南山經
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《南山經》，為《山海經》山部的第一部，其中描述書中南山部份的各種山脈、流水、鳥獸、礦物與神祇。
此卷包括《南山首經》、《南次二經》、《南次三經》，分別講述䧿山山系、櫃山山系、天下虞山系，一共囊括描述了四十座山及其經流的水源等，行程達一萬千三百八十里[1]。此外，作為一部充滿神話色彩的地理和禮儀古籍，此卷中描述的一些神祇包括鳳凰、九尾狐等，都深深地影響到此後數千年的東亞文化圈中國家的禮儀和文化。
首經
這一列山系中，從西面招搖山到東頭的箕尾山，共十座山，行程二千九百五十里。這十座山，山神的樣子都是龍頭鳥身。祭祀這些山神的儀式如下：用帶毛的動物和一片玉璋，先祭後埋；祭神的米用糯米；祭品都放在白茅席上[2]。
招搖山
南山經的佈局為自西向東敘述，䧿山山系為始，首山稱之為招搖之山，坐落於西海北岸，山上多有桂樹，山中蘊藏豐富金石礦物。山中有一種稱為「祝餘」的草本，形狀如韭菜，可用於充飢。山上有一種樹，名為「迷穀」，樣子像構樹，但有黑色紋理，其花朵光芒照四方；佩戴不會迷路。山中有一種叫「狌狌」的獸類，性狀如禺（一種獸）而有白色耳朵，行走如人。食之後有利健行。麗𪊨之水發源於招搖山，向西流注入西海。麗𪊨水中有一種叫做育沛的東西，佩帶着它，就不會有痢疾等腹病[3]。
堂庭山
從招搖山向東三百里，為堂庭山。山上有很多棪樹，棪樹像沙果樹，果子成熟後為紅色，可以食用。山上還有很多白猿，還出產水晶和黃金[4]。
猨翼山
從堂庭山向東三百八十里，為猨翼山。山上有許多怪獸，溪流中有許多怪魚。山上多產白玉，有許多蝮蟲和怪蛇，還有許多怪樹。此山兇險，難以攀登[5]。
杻陽山
從猨翼山向東三百七十里，為杻陽山。山南多產銅，山北多產銀。山上有一種叫「鹿蜀」的神獸，形狀像馬，但是頭部為白色，紋理如同虎，尾巴為紅色，聲音如同歌謠。佩戴其皮毛，可使子孫昌盛。怪水發源於杻陽山，向東流注入憲翼水。怪水裡有很多稱之為「旋龜」的黑龜，形狀如同龜類，但長着鳥首蛇尾，其叫聲如同敲打木樁。人們佩戴它後不會耳聾，可以治療腳繭[6]。
柢山
從杻陽山向東三百里，為柢山。山中溪流密布，草木稀疏。溪流中有一種魚，樣子如牛，住在岸上，尾巴像蛇，腋下有鰭，鰭如鳥翅，叫聲像瘤牛，它稱作鯥，冬天蟄伏穴中，春天又出來活動。吃了它的肉後，不會得癰腫病[7]。
亶爰山
從柢山向東四百里，為亶爰山。山中溪流密布，草木稀疏。此山難以攀登。山上有一種野獸，樣子如同狸貓，脖子上長有鬃毛，稱作類，雌雄同體。吃了此肉後的人不會生妒忌心[8]。
基山
從亶爰山向東三百里，是基山。山南多產玉石，山北多生怪樹。基山上有一種獸類，樣子如羊，長著九條尾巴、四隻耳朵，眼睛長在背上，名字為猼訑，佩戴它的毛髮即可變得無所畏懼。基山上有一種鳥，樣子像雞，長有三個頭、六隻眼睛、六條腿和三隻翅膀，它的名稱為「𪁺𩿧」，吃了它的肉後會興奮無法入睡[9]。
青丘山
從基山向東三百里，為青丘山。山南多出玉石，山北多產青雘。山上有一種獸類叫九尾狐，其狀如狐，張有九條尾巴，叫聲如嬰兒，能吃人。人吃了它後可以辟邪。山上有一種鳥，樣子如同布穀鳥，叫聲如同人互相呼喊，名稱灌灌，佩戴它的羽毛後不會被迷惑。英水發源於青丘山，向南流注入即翼澤。英水之中，多產赤鱬，其形狀如同魚，面部如同人臉，叫聲如鴛鴦，吃了它後可以不生疥瘡[10]。
箕尾山
從青丘山向東三百五十里，是箕尾山。山尾坐落在東海岸邊，上面多沙子和礫石。汸水發源於箕尾山，向南流注入淯水。汸水之中，多產白玉[11]。
南次二經
《南次二經》中描述的是櫃山山系，此山系從西往東，位於第一列山系（䧿山山系）之南。從西頭的櫃山到東頭的漆吳山，共十七座山，行程七千二百里。這十七座山，山神的樣子皆為龍身鳥首。祭祀這些山神的儀式為：用帶毛的動物和一片璧，先祭後埋；祭神需要使用糯米[12]。
櫃山
西頭第一座山叫做櫃山，它西面鄰接流黃山，北與諸毗山相望，東與長右山相對。英水發源於櫃山，向西南流注入赤水。英水之中，多產白玉，多產丹砂。山上有一種獸類，形狀如小豬，聲音如同犬吠，名稱貍力。它的出現預示當地郡縣有繁重水木工程。山上有一種鳥類，樣子像貓頭鷹，爪子像人手，聲音如同鵪鶉。其名為鴸，聲音就如同其名字，它出現的郡縣多有才者被放逐[13]。
長右山
從櫃山向東南四百五十里，是長右山。山上草木稀疏，水流密布。山上有一種獸類，樣子如同猴子，張有四隻耳朵，名叫長右，聲音如同人的呻吟聲。它的出現往往預示郡縣會有水災[14]。
堯光山
從長右山向東三百四十里，是堯光山。山南多產玉石，山北富含金屬礦物。山上有一種獸類，樣子像人類，卻長有豬鬃長毛。它住在洞穴中，冬天蟄伏，名叫猾褢。它的聲音就如同伐木聲，它的出現往往預示當地會有繁重徭役[15]。
羽山
從堯光山向東三百五十里，是羽山。山下水流密布，山上雨水豐沛，草木稀疏，多產蝮蟲[16]。
瞿父山
從羽山向東三百七十里，是瞿父山。山上草木稀疏，富含金屬礦物和玉石[17]。
句餘山
從瞿父山向東四百里，是句餘山。山上草木稀疏，富含金屬礦物和玉石[18]。
浮玉山
