曲桑日追
曲桑日追 | |
---|---|
藏文轉寫 | |
藏文 | ཆུ་པཟང་རི་ཁྲོད་ |
國際音標 | |
![]() 曲桑日追全景 | |
基本資訊 | |
國家 | 中國 |
位置 | ![]() |
座標 | 29°42′45″N 91°7′19″E / 29.71250°N 91.12194°E |
宗教 | 藏傳佛教 |
宗派 | 格魯派 |
母寺 | 色拉寺 |
拉薩市文物保護單位 | |
曲桑日追 | |
地址 | 西藏自治區拉薩市城關區 |
分類 | 古建築 |
時代 | 清 |
認定時間 | 2011年[1] |
地圖 | |
![]() |
曲桑日追(藏語:ཆུ་པཟང་རི་ཁྲོད་,威利轉寫:chu bzang ri khrod)位於西藏自治區拉薩市城關區娘熱鄉吉蘇村曲桑日山,是一座藏傳佛教格魯派女尼的寺院。[2][3][4]
簡介
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Chubchang_%28Nunnery%29.jpg/200px-Chubchang_%28Nunnery%29.jpg)
曲桑日追位於色拉寺西北山邊。自色拉寺出門向右,沿着山腳步行1小時即到。曲桑日追初建於17世紀。寺名「曲桑」意為「良水」。曲桑日追創建之初,本為男眾道場,因常有高僧傳法,故吸引了一些女尼前往學習。加上當年拉薩並無供女性學習文化的學校,所以許多家族也願意讓女兒在此受教育。拉薩附近越來越多的女尼來到該寺學法,寺院遂逐漸被女尼占據。這些女尼一度與出家男眾發生衝突。經寺院高僧調教之後,男女出家眾分開活動範圍,女尼獲准在周邊修學。20世紀該寺鼎盛時期,該寺為拉薩著名的大型公開傳法的道場。應邀來此說法對於高僧而言是一種很高的榮譽。帕繃喀仁波切、赤江仁波切、色拉寺嘉絨高僧薩巴仁波切、丹吉林的第穆活佛等高僧,都曾在此傳法。1921年,帕繃喀仁波切在曲桑日追開示菩提道次第教法,轟動了拉薩全城,前來聽法的僧眾超過一萬人。此次開示的講義,後來被結集為《掌中解脫論》,此後又被譯為多種文字,在英語國家及漢地格魯派信徒中成為重點教材。[2]
改革開放後,隨着宗教政策的落實,曲桑日追獲得重建。重建後,曲桑日追主要為女眾道場。到21世紀初,此處有100多位女尼常住。該寺的兩座主殿,一座是大眾聚會學習佛經的場所,另一座供奉着五世達賴開啟伏藏取出的一尊佛像,此為曲桑日追從古至今的鎮寺之寶。[2]
2013年4月,中共拉薩市委副書記、拉薩市人大常委會主任洛桑旦巴、拉薩市民宗局常務副局長春新一行來到城關區曲桑日追管委會檢查工作。洛桑旦巴對該寺的幹部隊伍建設、「五僧尼聯幫聯保」工作、寺廟法制宣傳、僧尼請銷假制度等工作進行了解,並肯定了曲桑日追管委會的工作。[4]同年6月,曲桑日追管委會召開了創建法治寺廟試點活動動員大會暨「新舊西藏兩重天」對比宣傳教育宣講活動。[3]
參考文獻
- ^ 拉萨市文物保护单位名录. 拉薩市文化局. 2023-03-16 [2024-05-08]. (原始內容存檔於2023-08-10).
- ^ 2.0 2.1 2.2 林聰,一步一如來:拉薩聖境旅人書,湖南文藝出版社,2011年
- ^ 3.0 3.1 城关区曲桑日追寺管会,搜狐,2013年06月12日. [2013年8月10日]. (原始內容存檔於2016年3月4日).
- ^ 4.0 4.1 拉薩市委副書記、市人大常委會主任洛桑旦巴一行蒞臨我區曲桑日追管委會檢查指導工作,中國拉薩,2013年04月22日 網際網路檔案館的存檔,存檔日期2016年3月5日,.
延伸閱讀
- Mayhew, Bradley and Michael Kohn (2005). Tibet. 6th Edition. Lonely Planet. ISBN 1-74059-523-8.