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九評共產黨

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九評共產黨
九評封面
原名Nine Commentaries on the Communist Party
作者大紀元時報系列社論
類型社論
語言共有32語種版本
發行資訊
出版時間2004年11月19日起發表
出版地點 美國
媒介紙質書、電子書
音頻MP3、DVD紀錄片
（多語種網站）

《九評共產黨》簡稱《九評》 (英語：Nine Commentaries on the Communist Party)，是法輪功學員創辦的媒體《大紀元時報》於2004年11月19日發表的系列評論性文章，主要是對共產主義和共產黨（尤其是中國共產黨）的政治觀及宇宙觀的評價。《九評共產黨》獲得2005年美國亞裔記者協會頒發網絡報導類最佳獎之一[1]。

美國國會參眾兩院支持中國人退黨運動的決議[2][3]及部分境外媒體均認為此書引發退出中國共產黨相關組織的三退運動。該書已經被翻譯為27種語言[4]。外媒《言者》（The Speaker）指出，《九評》是對中國共產黨的歷史、意識形態、做法，以及諸此對中國文化、價值觀及一般中國人產生的影響所做的系列回顧、剖析及批評；對多數中國人來說，《九評》是唯一獨立於中共以外的，對中國的重大歷史事件包括大躍進、文化大革命等做出的回顧和解讀[5]。大紀元總編輯郭軍在自由亞洲電台專訪中表示，《九評》最大特點，就是在中國共產黨「黨文化」的語言系統之外來看待中國共產黨和中國發生的事情。

該書在中國大陸地區還被法輪功信徒所傳播，並將書中相關信息打印在人民幣上使得廣泛傳播[6]。中華人民共和國政府對此持反對態度。

內容

《九評》主要是對共產主義和共產黨（尤其是中國共產黨）政治觀及宇宙觀與共產黨統治中國大陸期間的歷史事件造成的影響的評價。書的扉頁上這樣介紹：「它全面揭示中共建政以來的一切謊言邪說，幫助世人認清了中共的本質。」[7]。

作者

國立臺灣大學經濟系教授張清溪在接受台灣中央廣播電台採訪時，就九評作者的問題說，「都是美國的大紀元編輯執筆的。」[8]

而《開放雜誌》2006年1月號報導，中國異議人士鄭貽春是《九評》一書的作者，他於2005年12月被法院以煽動顛覆國家政權罪判處七年徒刑，以英語向旁聽的弟弟鄭曉春透露他就是該書的作者[9][10]。不過，鄭貽春的辯護律師高智晟發表緊急聲明說：「今天上午，我的涉案人鄭貽春在《九評中國共產黨》（下稱《九評》作者）的通告發表後，經與有關可靠渠道溝通，說《九評》的作者另有其人。」[11]

影響

香港街頭的「九評退黨」及「天滅中共」橫額

美媒基督教科學箴言報2009年指出，數以百萬計的《九評》透過電子郵件、傳真、地下印刷廠傳入中國大陸[12]。《九評共產黨》於2004年11月19日開始在《大紀元時報》上連載，已集結成書在中國海外出版，也剪輯出一套紀錄片，透過網絡及其他途徑傳播。發表不久在國際社會上引起了一定反響，並被翻譯成英、日、德、法、韓、俄、西班牙、越南及意大利等27種語言。從《九評共產黨》問世以來，對此書的研討會已在全球50個大城市舉辦過。2014年九評十週年研討會美國場，美國前國務院助理國務卿里斯、美國智囊機構資深研究員費歇爾、魏京生出席[13]。

退黨

參見：三退

俄羅斯總統普京的前首席經濟顧問、俄羅斯經濟分析研究院所長兼國會議員安德烈·伊拉里奧諾夫（英語：Andrey Illarionov）於2012年元旦在莫斯科迴聲電臺節目公布，由該院評選的2011年全球十大事件中，上億中國民眾公開聲明退出中國共產黨及其附隨組織、歐債危機及阿拉伯之春被列為當時最重要的三大世界性事件。中國的「三退」被入選之原因有退黨潮的規模、中國的重要性以及退黨運動的公民性質及對民眾心靈自由的解脫意義。安德烈說道：「目前已有一億多中國民眾退出了中國共產黨。需要提醒大家的是，2004年的時候出版了 《九評共產黨》一書，這本書推動了中國民眾退出中共和一切與中共有關聯的附屬組織。」 [14]