從句餘山向東五百里，是浮玉山。登山遠眺，向北可望具區，向東可望諸毗山。山上有一種獸類，樣子如虎，尾巴又似牛尾，聲音如犬吠，名稱彘，能吃人。苕水發源於浮玉山的北坡，向北流注入太湖。苕水之中，多產鮆魚[19]。
成山
從浮玉山向東五百里，是成山。山呈方形，像是用三個壇堆積起來。山為四方有三重。山上富含金屬礦物和玉石，山下多產青雘。水發源於成山，向南流注入虖勺，水沙中有黃金[20]。
會稽山
從成山向東五百里，是會稽山。山呈四方形，山上富含金屬礦物和玉石，山下多產砆石。勺水發源於會稽山，向南流注入湨水[21]。
夷山
從會稽山向東五百里，是夷山。山上草木稀疏，沙子、石頭卻很多。湨水發源於夷山，向南流注入列塗[22]。
僕勾山
從夷山向東五百里，是仆勾山。山上富含金屬礦物和玉石，山下雖草木茂盛，卻沒有鳥獸，也無流水[23]。
咸陰山
洵山
從咸陰山向東四百里，是洵山。山南富含礦產，山北多產玉石。山上有一種獸類，樣子如同羊卻沒有口，此種獸類不可殺，名字叫䍺。洵水發源於洵山，向南流注入閼澤，水中多有芘蠃[25]。
虖勺山
從洵山向東四百里，是虖勺山。山上多生梓枏等喬木，山下多生牡荊、枸杞等灌木。滂水發源於虖勺山，向東流注入大海[26]。
區吳山
從虖勺山向東五百里，是區吳山。山上沒有草木，卻有很多沙石。鹿水發源自區吳山，向南流注入滂水[27]。
鹿吳山
從區吳山向東五百里，是鹿吳山。山上草木稀疏，多產礦石。澤更水發源於鹿吳山，向南流注入滂水。水中有一種獸類，名叫蠱雕，其樣子像貂，頭上有角，叫聲如嬰兒啼哭，能吃人[28]。
漆吳山
從鹿吳山向東五百里，是漆吳山。山上沒有草木，而多巨石林立，沒有玉石。漆吳山在大海之中，登上山頂，向東遙望丘山，那日光忽明忽暗的地方，就是太陽休息之所[29]。
南次三經
《南次三經》描述的是天虞山山系，此山系從西往東，位於第二列（櫃山）山系之南。西頭第一座山叫做天虞山。山下水流密布，因此難以攀登[30]。自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其祭祀神均為龍身人面。祭祀時，殺一條白狗，將它的血塗抹祭器的縫隙；祭神用米是糯米[31]。
禱過山
從天虞山向東五百里，是禱過山。山上富含礦物和玉石，山下多產犀牛、兕和大象。山中有一種鳥類，樣子像魚鵁，頭為白色，有三條腿，人面，名稱瞿如，叫聲如同其名。泿水發源於禱過山，向南流注入大海。泿水之中有虎蛟，身子像魚，尾巴如蛇，叫聲如鴛鴦。吃後不得癰腫病，還可治癒痔瘡[32]。
丹穴山
從禱過山向東五百里，是丹穴山；山上富含礦物和玉石。丹水發源自丹穴山，向南流注入渤海。有一種鳥類，樣子如同雞，羽毛絢麗多彩，名稱鳳皇。頭上花紋象徵「德」，翅膀花紋象徵「義」，背上花紋象徵「禮」，胸前花紋象徵「仁」，腹部花紋象徵「信」。這種鳥類，飲食時候鎮定自若，載歌載舞，它的出現預示着天下太平[33]。
發爽山
從丹穴山向東五百里，是發爽山。山上沒有草木，溪流密布，白猿很多。汎水發源於發爽山，向南流注入渤海[34]。
旄山
從發爽山向東四百里，就到了旄山的尾部。山南有一條山谷，叫做育遺谷。谷中多怪鳥，凱風[35]就出自這條山谷[36]。
非山
從旄山尾部向東四百里，就到了非山的首部。山上富含礦物和玉石，沒有水流，山下有許多蝮蟲[37]。
陽夾山
從非山之首向東五百里，是陽夾山。山上沒有草木，多有溪流[38]。
灌湘山
從陽夾山向東五百里，為灌湘山。山上樹木叢生，沒有草本。林中有許多稀奇鳥類，但沒有獸類[39]。
雞山
從灌湘山向東五百里，是雞山。山上富含礦物，山下多產丹雘。黑水發源於雞山，向南流注入海。黑水流過雞山，在水中有一種稱為鱄魚的魚類，樣子如同蛤蟆而尾巴卻像野豬毛，叫聲如同小豬，它的出現往往預示天下大旱[40]。
令丘山
從雞山向東四百里，是令丘山。山上草木稀疏，多多生野火。山南有一座名為中谷的山谷，條風就出自這條山谷。山中有一種鳥類，樣子如同貓頭鷹，有人面四隻眼睛，且有耳朵，其名稱為顒。它的叫聲就像它的名字，它的出現往往預示天下大旱[41]。
侖者山
從令丘山向東三百七十里，是侖者山。山上富含礦物和玉石，山下多產青雘。山上有一種樹，其性狀如同構樹，有紅色紋理，其液汁為白色，味道如同麥糖，食後可以禦餓、釋勞，名稱白䓘，還可以用來塗抹玉器破損處[42]。
禺槀山
從侖者山向東五百八十里，是禺稾山。山上多生怪獸和大蛇[43]。
南禺山
從禺稾山向東五百八十里，是南禺山。山上富含礦物和玉石，山下多有水流。有一個山洞，春季水就會流進去，夏季又流出來，冬季則封閉。佐水發源於此處，向東南流注入海。佐水一帶有鳳皇和鵍雛[44]。
參考文獻
