辛術
辛術（500年—559年），字懷哲，隴西郡狄道縣（今甘肅省定西市臨洮縣）人，東魏、北齊官員。
生平
辛術少年聰明，有見識和氣度，以司空胄曹參軍為起家官，天平二年八月甲午（535年10月2日），東魏發動百姓七萬六千人在鄴城新建宮室，辛術與僕射高隆之共同主管營造[1]，辛術有構思條理，百工之事都能成功，兩度升任尚書右丞，外任清河郡太守，行政以才能而出名。高洋繼承霸府，普遍調換太行山以東各郡太守，特別下文書徵召辛術出任并州長史，當時只有高陽內史李繪和辛術兩個人受到特別徵召[2]，辛術因為給父親辛琛守喪而離職。清河郡父老數百人拜謁京城請求為辛術立碑歌頌功德。辛術與尚書左丞宋游道、中書侍郎李繪等人共同前往晉陽，辛術和李幼廉等六人常常在高洋的私人住宅中，號稱館客，都受到上客之禮對待[3][4]辛術屢次升任散騎常侍[5][6]。
武定五年（547年）[7][8]，侯景反叛東魏，辛術於武定六年八月庚寅（548年9月19日）出任東南道行台尚書[9][10]，封江夏縣男，與高岳等人擊敗侯景，生擒蕭淵明，升任東徐州刺史，出任淮南經略使。北齊天保元年（550年），侯景徵收長江以北地區的租稅，辛術率領各路軍隊渡過淮河攔截侯景的軍隊，焚燒侯景的稻穀數百萬石。辛術回到下邳鎮守，百姓隨辛術北渡淮河的有三千多家。東徐州刺史郭志殺死太守，齊文宣帝高洋聽說後，敕令辛術從今以後所統帥的十餘州眾人有犯法的，如果是刺史犯法要先啟奏朝廷，刺史以下的官員則先處理再上奏。北齊的行台兼管民政，就是從辛術開始。安州刺史、臨清郡太守、盱眙蘄城二鎮將犯法，辛術都上奏將他們處死。睢州刺史及所部太守都犯了死罪，朝廷將他們的奴婢百口以及資產全部賜給辛術，辛術三次推辭不被允許，辛術就將奴婢和財產送給有關部門，不再過問。邢邵聽說，給辛術寫信說：「昔日鍾離意說：『孔子在盜泉忍受饑渴』，就把珠玉扔到地上，您現在能夠如此，可以說是不同時代的同一行為。」[11]天保三年三月戊子（552年4月29日），齊文宣帝詔令清河王高岳、司徒潘相樂和行台辛術率領軍隊南征[12][13]。等到王僧辯擊敗侯景，辛術前往招引安撫。當時王僧辯派陳霸先帶兵去廣陵接受郭元建等人的投降，又派使者去安慰他們。這時正好是侯子鑒渡江逃到廣陵，他對郭元建說：「我們這些人，是南梁的宿敵深仇，有什麼面目再見到梁朝的君主！不如投奔北方，還可以返回故鄉。」於是這些人全都向北齊投降，南梁的城鎮相繼歸附北齊，前後有二十三州，辛術於是移軍鎮守廣陵。當陳霸先行軍抵達歐陽的時候，辛術已經占據了廣陵[14]。天保三年（552年）四月壬申，辛術從廣陵將傳國璽送到鄴城[15][16]，齊文宣帝拿着傳國璽告祭太廟。傳國璽就是秦朝時所制，四寸見方，上紐盤龍交錯，文字是:「受命於天，既壽永昌。」西漢和東漢相傳，又傳到曹魏和西晉。晉懷帝司馬熾敗亡，傳國璽被劉聰獲得。劉聰敗亡，傳國璽又被後趙獲得。後趙敗亡，晉穆帝永和年間，濮陽郡太守戴僧施得到了傳國璽，派遣督護何融送到建鄴。