自由亞洲電台2005報導，稱《九評共產黨》引發大量中國共產黨黨員退黨[15]。大紀元退黨網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）從2004年12月開始接受「退出黨、團、隊」的服務，並在2005年1月發表了〈大紀元鄭重聲明（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉，呼籲中國人退出中國共產黨相關組織以自保。截至2015年4月，依該網站數據，有超過兩億名中國人聲明退出共産黨、共青團或少先隊[16]。大紀元方面認為，中國共產黨2005年1月推出的保先運動，要求黨、團、隊員重新宣誓，係因應退黨潮而來[17]；但中國共產黨在2012年稱其黨員數量仍呈現增加的趨勢[18]。

據大紀元報導，鑑於中國大陸的情況，三退者在自願且真實聲明的原則上可採用化名，退黨網站有備案與編號，每一聲明均可供公眾查閱，退黨網站的統計數字中包括曾加入過共產黨組織的團員與隊員（即使團員隊員年齡而脫團脫隊者也應聲明退出）。該網站設置了精彩聲明和多媒體聲明欄目[19]。

美國參眾兩院2011決議案，支持中國民眾退黨

在美國國會參眾兩院2011年的決議中，三退數據分別為（2011年7月）9千萬人、（2011年9月）1億人。美國國會參議院2011年7月13日通過232號決議〈要求中共停止對法輪功長達12年的鎮壓運動，並支持中國公民聲明拋棄與中國共產黨相關組織的關係〉。決議文提到「鑒於美國大紀元時報2004年11月發表《九評共產黨》促成退黨運動發生，鑒於退黨運動自2004年起已鼓勵9千萬人公開拋棄與中國共產黨及其相關組織的關係...」、「參議院表達支持退黨運動的志工、參與者們以和平的努力，去恢復中華歷史文化、追求一個公正公開的(中國)政府、追求一個自由的民族及基於實踐美德的社會。」[2]

美國國會眾議院亦於2011年9月23日通過416號決議〈譴責中共當局迫害法輪功，並聲援中國民眾退出共產黨〉。決議文提到「鑒於美國大紀元時報2004年11月發表《九評共產黨》促成退黨運動發生，鑒於退黨運動已鼓勵1億人公開聲明退出中國共產黨及其相關組織……」、眾議院「表達支持退黨運動及其參與者對追求信仰自由及中國民主自由政府的和平努力」[3]。

美國國家政府檔案收錄關於九評及退黨的報告

美國國會及行政部門中國問題委員會2012年底將全球退黨服務中心提交的報告收錄進美國國家政府檔案，並藉由美國政府出版局刊物發行。該報告共27頁分七部份，詳細介紹中國的退黨運動。該份整體報告係由美國參議院7位參議員、眾議院的7位眾議員、美國國務院副國務卿、國務院東亞事務助理國務卿等5位高級行政官員共同列名發表[20]。該報告分七部分（中譯參考）：1〈退黨運動的緣起《九評共產黨》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉、2〈退黨運動的背景：中共對中國的毀滅性破壞（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉、3〈退黨運動的開始和目前的發展（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉、4〈中國人實名退黨的例子（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉、5〈退黨運動的精神層面（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。

中華人民共和國政府回應

關押持有或傳播九評者

基督科學箴言報2009年10月21日報導，中國共產黨不喜歡九評退黨現象是可預見的，以至對相關詞彙的封鎖是中國互聯網上最為嚴厲的，並且至少71人員因持有或傳播九評退黨的資料而被監禁。[21]2007年，四川人吳亞林稱因在中國傳播九評而遭公安勞教三年，以旅遊為名赴臺灣尋求政治難民庇護[22][23]，於2014年獲中華民國政府發給長期居留許可[24]。

