南苑囿台

晾鷹台
北京市大興區文物保護單位
地址	青雲店鎮北野廠村北
分類	古遺址
時代	元
編號	1-？
認定時間	1985年

南苑囿台，是北京市的皇家園林南苑內的囿台，現存兩座，分別為晾鷹台、三台山的南台。

綜述

南苑囿台中，歷史最悠久的是晾鷹台。元朝至元四年（1267年），忽必烈在金中都舊城東北方營建大都。蒙古族重視騎射，故在大都南郊的湖沼設立多處獵場。這些湖沼多被稱為「飛放泊」。「飛放」指在湖沼畔放出鷹、雕、海東青等猛禽捕殺鵝、雁，是元朝盛行的狩獵活動。如今南苑一帶的湖沼因為距離大都很近，故名「下馬飛放泊」。元朝至大元年（1308年）立鷹坊為「仁虞院」。又在下馬飛放泊築成「晾鷹台」，建幄殿。

明朝《帝京景物略》記載，「城南二十里有囿，曰南海子。方一百六十里。海中殿，瓦為之。曰幄殿者，獵而幄焉爾，不可以數至而宿處也。殿旁晾鷹台，鷹撲逐以汗，而勞之，犯霜雨露以濡，而煦之也。台臨三海子，水泱泱，雨而潦，則旁四淫，築七十二橋以渡，元舊也。」

元朝滅亡後，下馬飛放泊一度被廢棄。明朝永樂十二年（1414年），永樂帝下令擴充下馬飛放泊，成為南海子。四周築成土牆，辟有四門：北紅門、南紅門、東紅門、西紅門。《大明一統志》記載：「南海子在京城南十二里，舊為下馬飛放泊，內有按鷹台。永樂十二年增廣其地，周圍凡一萬八千六百六十丈。中有海子三。以禁城北有海子，故別名南海子。」文中的按鷹台即晾鷹台。永樂帝遷都北京後，每年在南海子開展大規模狩獵及練兵。明朝諸帝在南海子內興建了舊衙門提督官署、新衙門提督官署以及靈通廟、關帝廟、鎮國觀音寺等建築，還按二十四節氣建成「二十四園」，派千餘名海戶放養並看護苑內的禽獸。明朝大學士李東陽曾作詩描寫晾鷹台狩獵：「落雁遠驚雲外浦，飛鷹欲下水邊台。」

漢朝許慎《五經異義》記載：「天子有三台：靈台以觀天文，時台以觀四時施化，囿台以觀鳥獸魚鱉。」所以南苑內的「台」應當統稱為「囿台」。清朝南苑內共有16座台，其中較重要者有10座。這些台都是用黃土堆築。南苑東北隅、西北隅各有3座台，分別稱大台子、二台子、三台子。東北隅的3座台又合稱為「三台山」。西紅門東北有殺虎台，南紅門以北有晾鷹台，東紅門以西涼水河畔有單台子。鹿圈村東有一座台，俗稱「土樓子」。清朝在南苑南紅門東側還建有一座「望圍樓」。

功能

這些台以及望圍樓是供皇太后、皇帝等人登臨觀看八旗官兵行圍狩獵。其中，殺虎台、晾鷹台在清朝還供皇帝閱兵，康熙朝在南苑舉行大閱的地點通常在殺虎台、晾鷹台。比如康熙十二年（1673年）正月二十日，康熙帝便曾在晾鷹台大閱。後來，乾隆帝、嘉慶帝、道光帝、同治帝等都在晾鷹台舉行過大閱之典。《皇朝通典》卷五十八記載：「駕出，作鐃歌大樂，奏壯軍容章。」其陣勢十分壯觀。由於常被用於大閱，故晾鷹台又有練兵台之稱。

《日下舊聞考》卷七十五《國朝苑囿南苑二》記載了晾鷹台：

晾鷹台，在永定門外南海子內，大興縣界也。（《畿輔通志》）臣等謹按：晾鷹台，明統志亦稱按鷹台。吳偉業《梅村集》謂晾鷹台本元仁虞院。又明于慎行《榖城山房筆麈》謂元人以鷹坊為仁虞院。據此，則明之晾鷹台，元之鷹坊及仁虞院皆一地也。至元之晾鷹台，顧祖禹《方輿紀要》雲在漷縣西南。又《元史》至大元年築呼鷹台於漷州，其地距南海子凡九十餘里。元時又有鷹房在德勝門外中鄉（見明張爵《五城坊巷胡衕集》）皆別為一處，與南海子無涉。台高六丈，徑十九丈有竒，周徑百二十七丈。恭值大閱之典，例於晾鷹台舉行，詳見前帙。

聖祖御製晾鷹台詩：清晨漫上晾鷹台，八駿齊登萬馬催。遙望九重雲霧裡，羣臣就景獻詩來。

乾隆三十六年御製射虎行：虎圈養虎林丞守，官家備物無不有。飼以久徒費以多，殪之毎試佽飛手。南苑殪虎宜何處，往例晾鷹台陳旅。虎槍比肩立周阹，於莬欲避無去所。出柙莫問誰之過，曵尾那有猛風作。檻中積威約致然，馬遷語固非虛播。彎弧偶亦射斃之，比孱兔耳何足竒。木蘭昔乃真射耳，（乙亥秋，木蘭行圍，虞人報有虎，率虎槍擊刺，虎忽逸出，眾莫敢攖。其日，有厄魯特新附者來觀，因馳安吉驄追及之，壹發而殪。曽作射虎行紀其事。）憶子布言今弗為。

