石旸睢
石旸睢（台湾话：Tsio̍h iông-sui；1898年10月10日—1964年3月3日[1]），字颖卿，又字颖之，号石叟，笔名赤崁生、赤崁主人、赤崁老人，台湾台南人，台南文史工作者，乃商号石鼎美开基祖石时荣之后[2]。因对台南府城之文史了若指掌，故被尊称为“活字典”[3]。战后曾任台南市文献委员会委员。
早年生平
石旸睢于明治三十一年（1898年）10月10日出生于台南石鼎美古宅，其曾祖石耀宗为石时荣四子。传至石旸睢时家境尚丰，还有田园数十甲。[4]三岁时父亲石廷藩（户籍作廷番）去世，由母亲叶雀抚养长大[3]。幼时向秀才邱及梯[注 1]）学习，奠定古文根基。
明治四十年（1907年）4月进入台南厅台南第二公学校就读（今立人国小），于大正二年（1913年）毕业后，进入该校实业科就读两年[3]。大正四年修了。高等科毕业后在母亲的意思下，与曾氏[注 2]成亲，但曾氏于1921年逝世，留下两个女儿，隔年再娶陈富治[3]。
关于石旸睢的青年生涯，庄松林指出：“石先生十八岁毕业台南第二公学校实业商科时，本应升学进修，然直萱堂叶太夫人爱子心切，不肯给他游学他乡，也不愿给他到社会服务。所以他22年时间在家自修攻读文史与艺术，收集了许多书画、金石、陶瓷、旧文献、新史料等潜心研究，也时常利用闲馀，到市郊区访胜探古，做了田野工作。”[6]据石旸睢传记作者谢仕渊根据其履历书1915年实业科毕业，下一段已是1930年任职“台湾文化三百年纪念会史料展览会委员”职务分析，此时期他应该并未在外工作，也未进行游学。或许与他上三代祖先都在二、三十岁过世（石旸睢父亲石廷藩23岁过世；祖父石朝沃24岁过世；曾祖石耀宗36岁过世）之故，其母亲才不愿他远行及出去工作。而也因此让石旸睢可专心文史钻研，后来在“台湾文化三百年纪念会”一展长才。[7]:28-41
参与地方文史
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 郑其仁墓掘获石马现场。立者左起依序为石旸睢、南一中教谕前嶋信次、教头盐塜胜之、安平史料馆主事野田八平以及地主唐金禄。后面则是六角型的石华表，“勋昭东港千秋勇气壮山河”。朝日新闻社于1933年11月12日摄。 |
昭和五年（1930年）8月，台南市举办“台湾文化三百年纪念会”，该会史料展览主任委员村上玉吉知道石旸睢对台南文史颇有研究，遂请他来协助搜集地方史料，而后在原税务司公馆（今热兰遮城博物馆）展览时，石旸睢也提供其收藏作为展品[3]。会后为处理展览的史料，于1932年4月1日于原展览会场成立“台湾史料馆”（又称台南史料馆、安平史料馆），而石旸睢及日人野田八平受聘为临时职员。[3][8]
昭和十年（1935年）6月，台湾总督府举办“始政四十周年记念台湾博览会”，在这一年台南市设立了“台湾历史馆”于台南市商品陈列馆，村上玉吉任主任委员，石旸睢亦任委员，并结识同为委员的文学博士前嶋信次[3]。在前嶋介绍下石旸睢又结识了人类学家国分直一，[9]并在其介绍下认识学者金关丈夫，此外石旸睢结交了乡土史家廖汉臣，常与他发表研究于金关丈夫号召创刊的《民俗台湾》[3]。
1937年台湾历史馆活动结束后，台南市役所于台南州厅附近（今中西区公所旧址）设立“台南市历史馆”[10]，承接该活动及安平“台南市史料馆”的史料，于该年10月1日开放参观，由台南市助役黄介骞（台南人）兼任馆长，而石旸睢受聘为该馆的正式职员担当实务。[3][8]而在他的规划下，于大南门附近辟地展示台湾历史馆活动收集到的石碑，即今之南门碑林[3]。
昭和十七年（1942年）9月25日，石旸睢被任命台南市史迹名胜天然纪念物保存委员会书记。
