听声运动

听声运动（英语：Hearing Voices Movement）倡导听声者能够听到身旁者听不到的声音，是有意义且可以被理解的人类变异性，可以成为人类体验的正常部分。也是理解听声者的另一种方式，对人们具有多种意义。该运动使用“听声”一词，取代医学专业文献中惯用的“幻听”，因为相信这是一个更准确和友善的用语。

听声运动是一种社会运动，它挑战了听声者听到独有的声音必然是心里疾病特征的观念。取而代之的是，它将听到的声音视为一种有意义且可以理解的，虽然不是寻常的人类变异。因此，它拒绝对听声者的污名化和病态化，并倡导人权、社会正义，同时以赋权和康复为重点来支持听声者。 以此方式，该运动挑战了精神疾病的医学模型，特别是思觉失调症结构的有效性。

听声

听声（英语：Hearing Voices），指的是听声者听到身旁者听不到的声音的一种现象。听声是一种相对普遍的人类体验，3-10% 的人口在他们的一生中会听到一个或多个声音，听声并不意味著一个人患有严重的精神疾病。

声音的来源

听声的原因有很多，可以有许多不同的解释，以下是其中一些：

• 灵性体验 – 与逝世的至亲、祖先、神、鬼、恶魔、外星人或其他超自然存在交流。
• 脑控 – 受到恶意的政府、机构、坏人或外星人，使用脑控武器攻击的受害者。
• 病毒 – 新冠肺炎染疫伤脑，出现听声等症状。
• 身体疾病或伤害 – 例如帕金森氏症、癫痫症、高烧、头部受伤...等有关。
• 饥饿 – 久不进食，可能会产生幻听反应。
• 睡眠不足 – 长时间失眠可能会导致无法按常理解释的感官体验。
• 压力或烦恼 – 对困难或压倒性情绪的反应，例如悲伤、愤怒...等。
• 虐待或欺凌 – 应对创伤和逆境的反应，包括社会隔离、虐待儿童、种族主义和贫困...等。
• 药物 – 某些处方药的副作用或是服用／戒断毒品，可能会出现听声反应。
• 心里健康 – 可能被诊断为是心里健康问题的部分症状，包括思觉失调症、双相情绪障碍症、强迫症、创伤后压力症、忧郁症、解离性身份障碍症...等。
• 遗传 – 家族有受苦的听声者，亲等越近受恶意声音攻击的机会越大。

听声的多样性

听声者对于声音的体验是多样性的，例如：

• 语言性：如人的说话声
  • 善意
    • 正向指引 – 如上帝对甘地的引导话语。
    • 支持与帮助 – 如鼓励与赞美。
    • 分享 – 如提供各类型的知识。
  • 恶意/可怕
    • 评论 – 多是负面的批评、羞辱、讽刺、责骂或是诬陷。
    • 命令 – 要求去做危险的事情，如打人、自伤或拒绝进食。
    • 争吵 – 听到两个或更多的声音在争吵或打架。
• 元素性
  • 人的动作声 – 敲门、走路、爬楼梯...等。
  • 其他声音 – 音乐声、鸟语、狗叫、流水声...等。
• 多样性
  • 只有一个或一种声音。
  • 多个或多种声音混合。
• 来源
  • 外在 – 声音是透过他的耳朵听来的，声音是来自外界。
  • 内在 – 声音存在于脑中或身体内，不是从外面听来的。

有机会复元，走出新生活

研究表明，我们必须接受声音的存在，而且我们还必须接受我们无法改变声音的事实，听声无法治愈，只能应对。已知有机会复元，走出新生活的方法，如：

• 自我照顾：
  • 多运动。走路、气功、太极拳、瑜珈...等运动有助于心理健康。
  • 减少糖和咖啡因。避免影响自我的情绪与声音。
  • 呼吸冥想。对声音和思想采取不带偏见的态度，有助于内心平静。
  • 健康饮食。多吃原型食物、多吃蔬菜、不喝酒，减少身体负担。
  • 支持网络。参加社区或网路团体，与其他听声者互动，听听别人的听声体验，或是分享自己的听声故事。

• 心理治疗：如心理谘商、认知行为疗法、艺术治疗、开放式对话、接近听声（英语：Hearing Voices Approach）...等。

• 处方药：寻求医疗机构的协助。吃药有机会缓解令人难以承受的声音，所带来的痛苦与影响生活的现象。

听声者

凡是能够听到身旁者听不到的声音、看到身旁者看不到的影像或是可以感受到不寻常的感官知觉的人，称之为听声者（The Voice-Hearer）。听声者不是指任何个人，而是指一个形象、符号或身份类别。

