跳至內容

可悲點理論

維基百科,自由的百科全書
可悲點理論的四股力量

可悲點理論(英語:pathetic dot theory),是雷席格於1998年提出,在1999年的《網路自由與法律》(Code and Other Laws of Cyberspace)一書中推廣。可悲點理論是種社會經濟規範理論,認為可悲點,即個人,受到四種力量規範:法律社會規範市場和基礎建設──特別是技術的基礎建設(英語:technical infrastructure)。

理論

雷席格指出了限制可悲點行為的四種力量:法律、社會規範、市場和基礎建設。 [1] 法律(英語:Law),透過制裁力威脅可悲點服從;社會規範(英語:Norms),由社群實踐[1];市場(英語:Market),通過供給和需求為各種商品或勞務定價[1] ;最後為「基礎建設」(英語:Architecture)。 [1] 雷席格定義「基礎建設」(英語:Architecture)是「世界的特徵,無論是經由製造,或發現。」,指出生物、地理、技術等事實限制了可悲點的行為。[2] 以上四股力量共同制約着我們的行動,無論是直接的還是間接的,無論是事先或事後。 [1]

1998年,雷席格稱可悲點理論為「新芝加哥學派」(英語:The New Chicago School),是種監管理論。 [1][2]

雷席格隨後將可悲點理論應用在網路監管[1] 雷席格指出,網絡空間監管與「現實空間」監管的主要區別在於,網路的基礎架構,包含源代碼在內,是由人類創造的;而現實世界中,基礎建設是基於物理、生物法則,以及主要社會文化力量形塑,無法人為控制。[1] 雷席格認為代碼是股重要的力量,不僅攸關程式設計師,也攸關公眾[3] 雷席格強調技術中介架構,如軟體,如何影響和調節人們的行為。[4] 雷席格認為代碼將會是自由放任主義自由派最大的威脅與助力。[5]

參見

參考

註腳

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 Murray, Andrew D. David Levi-Faur , 編. Handbook on the Politics of Regulation. Edward Elgar Publishing. January 1, 2011: 272–274 [March 19, 2013]. ISBN 978-0-85793-611-0. 
  2. ^ 2.0 2.1 Lessig, Lawrence. The New Chicago School. The Journal of Legal Studies. June 1, 1998, 27 (S2): 661–691. JSTOR 10.1086/468039. doi:10.1086/468039. 
  3. ^ Marsden, Christopher T. Regulating the Global Information Society. Routledge. 2000: 19 [March 19, 2013]. ISBN 978-0-415-24217-2. 
  4. ^ Korpela, Mikko; Montealegre, Ramiro; Poulymenakou, Angeliki. Organizational Information Systems in the Context of Globalization. Springer. May 31, 2003: 360 [March 19, 2013]. ISBN 978-1-4020-7488-2. 
  5. ^ Lessig, Lawrence. Code Is Law / Code 2.0. Socialtext.net. December 11, 2006 [March 19, 2013]. (原始內容存檔於2018-03-15). [The code] will present the greatest threat to both liberal and libertarian ideals, as well as their greatest promise. We can build, or architect, or code cyberspace to protect values that we believe are fundamental. Or we can build, or architect, or code cyberspace to allow those values to disappear. There is no middle ground. There is no choice that does not include some kind of building. Code is never found; it is only ever made, and only ever made by us. 

延伸閱讀