屈狐庸
| 屈狐庸 | |
|---|---|
| 本名 | 姓：羋 氏：屈 名：狐庸 |
| 活躍時期 | 春秋時期 |
| 父母 | 父：申公巫臣 |
屈狐庸（？—？），羋姓，屈氏，名狐庸，申公巫臣的兒子[1]，吳國行人。
為吳行人
前590年，楚共王繼位，子重和子反殺了申公巫臣的族人子閻、子蕩和清尹弗忌以及連尹襄老的兒子黑要，並瓜分他們的家產。申公巫臣從晉國寫信給子反和子重，發誓要他們疲於奔命而死[2]。申公巫臣向晉景公請求出使到吳國，他使得吳國和晉國通好，帶去吳國的三十輛兵車中留下十五輛給吳國，送給吳國射手和御戎，教吳國人使用兵車，教他們安排戰陣，教他們背叛楚國。申公巫臣又把自己的兒子屈狐庸留在那裡，讓他在吳國做行人。吳國從此開始進攻楚國及其盟國，子反和子重一年之內來回七次奉命帶兵抵禦吳國[3][4][5]。
聘晉
前542年，吳王夷昧為了溝通吳、晉兩國交往的道路，派屈狐庸到晉國聘問。趙武問屈狐庸：「季札最終能立為國君嗎？諸樊死於巢之戰，戴吳為看門人所殺，上天似乎為季札打開了做國君的大門，他會怎麼樣？」屈狐庸回答說：「季札不會繼位。這是兩位君王的命運不好，不是為季札打開做國君的大門。如果上天打開了大門，恐怕是為了現在的國君吧！夷昧很有德行而且又合於法度，有德行就不會失去百姓，合於法度就不會辦錯事情。百姓親附而事情有秩序，是上天為他打開大門的。最後保有吳國的，一定是這位國君的子孫。季札是保持節操的人，即便應該擁有國家，也是不願做國君的。」[6]
參考資料
- ^ 《春秋經傳集解·襄公三十一年》：狐庸，巫臣之子也，成七年適吳為行人。
- ^ 《左傳·成公七年》：及共王即位，子重、子反殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子閻之室，使沈尹與王子罷分子蕩之室，子反取黑要與清尹之室。巫臣自晉遺二子書，曰：「爾以讒慝貪婪事君，而多殺不辜。余必使爾罷於奔命以死。」
- ^ 《左傳·成公七年》：巫臣請使於吳，晉侯許之。吳子壽夢說之。乃通吳於晉。以兩之一卒適吳，舍偏兩之一焉。與其射御，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。置其子狐庸焉，使為行人於吳。吳始伐楚，伐巢、伐徐。子重奔命。馬陵之會，吳入州來。子重自鄭奔命。子重、子反於是乎一歲七奔命。蠻夷屬於楚者，吳盡取之，是以始大，通吳於上國。
- ^ 《左傳·襄公二十六年》：子反與子靈爭夏姬，而雍害其事，子靈奔晉。晉人與之邢，以為謀主。扞御北狄，通吳於晉，教吳叛楚，教之乘車、射御、驅侵，使其子狐庸為吳行人焉。吳於是伐巢、取駕、克棘、入州來，楚罷於奔命，至今為患，則子靈之為也。
- ^ 《國語·楚語上》；王使巫臣聘於齊，以夏姬行，遂奔晉。晉人用之，實通吳、晉。使其子狐庸為行人於吳，而教之射御，導之伐楚。
- ^ 《左傳·襄公三十一年》：吳子使屈狐庸聘於晉，通路也。趙文子問焉，曰：「延州來季子其果立乎？巢隕諸樊，閽戕戴吳，天似啟之，何如？」對曰：「不立。是二王之命也，非啟季子也。若天所啟，其在今嗣君乎！甚德而度，德不失民，度不失事，民親而事有序，其天所啟也。有吳國者，必此君之子孫實終之。季子，守節者也。雖有國，不立。」