听声者命名、源起与文化

自从有了精神病学教科书，听到身旁者听不到的声音就被列为思觉失调症的症状，同时也成为疯狂的标志。但是听到神灵、祖先和灵魂的声音，一直是神祇或超自然、神圣存在联系人的方式，早就是世界上许多宗教的核心文化之一。另外，根据朱利安·杰恩斯的《二分心智的崩塌：人类意识的起源》( 1976年 )的推论，距今三千年以上，地中海青铜文明以前的时代，人类的正常心灵就曾经以类似听声者的方式普遍存在。

听声者这个名词在1987年被开始使用。是历史上的一个转折点。当年Patsy Hague最终说服她的精神科医生Marius Romme接受声音是真实的，并理解她的声音。

2013年心理健康辞典（the mental health lexicon）引入听声者（The Voice-Hearer）成为新术语。

知名的听声者

历史上有名的听声者至少包括：苏格拉底、摩西、Margery_Kempe、圣女贞德、维吉尼亚·吴尔芙和甘地，同时他们的听声经验与精神启蒙、圣洁、创造力、哲学洞察力、疯狂和疾病都密切相关。

使用听声者叙述的价值与意义

使用听声者这个新的叙述替代思觉失调症的意义，至少包括：

• 听声是一种有意义的体验。它不是潜在疾病或疾病的无意义症状，而是一个人身份的关键部分。
• 颠倒了病人和精神科医生之间的传统关系。Patsy拒绝接受Romme无法接受她的声音，是她教育他赋予她的声音经历该有的意义和尊重。
• 听声者这个名词很大程度可以说是从拒绝思觉失调症这个身份出现的。因为思觉失调症这个标签，被广泛认为是一个人最容易被污名化的身份之一。

发展史

听声运动由Marius Romme、Sandra Escher和Patsy Hage于1987年发起。同时，第一个支持团体也于1987年出现在荷兰，然后从1990年开始传播到英语国家( 英国、澳大利亚、加拿大、美国 )，然后在欧洲与世界其他地方广为人知。

在华人地区香港听声运动始于2014年，并成立听声小组。台湾的听声运动组织则于2022年开始倡议使用“听声”取代“幻听”，避免污名化，造成二次伤害。

定位

听声运动的定位可以概括如下：

• 听到身旁者听不到的声音本身，并不是心理疾病的征兆。
• 能够听到独有的声音是人类变异性的一部分，它是一种普遍而重要的能力( 3-10% 的人口在他们的一生中会听到一个或多个声音。许多没有导致心里疾病诊断的人，都能听到独有的声音。
• 声音的来源可以有多种解释。鼓励听声者对自己的体验，拥有所有权，并为自己定义。
• 理解和接受自己听到独有声音的过程，可能比持续压制和回避，更有助于康复。
• 同侪的支持和合作，是给予听声者自主权利，且有利于康复。
• 通过分享生活叙事来建立身份认同。
• 受苦于黑暗声音的听声者，有权利选择是否接受医疗帮助。

现代医学模型的替代方案

现代医学采用的心理健康治疗模式包含药品、认知行为疗法、电痉挛疗法等，以抑制听到身旁者听不到的声音。听声运动推行者认为现代医学不鼓励听声者谈论自己的声音，因为这些声音仅被视为精神疾病的症状。

相对于现代医学，接近听声（Hearing Voices approach）鼓励听声者聆听朋辈谈自己声音体验，协助听声者回溯找寻自己可能的听声原因，逐步与声音和解，最后与声音共处，有机会认同新的自己，开启新型态的生活。

应对声音的方法

除了吃药，该运动在各地发起的支援小组，也建议了应付声音的方法：

• 自我提示，不接受声音作出的指令，直接指出它的不对。
• 轻松面对与声音做朋友，与它共处。
• 和朋友聊天，分散注意。
• 与声音约定，下班以后有空时才与它讨论。
• 从心态上去习惯声音的出现，让内心平静、轻松开心。
• 订立生活目标、主动认识新朋友，让自己活得丰盛快乐。
• 参加社区或线上网路支持团体，与其他听声者互动，听听别人的听声体验，或是分享自己的听声故事。