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：右南經之山志，大小凡四十山，萬六千三百八十里。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：凡䧿山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首，其祠之禮：毛用一璋玉瘞，糈用稌米，一璧，稻米、白菅為席。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：南山經之首曰䧿山。其首曰招搖之山，臨於西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不饑。有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗𪊨之水出焉，而西流注於海，其中多育沛，佩之無瘕疾。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百里，曰堂庭之山，多棪木，多白猿，多水玉，多黃金。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪獸，水多怪魚，多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百七十里，曰杻陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注於憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百里柢山，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之無腫疾。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東四百里，曰亶爰之山，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百里，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鳥焉，其狀如雞而三首六目、六足三翼，其名曰𪁺𩿧，食之無臥。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百里，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注於即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆於東海，多沙石。汸水出焉，而南流注於淯，其中多白玉。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：凡《南次二經》之首，自櫃山至於漆吳之山，凡十七山，七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠：毛用一璧瘞，糈用稌。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：《南次二經》之首，曰櫃山，西臨流黃，北望諸毗，東望長右。英水出焉，西南流注於赤水，其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰貍力，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痺，其名曰鴸，其名自號也，見則其縣多放士。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：東南四百五十里曰長右之山，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百四十里，曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘鬛，穴居而冬蟄，其名曰猾褢，其音如斲木，見則縣有大繇。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百五十里，曰羽山，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮蟲。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百七十里，曰瞿父之山，無草木，多金玉。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東四百里，曰句餘之山，無草木，多金玉。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰浮玉之山，北望具區，東望諸毗。有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出於其陰，北流注於具區。其中多鮆魚。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰成山，四方而三壇，其上多金玉，其下多青雘。水出焉，而南流注於虖勺，其中多黃金。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰會稽之山，四方，其上多金玉，其下多砆石。勺水出焉，而南流注於湨。