
- 歷史上被認為是哲學性的所有其他相關活動。 [5]
變化
哲學顧問的方法和方向差異很大。 [6] 一些從業者，例如Gerd B. Achenbach （德國）， Michel Weber （比利時）和Shlomit C.Schuster （以色列），都從事對話和辯證互動，但他們也承認「超越自我的方法」。 他們認為，哲學諮詢的目的是增強客戶的哲學能力，過程中可能還會產生治療的意義。 [7] 而諮商從業者則更具有指導性，並將哲學諮詢視為精神健康干預的一種形式。 [8]
參見
參考文獻
- ^ 盧傑雄. 哲學輔導的起源. 香港實踐哲學學會. 香港. [2020-04-05]. （原始內容存檔於2018-09-08） （中文）.
- ^ 李怡. 一分鐘閱讀. 香港電台. 香港: 香港電台 （中文）.[失效連結]
- ^ 溫帶維. 哲學輔導. 哲學輔導. 香港: 溫帶維. [2020-04-05]. （原始內容存檔於2015-01-17） （中文）.
- ^ 莊雅晴. 哲學諮商 以理性解決問題. 生命力新聞. 臺灣: 輔大新聞傳播系. 2004年12月2日 （中文）.[失效連結]
- ^ ASPCP. Standards of Practice. [2011-09-09]. （原始內容存檔於2020-10-31）.
- ^ Weiss, M.N. (編). The Socratic Handbook - Dialogue Methods for Philosophical Practice. Vienna: LIT. 2015. ISBN 978-3-643-90659-5.
- ^ Schuster, S.C. (1999). Philosophy Practice: An Alternative to Counseling and Psychotherapy. （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） Westport, CT:Praeger; cf. Michel Weber's own blend of praxis （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）.
- ^ Raabe, P. (2001). Philosophical Counseling. Westport, CT: Praeger.