經歷劉宋、南齊、南梁，南梁敗亡後，侯景得到傳國璽。侯景敗亡，侍中趙思賢攜帶傳國璽從京口渡過長江，投奔南兗州刺史郭元建，遇到賊人，趙思賢的隨從將傳國璽丟棄到草叢中，等到了廣陵才告訴郭元建，郭元建找到傳國璽，送交辛術，所以辛術將傳國璽進獻給北齊朝廷[17][18]。天保三年五月，齊文宣帝派潘樂、郭元建率兵去包圍秦郡，辛術進諫說：「我朝現在和湘東王蕭繹之間和睦友好，信使往來不絕。陽平是侯景的地盤，拿下它是可以的。現在王僧辯已經派嚴超達去守秦郡，從道義上說怎麼能再去爭奪這個城市？而且現在正當雨季，地上積水，不如班師回朝。」齊文宣帝不聽。陳霸先命令別將徐度帶兵去協助秦郡的防務，要求他們固守城池。北齊軍隊有七萬之眾，攻打很猛烈。王僧辯派左衛將軍杜崱去救援，陳霸先也親自從歐陽趕來會師。他們和郭元建在士林大戰，把郭元建打得慘敗，斬下首級一萬多，俘虜了一千多人，郭元建收拾殘兵敗將向北逃竄。南梁因為雙方還在講友好，互通信使，所以就沒有窮追不捨[19][20][21][22][23]。不久辛術被徵召出任殿中尚書，兼領太常卿，仍與朝廷賢士議定律令，升任吏部尚書，食干南兗州梁郡[24][25]。
東魏遷都鄴城之後，負責吏部銓選官員的知名人物有四個人，各有得失，未能盡善盡美。高澄年輕豁達開朗，缺點在於粗疏；袁聿修謹慎忠厚，缺點在於過細；楊愔風流敏捷，取人失於浮華。只有辛術崇尚貞堅清白，以才能取士，力求名副其實，新老官員都加以舉薦，管理倉庫的有才能也給提拔，門第高低貴賤都不遺漏。考查四個人前後銓選衡量，以辛術最為公允適中[26]，很為當時稱讚推崇。天保末年，齊文宣帝曾經命令辛術選拔百名官員，參選的有兩三千人，辛術品評士子，人們沒有怨恨誹謗，他所提拔的人，後來也都顯貴[27][25]。
辛術品德清廉，很少奢侈的欲望，對於公職十分勤勉，未曾有懈怠，指揮軍隊有威嚴，管理百姓施行仁政。辛術年輕時喜歡文史，晚年更加勤於學習，即便在行軍途中也是手不釋卷。等到平定淮河以南，辛術對所有的物資秋毫無犯，只是大量收集典籍，大多是劉宋、南齊、南梁時的好版本，收集了一萬多卷書，還有顧愷之和陸探微等人的名畫，王羲之和王獻之以下的書法也為數不少，全部不上交官府，收入自己的家。回朝之後，辛術多用收集的典籍名畫饋贈權貴，輿論因此鄙視他。天保十年（559年），辛術去世，虛歲六十。皇建二年（561年），朝廷贈予辛術開府儀同三司、中書監、青州刺史[28][29]。
其他
辛術和尚書僕射楊遵彥都對辛德源虛心禮遇，共同向朝廷舉薦他[30]。
家庭
父親
- 辛琛，北魏龍驤將軍、南梁郡太守、揚州征南府長史
兄弟姐妹
子女
延伸閱讀
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參考資料
- ^ 《資治通鑑·卷一百五十七》：甲午，東魏發民七萬六千人作新宮於鄴，使僕射高隆之與司空胄曹參軍辛術共營之，築鄴南城周二十五里。術，琛之子也。
