咖逆茲
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Kangic（或阿美語：kagets），在阿美族的傳統信仰中，是一種神話生物、也可以是Kawas，其主要以大龍／大蛇／海龍等的作為翻譯。
由於阿美族經歷天主教與基督教教會之信仰改革，以及日治時代的殖民統治，咖逆茲一詞於當代的阿美族語意中，已逐漸變成「大型神話爬蟲類」的代稱。於東海岸流傳的八岐大蛇與聖經中的龍也被稱為「咖逆茲」。
傳說
在阿美族太巴塱部落的《Iwatan與萬物的由來》始祖神話中，弗拉拉卡斯（Felalakac）為了追求迪雅瑪贊（Tiyamacan）而引發大洪水，迪雅瑪贊的四哥拉拉康（Lalakan）和姐姐蘿濟（Doci）在基拉亞散（Cilangasan）上找不到配偶、結為夫妻，但因為兄妹交合是禁忌，因此牠們生出來的都是ca'ay ko lalicayen的怪物，而Kangic則是其中的大蛇[1]。後因兩人倆向神明Tatakosan sapatrok祈求，方可生下人類的孩子，交換條件是族人必須跟從該神明的姓氏（Cidal，即「太陽」）[2]:100。
- 其他
咖逆茲的傳說在許多阿美族部落都有流傳，但隨着不同部落，也有不同的版本：
- 宜灣部落（Sa'aniwan）的老人相信，咖逆茲棲息在深山的岩洞及密林中，一次可吞下一隻山鹿或水牛，是水陸兩棲的卡瓦斯（Kawas神靈）。傳說中由於牠體格太大，山洞容不下，有一年暴風雨中於夜間隨洪水流入大海[3]。
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參考書目
- 吳明義，《臺灣原住民的祭儀文化》，吳三連臺灣史料基金會，2002
參考文獻
- ^ 林正治（Ka'ti．Karo），《tosa malakaka』ay（兩兄弟神話傳說）》 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館），原住民族傳統智慧創作保護資訊網，2019-04-24
- ^ 中央研究院民族學研究所譯. 《蕃族調查報告書第二冊：阿美族奇密社、太巴塱社、馬太鞍社、海岸蕃》. 中央研究院. 2009-06 [2021-05-12]. ISBN 9789860183054. （原始內容存檔於2021-02-07）.
- ^ 吳明義,台灣原住民的祭儀文化,第三屆新台灣史研習營,2002