頗章薩巴
| 普章薩巴 | |
|---|---|
| 拉薩市文物保護單位 | |
| 地址 | 西藏自治區拉薩市城關區 |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 不詳 |
| 認定時間 | 2011年[1] |
頗章薩巴（Podrang Sarba），位於西藏自治區拉薩市城關區八廓南街，是一座古建築大院。
簡介
藏語「頗章薩巴」意為「新宮」（「頗章」意為宮殿，「薩巴」意為新）。該建築是十三世達賴的侍衛長堅賽·土登貢培所建。[2][3]該建築是拉薩市文物管理局1998年登記掛牌的「拉薩古建築保護院」之一，門口掛有寫着「頗章薩巴大院」的拉薩古建築保護院標誌牌。
「堅塞」是人們普遍認為受達賴非凡重視的人，西藏噶廈的所有官職中並無「堅塞」一職。堅塞的家族背景也不分貴族、貧民，只要受到達賴看中，並且成為達賴跟前特別顯眼的人、顯得很特殊的人、受到特別關照的人，均可稱為「堅塞」。堅塞·土登貢培1921年起正式成為堅塞（也是近侍官），13年與十三世達賴形影不離，後來其權威已超過所有的堅塞（包括擦絨·達桑占堆、龍廈·多吉次傑），甚至噶廈也在其實際操縱之下。[3]
十三世達賴先後扶植了許多堅塞，其中影響最大、最受重用的是擦絨·達桑占堆、龍廈·多吉次傑、估佳（隨侍）堅塞·土登貢培。他們先後成為噶廈中的權威人物。在這三個堅塞中，擦絨·達桑占堆是親英派代表人物，因發動軍事政變未遂，而被十三世達賴免職；龍廈·多吉次傑是反英但主張政治改革的代表人物，後來被十三世達賴免職；堅塞·土登貢培是主張同中國中央政府保持聯繫的代表人物，直到十三世達賴圓寂之前，一直很寵信。堅塞·土登貢培對十三世達賴修復與中華民國中央政府間的關係起到了重要作用。[3]
蒙藏委員會西藏辦事處處長孔慶宗在《回憶國民黨政府對西藏政務的管理》一文中說：「當時歐化之輩（指親英派）為佛爺在羅布林卡建西式洋房一座，落成時，逹賴喇嘛往觀，似無悅色，即而下令盡撤之。」被撤的洋房是此前興建不久的英式建築「顧芝頗章」（藏文音譯），由堅塞·土登貢培負責拆除。堅塞·土登貢培負責在原地興建了藏式建築「堅塞頗章」（即今「頗章薩巴」），以其名「堅塞」命名。孔慶宗在文中還說，「所修建的宮殿，壁上盡繪內地山水人物」。此處所說的宮殿也是指堅塞頗章。堅塞頗章以精美的雕塑、木刻、壁畫著稱。殿中有八仙過海、福祿壽喜圖案等木雕，有萬壽山、五台山全景圖及四喜兒童、北京頤和園等壁畫。[3]
十三世達賴圓寂後，堅塞·土登貢培迅速被政敵打倒，遭逮捕並沒收了所有財產，被判處終身流放到工布地區的則拉宗。[2]頗章薩巴也被噶廈沒收。1947年，土登貢培自印度回到西藏，噶廈歸還了房產。1959年拉薩騷亂，頗章薩巴被「叛匪」焚燒，遭到損傷，後來被占用。1978年以後，有關部門依照政策將房產歸還土登貢培的遺孀拉宗卓嘎。21世紀初，拉宗卓嘎將該房產賣給薩迦寺。此後，該房產的很大一部分成為薩迦寺在拉薩的屬寺薩迦寺。
21世紀初，頗章薩巴所在的小巷北方是頗章薩巴精巧而簡約的正門，沿着小巷向前，左側是薩迦寺，為薩迦寺在拉薩的屬寺。小巷盡頭，則是古建築「林倉」。[2]
參考文獻
- ^ 拉萨市文物保护单位名录. 拉薩市文化局. 2023-03-16 [2024-05-08].
- ^ 2.0 2.1 2.2 新宮風雨 「堅色」大人往事，中國西藏新聞網，2013年01月18日[永久失效連結]
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 达瓦，十三世逹赖喇嘛逝世前爱国人士坚塞·土登贡培的权威及后来遭迫害的原因，西藏大学学报2003年第三期. [2013-08-14]. （原始內容存檔於2015-04-02）.