- ^ 《北史·卷三十三·列傳第二十一》：文襄嗣業，普代山東諸郡，其特降書征者，唯繪與清河太守辛術二人而已。
- ^ 《北齊書·卷四十三·列傳第三十五》：常在世宗第內，與隴西辛術等六人號為館客，待以上賓之禮。
- ^ 《北史·卷三十三·列傳第二十一》：常在文襄第內，與隴西辛術等六人，號為館客。
- ^ 《北齊書·卷三十八·列傳第三十》：辛術，字懷哲，少明敏，有識度。解褐司空胄曹參軍，與僕射高隆之共典營構鄴都宮室，術有思理，百工克濟。再遷尚書右丞。出為清河太守，政有能名。追授并州長史，遭父憂去職。清河父老數百人詣闕請立碑頌德。文襄嗣事，與尚書左丞宋游道、中書侍郎李繪等並追詣晉陽，俱為上客。累遷散騎常侍。
- ^ 《北史·卷五十·列傳第三十八》：術字懷哲，少明敏，有識度，解褐司空胄曹參軍。與僕射高隆之共典營構鄴都宮室，術有思理，百工克濟。再遷尚書右丞，出為清河太守，政有能名。追授并州長史，遭父憂去職。清河父老數百人，詣闕上書，請立碑頌德。齊文襄嗣事，與尚書左丞宋游道、中書侍郎李繪等並追詣晉陽，俱為上客。累遷散騎常侍。
- ^ 《北齊書校勘記·卷三十八·列傳第三十·二》：武定八年侯景叛 殿本依北史卷五０辛術傳「八」改「六」，他本都作「八」。按魏書卷一二孝靜帝紀，事在武定五年（五四七）。此傳下文敘高岳破侯景，擒蕭明也都是五年的事，作「八」作「六」均誤。
- ^ 《北史校勘記·卷五十·列傳第三十八·三》：武定六年侯景叛 按魏書卷一二、本書卷五東魏孝靜紀、本書卷六齊文襄紀，侯景叛東魏在武定五年正月，此作「六」年，誤。
- ^ 《北史·卷六·齊本紀上第六》：先是，文襄遣行台尚書辛術率諸將略江淮之北。至是，凡所獲二十三州。
- ^ 《資治通鑑·卷一百六十一》：八月，庚寅，澄還晉陽，遣尚書辛術帥諸將略江、淮之北，凡獲二十三州。
- ^ 《北史·卷五十·列傳第三十八》：武定六年，侯景叛，除東南道行台尚書，封江夏縣男。與高岳等破侯景，禽蕭明，遷東徐州刺史，為淮南經略使。齊天保元年，侯景征江西租稅，術率諸軍度淮斷之，燒其稻數百萬石。還鎮下邳，人隨術北度淮者三千餘家。東徐州刺史郭志殺郡守，文宣聞之，敕術：自今所統十餘州地，諸有犯法者，刺史先啟聽報；以下先斷，後表聞。齊代行台兼總人事，自術始也。安州刺史、臨清太守、盱眙〔四〕蘄城二鎮將犯法，術皆案奏殺之。睢州刺史及所部郡守，俱犯大辟，朝廷以其奴婢百口及貲財盡賜術。三辭不見許，術乃送詣所司，不復以聞。邢卲聞之，遺術書曰：「昔鍾離意云：孔子忍渴於盜泉，便以珠璣委地。足下今能如此，可謂異代一時。」
- ^ 《北齊書·卷四·帝紀第四》：三月戊子，以司州牧清河王岳為使持節、南道大都督，司徒潘相樂為使持節、東南道大都督，及行台辛術率眾南伐。
- ^ 《北史·卷七·齊本紀中第七》：三月戊子，詔清河王岳、司徒潘相樂、行台辛術帥師南伐。
- ^ 《資治通鑑·卷一百六十四》：僧辯遣陳霸先將兵向廣陵受郭元建等降，又遣使者往安慰之。諸將多私使別索馬仗，會侯子鑒渡江至廣陵，謂元建等曰：「我曹，梁之深讎，何顏復見其主！不若投北，可得還鄉。」遂皆降齊。霸先至歐陽，齊行台辛術已據廣陵。