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰夷山。無草木，多沙石，湨水出焉，而南流注於列塗。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰僕勾之山，其上多金玉，其下多草木，無鳥獸，無水。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰咸陰之山，無草木，無水。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東四百里，曰洵山，其陽多金，其陰多玉。有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也，其名曰䍺。洵水出焉，而南流注於閼之澤，其中多芘蠃。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東四百里，曰虖勺之山，其上多梓枏，其下多荊杞。滂水出焉，而東流注於海。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰區吳之山，無草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注於滂水。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注於滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：東五百里，曰漆吳之山，無草木，多博石，無玉。處於東海，望丘山，其光載出載入，是惟日次。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：《南次三經》之首，曰天下虞之山，其下多水，不可以上。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：凡《南次三經》之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龍身而人面。其祠皆一白狗祈，糈用稌。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：東五百里，曰禱過之山，其上多金玉，其下多犀、兕，多象。有鳥焉，其狀如鵁，而白首、三足、人面，其名曰瞿如，其鳴自號也。泿水出焉，而南流注於海。其中有虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注於渤海。有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰發爽之山，無草木，多水，多白猿。汎水出焉，而南流注於渤海。
- ^ 《詩經·邶風·凱風》：凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東四百里，至於旄山之尾，其南有谷，曰育遺，多怪鳥，凱風自是出。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東四百里，至於非山之首，其上多金玉，無水，其下多蝮蟲。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰陽夾之山，無草木，多水。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰灌湘之山，上多木，無草；多怪鳥，無獸。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百里，曰雞山，其上多金，其下多丹雘。黑水山焉，而南流注於海。其中有鱄魚，其狀如鮒而彘毛，其音如豚，見則天下大旱。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東四百里，曰令丘之山，無草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，條風自是出。有鳥焉，其狀如梟，人面四目而有耳，其名曰顒，其鳴自號也，見則天下大旱。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東三百七十里，曰侖者之山，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其狀如穀而赤理其汗如漆，其味如飴，食者不饑，可以釋勞，其名曰白䓘，可以血玉。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百八十里，曰禺槀之山，多怪獸，多大蛇。
- ^ 《山海經·南山經》（卷一）：又東五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出輒入，夏乃出，冬則閉。佐水出焉，而東南流注於海，有鳳皇、鵍雛。