1.24專項行動

看中國稱，原天津市公安局一級警司、610辦公室成員郝鳳軍，攜帶大量密件，在公開退黨後在海外公開「中共1.24專項行動」密件，聲稱在九評2004年底發表後，610辦公室增加新任務「追查處理在大紀元退黨網站上聲明退黨的人士」[25]。澳洲SafeCom報導，赦鳳軍閱讀《九評共產黨》後，在澳洲公開揭露中共在中國國內對法輪功學員巨大的人權迫害。[26]

假九評

2005年，《大紀元》、《看中國》等媒體質疑中國共產黨當局組織筆桿子製造並流傳「假《九評》」[27]。 六四學運領袖周鋒鎖同年4月聲稱，中共當局沒有就《九評》公開回應反駁，但透過「陰暗手法」試圖減小《九評》的影響[28]；並抓捕作家、網絡異見人士、民主人士，尋找《九評》執筆人[11]。

中國共產黨保先運動及反分裂法

自由亞洲電台2005年4月報導，中國共產黨2005年1月推出的保先運動，要求黨、團、隊員重新宣誓；且加入少先隊的年齡，自2005年起從7歲降至6歲[來源請求]。大紀元方面認為係因應九評引發的2004年12月開始的退黨潮而來[29]。

有臺灣學者稱2005年中共全國人大通過「反分裂法」，用意在轉移內部退黨政治危機，激起民族主義以維繫政權。[30][31]

中共中央組織部副部長李景田2005年7月在記者會稱「退黨大潮是謠言」，是當局首度公開回應相關議題[32]。BBC也有報道稱，中國共產黨2012年稱其黨員數量仍呈現增加的趨勢[18]

網路封鎖

BBC在2005年9月報導，由哈佛大學法學院、劍橋大學和多倫多大學共同組成的開放網絡促進會（OpenNet Initiative）2005年9月發表中共網路封鎖的研究報告，指出九評受到中共當局關注，只要網站出現「九評」二字，90%遭到中華人民共和國政府封鎖；報告也比較被封鎖概率，若網頁包含反共政治主張是60%，包含六四的是48%，色情網站是10%[33][34]。報告還指出，中華人民共和國政府採用思科、北方電訊等西方網絡公司的技術封鎖網絡，並令網絡公司協助過濾「敏感」言論，有90%提到「九評」二字的網站被封鎖。並且通過發展官方網站和網評員進行網上宣傳，網評員是拿工資的職員偽裝成普通網友發言。[34]

評價

  • 2005年3月，旅外中國歷史學家辛灝年發表對《九評》的《兩個看法，四點感想》。2015年1月，辛灝年表示，十年來中國大陸的發展證明《九評》內容完全正確，「首先，《九評》通篇沒有『革命』兩個字，但他所有的內容都把革命對象指向共產黨，《九評》每一評揭露中共的歷史的罪行、現時的罪惡，告訴大家這個黨非剷除不可，他不需要說革命兩字，告訴大家這是一個甚麼樣的黨，你自然剷除它，因為它只要一天不剷除，中華民族就沒有明天、中國人民就沒有明天。」[35]
  • 2006年11月自由亞洲電台報導，九評在中國廣泛傳播，對幫助民眾認清共產黨本質有重要作用；並引述評論員指出，九評讓中華民族進行道德反省的運動，為中華民族進入「沒有共產黨的後中共的社會」做道德和思想的準備[36]。英文大紀元時報編輯斯蒂文指出，「九評是大紀元獻給中國人民的禮物"。"在經過了多年的謊言毒害和恐怖脅迫，中國人通過九評能系統、理論性地了解歷史真相；彼此交流中共的統治給他們造成的巨大痛苦和損失；走出中共的夢魘，重新思考已被共產黨破壞的中國美好而又偉大的古老文明。」[37]
  • 2009年10月21日《基督科學箴言報》報導，儘管《九評》表面象有政治色彩，《九評》退黨現象並非傳統意義上的政治運動：與推崇西方民主的1989年天安門學生請願不同，《九評》退黨明顯帶有中國的語言和含義，比人權更多是儒家思想，並且經常援引佛家道家理論。[21]
  • 2006年3月9日，香港《蘋果日報》專欄作家李怡表示，至2006年3月，《大紀元時報》曾表示三退人數達850萬人，即每天平均約3萬人退黨；以此推算，不足十年，退黨人數便比中共黨員人數還多。然而，李怡實為誤解了《大紀元時報》的報導。《大紀元時報》的"三退"人數並不單指"退黨"，實為退黨，退團，退隊，三退人數之總和。李怡表示，基於利益而成為中共黨員的人不會因《九評》而退黨，而基於抱負而入黨的人會認為應留在黨內推行改革才能實踐抱負，故認為《大紀元時報》偽造因《九評》而退黨的人數。然而，中國所有的小學均要求學生一年級時集體加入少先隊，並非自願，或基於任何政治目的。更多的中國黨員其實自身並不明晰中共歷史上的罪惡，在認清中共本質後選擇退出中共也不足為奇。
  • 2012年9月17日，中國社會民主黨秘書長曾節明表示，與郭慶海相似，他對法輪功的態度一貫，堅決反對鎮壓法輪功，同時堅決反對法輪功「打江捧胡」（打江澤民、捧胡錦濤）、虛假三退、謊言反共、謠言反共（如《人民報》）、污衊侮辱其他宗教等行為[38]。