臣等謹按：射虎行御製詩為晾鷹台紀述事實之作，恭載卷內。

乾隆帝在乾隆四年（1739年）、乾隆二十三年（1758年），先後在晾鷹台檢閱八旗兵陣。北京故宮博物院乾清宮保存有一幅《乾隆大閱圖》。乾隆帝71歲時作《新衙門行宮雜詠書懷》回憶此圖：「大閱戊寅畫像斯，據鞍英俊儼鬚眉。」此圖是乾隆二十三年（1758年）乾隆帝在晾鷹台閱兵的寫照，為郎世寧畫。

《日下舊聞考》卷七十四《國朝苑囿南苑一》記載了南苑大閱：

康熈二十四年，聖祖仁皇帝幸南苑大閱，擇南苑西紅門內曠地，八旗官兵槍炮按旗排為三隊。聖祖仁皇帝率皇子等擐甲，前張黃蓋，內大臣、侍衛、大學士及各部院大臣均扈從，後建黃龍大纛。聖祖仁皇帝周閱八旗兵陣閱畢，駕還行宮，特降敕諭，申明軍令，宣示於大閱之地。是日未閱前，官兵均賜食，閱後賜酒。（《大清會典》）

凡大閱吉期，由欽天監選擇。先期二日，武備院設御營賬殿於南苑晾鷹台，帳殿後設圓幄，恭候皇帝躬御甲冑。既成列，兵部堂官奏請皇帝閱操，駕臨晾鷹台圓幄，躬擐甲冑，扈從、內大臣、侍衛親軍等均甲冑，奏請親閱隊伍。內大臣、兵部堂官前導後扈，大臣及總理演兵王大臣隨從，御前大臣侍衛、乾清門侍衛、滿洲大學士等均隨行，其次豹尾班侍衛隨行，又次黃龍大纛隨行，又次上三旗侍衛按次隨行在火器營兵之後。首隊之前自左至右閱隊一周，還御晾鷹台帳殿。兵部尚書進前跪奏請鳴角，帳殿前蒙古畫角先鳴，次親軍海螺傳令，海螺以次遞鳴聲至鹿角前，首隊次隊海螺齊鳴，舉鹿角兵聞擊鼓而進，鳴金而止，麾紅旗則炮槍齊發，鳴金則止，如此九次，至第十次連環齊發，鳴金三次乃止，滿洲炮至第七次停發。連環發畢，鹿角分為八門，首隊前鋒護軍驍騎排開駐立，次隊亦隨進，候鳴螺皆聲喊前進，兩掖應援兵亦斜向前進，以次及殿後兵進，鳴螺而回。大閱禮成，駕御圓幄，釋甲冑，駕還行宮。每旗應賞饌筵五十席，豬二十，羊二十，並薪炭等物，於大閱日黎明，王大臣等並內務府官尚茶尚膳人等公同監看，務令暖食周徧。（同上）臣等謹按：大閱全儀及官兵器械旗纛槍炮金鼓各有定數，詳見《大清會典》，茲不備載。

乾隆四年御製大閱詩：時狩由來武備修，特臨南苑肅貔貅。龍驤選將頗兼牧，天駟掄材驥共騮。組練光生殘雪映，旌旗影動朔雲浮。承平詎敢忘戎事，經國應知有大猷。

乾隆二十三年御製仲冬南苑大閱紀事詩：廿年一舉寧為數，（乾隆己未大閱至今，蓋廿年矣。）周禮分明節候論。便設軍容示西域，（時哈薩克布魯特塔什罕回人等皆令預觀）佇看露布靖堅昆。（邇日盼將軍兆惠喜音，殊切於懷。）好齊以暇千旓颭，既正還奇萬炮喧。風日晴和士挾纊，非予恩也總天恩。

臣等謹按：南苑大閱御製詩，謹繹有關紀述事實者，恭載卷內，余不備錄。

晾鷹台也是清朝皇帝觀看虎槍營侍衛獵虎、獵熊之所。乾隆五十九年（1794年），83歲的乾隆帝還到晾鷹台觀看獵虎。

元朝時，在晾鷹台常辦詐馬活動。「詐馬宴開挏酒香，割鮮夜飲仁虞院。」到清朝時，詐馬活動已被賦予更多政治色彩。清朝皇帝宴請少數民族部落盟長時，請其賞「詐馬之戲」，「馴而習之於驅策之中，意至深遠也。」

遺存

南苑囿台大部分在清朝末年逐漸被夷平，不是闢為耕地，就是建成村莊。南苑西北隅的大台子、東北隅的三台山，因為分別建成大台子村、三台山村，故大台子、三台山作為地名沿用至今。如今，在南海子一帶還保留下兩座台，即南海子東北隅三台山的南台，以及南海子南紅門以北的晾鷹台。

晾鷹台位於北京市大興區南宮西北1.5公里處。1956年9月對晾鷹台進行了實測，晾鷹台占地面積約60畝，頂部略平，約廣15畝。後來因為在周邊取土、造田，到1982年時，晾鷹台高10多米，占地面積約40畝，比1956年已略縮小。1985年，晾鷹台被列為大興縣重點文物保護單位。