- ^ 《北齊書·卷四·帝紀第四》：夏四月壬申，東南道行台辛術於廣陵送傳國璽。
- ^ 《北史·卷七·齊本紀中第七》：夏四月壬申，東南道行台辛術於廣陵送傳國八璽。
- ^ 《北史·卷五十·列傳第三十八》：及王僧辯破侯景，術招攜安撫，城鎮相繼款附，前後二十餘州。於是移鎮廣陵，獲傳國璽送鄴，文宣以璽告於太廟。此璽即秦所制，方四寸，上紐交盤龍，其文曰：「受命於天，既壽永昌。」二漢相傳，又歷魏、晉；晉懷帝敗，沒於劉聰；聰敗，沒於石氏；石氏敗，晉穆帝永和中，濮陽太守戴僧施得之，遣督護何融送於建業；歷宋、齊、梁，梁敗，侯景得之；景敗，侍中趙思賢以璽投景南兗州刺史郭元建，送於術，故術以進焉。
- ^ 《資治通鑑·卷一百六十四》：侯景之敗也，以傳國璽自隨，使其侍中兼平原太守趙思賢掌之，曰:「若我死，宜沉於江，勿令吳兒復得之。」思賢自京口濟江，遇盜，從者棄之草間，至廣陵，以告郭元建。元建取之，以與辛術，壬申，術送之至鄴。
- ^ 《梁書·卷五·本紀第五》：是月，魏遣太師潘樂、辛術等寇秦郡，王僧辯遣杜崱帥眾拒之。
- ^ 《陳書·卷一·本紀第一》：五月，齊遣辛術圍嚴超達於秦郡，高祖命徐度領兵助其固守。齊眾七萬，填塹，起土山，穿地道，攻之甚急。高祖乃自率萬人解其圍，縱兵四面擊齊軍，弓弩亂發，齊平秦王中流矢死，斬首數百級，齊人收兵而退。
- ^ 《南史·卷八·梁本紀下第八》：齊將潘樂、辛術等攻秦郡，王僧辯遣將杜崱帥眾拒之。
- ^ 《南史·卷九·陳本紀上第九》：五月，齊遣將辛術圍嚴超達於秦郡，帝命徐度領兵助其固守。齊眾起土山，穿地道，攻之甚急；帝乃自率萬人解其圍，振旅南歸。
- ^ 《資治通鑑·卷一百六十四》：齊主使潘樂、郭元建將兵圍秦郡，行台尚書辛術諫曰：「朝廷與湘東王信使不絕。陽平，侯景之土，取之可也；今王僧辯已遣嚴超達守秦郡，於義何得復爭之！且水潦方降，不如班師。」弗從。陳霸先命別將徐度引兵助秦郡固守。齊眾七萬，攻之甚急。王僧辯使左衛將軍杜崱救之，霸先亦自歐陽來會；與元建大戰於士林，大破之，斬首萬餘級，生擒千餘人。元建收餘眾北遁；猶以通好，不窮追也。
- ^ 《北齊書·卷三十八·列傳第三十》：武定八年，侯景叛，除東南道行台尚書，封江夏縣男，與高岳等破侯景，擒蕭明。遷東徐州刺史，為淮南經略使。齊天保元年，侯景征江西租稅，術率諸軍渡淮斷之，燒其稻數百萬石。還鎮下邳，人隨術北渡淮者三千餘家。東徐州刺史郭志殺郡守。文宣聞之，敕術自今所統十餘州地諸有犯法者，刺史先啟聽報，以下先斷後表聞。齊代行台兼總人事，自術始也。安州刺史、臨清太守、盱眙蘄城二鎮將犯法，術皆案奏殺之。睢州刺史及所部郡守俱犯大辟，朝廷以其奴婢百口及資財盡賜術，三辭不見許，術乃送詣所司，不復以聞。邢邵聞之，遺術書曰：「昔鍾離意雲『孔子忍渴於盜泉』，便以珠璣委地，足下今能如此，可謂異代一時。」