參考文獻

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    Whereas the publication of Nine Commentaries on the Communist Party in November 2004 by the United States-based newspaper, the Epoch Times, led to the creation of the Tuidang movement;　Whereas the Tuidang movement, which translates literally as withdraw from the communist party, has encouraged as many as 90,000,000 people to publicly renounce their membership in the Chinese Communist Party and its affiliates since 2004;......That the Senate—...(5)expresses support for volunteers and participants of the Tuidang movement for their peaceful efforts to reclaim Chinese history and culture, and for their pursuit of a fair and open government, a free people, and a society rooted in the practice of virtue.
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    Whereas in November 2004, the publication of Nine Commentaries on the Communist Party by the United States-based newspaper, the Epoch Times, led to the creation of the Tuidang movement; Whereas the Tuidang movement, which means withdraw from the communist party, has encouraged as many as 100,000,000 people to publicly renounce their membership in the Chinese Communist Party and its affiliates; and.......(7)expresses support for the Tuidang movement and its members for their peaceful efforts in pursuit of religious freedom and a free and democratic government in China.
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    Но я бы назвал еще два события - это начало глубокого масштабного европейского кризиса, и возможно, кризиса самой европейской модели, экономической, политической и общественной, а также факт достижения количеством участников движения «Тойданг», или «Исход», в переводе с китайского, - стомиллионной отметки. Семь лет тому назад, в 2004 г., была опубликована книга «Девять фактов о Компартии Китая», которая привела к началу движения массового выхода из компартии Китая, а также из организаций, подчиненных КПК, аффилированных с КПК, их членов. И за эти 7 лет, по оценкам, - понятно, что точной цифры нет, - но в августе ушедшего года газета «Эпок Таймс» опубликовала, что более ста миллионов человек заявили письменно в интернете о своем решении покинуть организации, так или иначе связанные с Компартией Китая. 部分中譯參考
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    Perhaps that explains the extraordinary appeal of the Tuidang movement, which organizers say has more than 60 million participants. It began in late 2004, when New York-based Chinese dissident newspaper

    DaJiYuan (Epoch Times, affiliated with the spiritual movement Falun Gong) ran a series of polemic editorials detailing the history of the Communist Party in China.They also proclaimed that the country would not truly be free or prosperous until it was rid of the party, which, it argued was at odds with China's cultural and spiritual values. Millions of copies of the articles found their way into mainland China through e-mails, faxes, and underground printing houses. Some Chinese readers say the articles finally confirmed what they suspected all along – about the Great Leap Forward, the Tiananmen massacre, the Cultural Revolution. This offered recognition that their memories were real and their suffering was shared.

    But despite appearances, this is not a political movement in the conventional sense. Unlike the student movement of 1989 or the more recent Charter 2008 manifesto – both of which embraced the language of Western democracy – the Tuidang movement employs distinctly Chinese language and meaning. More Confucian than humanist, it often makes its points by drawing on Buddhist and Daoist spirituality.The Communist Party has reacted to the phenomenon with predictable disdain. Terms related to the movement are among the most vigorously censored on the Chinese Internet, and at least 71 people have been imprisoned for possessing movement literature or propagating its spread.
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外部連結

參見

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