及王僧辯破侯景，術招攜安撫，城鎮相繼款附，前後二十餘州。於是移鎮廣陵。獲傳國璽送鄴，文宣以璽告於太廟。此璽即秦所制，方四寸，上紐交盤龍，其文曰:「受命於天，既壽永昌。」二漢相傳，又傳魏.晉。懷帝敗，沒於劉聰。聰敗，沒於石氏。石氏敗，晉穆帝永和中，濮陽太守戴僧施得之，遣督護何融送於建鄴。歷宋、齊、梁，梁敗，侯景得之。景敗，侍中趙思賢以璽投景南兗州刺史郭元建，送於術，故術以進焉。尋征為殿中尚書，領太常卿，仍與朝賢議定律令。遷吏部尚書，食南兗州梁郡干。
- ^ 25.0 25.1 《北史·卷五十·列傳第三十八》：尋征為殿中尚書，領太常卿。仍與朝賢，議定律令。遷吏部尚書，食南兗州梁郡干。遷鄴以後，大選之職，知名者數四，互有得失，未能盡美。文襄少年高朗，所弊也疏；袁叔德沈密謹厚，所傷者細；楊愔風流辯給，取士失於浮華；唯術性尚貞明，取士以才以器，循名責實，新舊參舉，管庫必擢，門閥不遺。考之前後銓衡，在術最為折衷，甚為當時所稱舉。天保末，文宣嘗令術選百員官，參選者二三千人，術題目士子，人無謗讟，其所旌擢，後亦皆致通顯。
- ^ 《資治通鑑·卷一百六十四》：辛術遷吏部尚書。自魏遷鄴以來，大選之職，知名者數人，互有得失：齊世宗少年高朗，所弊者疏，袁叔德沈密謹厚，所傷者細，楊愔風流辯給，取士失於浮華。唯術性尚貞明，取士必以才器，循名責實，新舊參舉，管庫必擢，門閥不遺，考之前後，最為折衷。
- ^ 《北齊書·卷三十八·列傳第三十》：遷鄴以後，大選之職，知名者數四，互有得失，未能盡美。文襄帝少年高朗，所弊者疏，袁叔德沉密謹厚，所傷者細，楊愔風流辨給，取士失於浮華。唯術性尚貞明，取士以才器，循名責實，新舊參舉，管庫必擢，門閥不遺。考之前後銓衡，在術最為折衷，甚為當時所稱舉。天保末，文宣嘗令術選百員官，參選者二三千人，術題目士子，人無謗讟，其所旌擢，後亦皆致通顯。
- ^ 《北齊書·卷三十八·列傳第三十》：術清儉，寡嗜欲。勤於所職，未嘗暫懈。臨軍以威嚴，牧人有惠政。少愛文史，晚更修學，雖在戎旅，手不釋卷。及定淮南，凡諸資物一毫無犯，唯大收典籍，多是宋.齊.梁時佳本，鳩集萬餘卷，並顧陸之徒名畫、二王已下法書數亦不少，俱不上王府，唯入私門。及還朝，頗以饋遺權要，物議以此少之。十年卒，年六十。皇建二年，贈開府儀同三司、中書監、青州刺史。子閣卿，尚書郎。閣卿弟衡卿，有識學，開府參軍事。隋大業初，卒於太常丞。
- ^ 《北史·卷五十·列傳第三十八》：術清儉寡嗜欲，勤於所職，未嘗暫懈，臨軍以威嚴，牧人有惠政。少愛文史，晚更勤學，雖在戎旅，手不釋卷。及定淮南，凡諸貲物，一毫無犯。唯大收典籍，多是宋、齊、梁時佳本，鳩集萬餘卷，並顧、陸之徒名畫，二王已下法書，數亦不少，俱不上王府，唯入私門。及還朝，頗以饟遺貴要，物議以此少之。十年卒，年六十。皇建二年，贈開府儀同三司、中書監、青州刺史。
- ^ 《北史·卷五十·列傳第三十八》：齊尚書僕射楊遵彥、殿中尚書辛術皆一時名士，並虛襟禮敬，同舉薦之。