由于第二次世界大战的关系，台南市历史馆停止营运，史料分藏于馆南楼房与开山神社，而1944年赤崁楼整修后，隔年1月又有部分史料移到赤崁楼旁的蓬壶书院，预定于4月1日重新开放展览，却由于3月1日的台南大空袭导致该馆馆舍与馆南楼房内的史料被毁，该计划遂告吹[3]。昭和十九年（1944年）9月30日，石旸睢曾受聘为台南高等工业学校（今成功大学）建筑科教务嘱托，为“台湾古代建筑”之顾问[3]。
战后
1945年8月15日日本投降后，为维护历史馆剩馀史料，石旸睢搬进蓬壶书院内一间陋房，号之为“思无邪斋”[3]。同年10月25日台南市政府成立后，石旸睢成为“台南市立历史馆”管理员，而由于原历史馆馆舍已毁，遂在隔年以赤崁楼为历史馆馆舍，在5月1日时开放展览[3]。1951年4月，台南市史料编纂委员会成立，6月改组为台南市文献委员会，石旸睢为首任委员之一[3]，受聘为委员兼采访组长。1952年12月台南县文献委员会成立后，石旸睢也受聘为该会顾问[3]。
1954年，铨叙部颁发公务人员储备登记证书，石旸睢以普通行政人员荐任职试用。10月，举行南嘉云四县市文献委员合办之台湾历史文物展览会。石旸睢主其事。同年11月，在台南市师爷冢墓地发现曾振旸墓。1958年3月，台南扶轮社资助澎湖来往飞机会，组成台南市文献委员会澎湖历史文物考察团，石旸睢为团长。6月29日，被选为台南市文史协会理事。[7]:252
1956年8月，台大杨云萍教授率团南下考据，推定郑成功登陆地点为安南市显宫里，引起显宫派与土城子派对登陆地点争议。台南市文献也分裂为支持显宫派与土城子派。对于“痛感台南市文献委员会丧失机能”的石旸睢与庄松林等人于1958年3月举行“台南市文史协会”发起人会，6月29日于赤崁楼文昌阁成立。9月28日挂牌，将匾牌挂于赤崁楼旁石旸睢寓所。[7]:188-1901961年石旸睢退休后，发表〈颖之退耕录〉，指安南区土城演变为地名是新近之事。1963年3月，以石旸睢、江家锦和庄松林具名发文给国立历史博物馆的〈台南市鹿耳门明郑复台始登陆址考证管见纪录表〉，根据荷方提供的“一大哩为5.358公里”换算认为郑成功登陆于显宫。[7]:180-183
1961年10月1日，石旸睢退休离开历史馆，隔年（1962年）春天发现罹患癌症，经高雄医学院及台大附属医院检查确认为骨癌。石旸睢本打算应其次女之邀于1963年赴日诊疗未果，于嘉义飞龙医院接受放射治疗。[6]最后于1964年3月3日12：47时病逝于“思无邪斋”[3]。
石旸睢逝世后，许多资料及照片交给台南市文献委员会黄天横。
其他
- 国分直一曾回忆，二战后他已决定返归日本，而他与石旸睢于1948年5月采访台南六甲顶的贝冢。由于日本海军在战时于贝冢附近建了无线电塔，贝冢露出于围墙之外，国分直一在俯拾散乱的贝壳时，遭人用军靴踢了后背，回头见到一名中年中华民国国军士兵用枪对准，将其带到电台管理室。当时石旸睢虽未遭谴责也陪同国分前去，并说明国分是其好友、考古学家，并称他是世居台南的学者、请信用他的话。因石氏不会说中国国语，用日语辩解。最后主管检查国分的背袋，见内容是蒙著沙土的贝壳遂呆住，便将国分直一释放出来。[9]
- 1933年11月，石旸睢与南一中（今南二中）教谕前嶋信次、教头盐塜胜之于新丰郡永康庄洲仔尾发现郑其仁墓前石马。[11][12]后来据说被石旸睢移置到赤嵌楼内，即赤崁楼石马。巧合的是郑其仁墓另一匹石马是由同为石时荣后裔的成大教授石万寿于1977年2月发现。[13]
相关条目
注释
参考来源
- ^ 中央广播电台－“古都活辞典”石旸睢逝 互联网档案馆的存档，存档日期2013-11-04.
- ^ 树德科技大学. 《第三級古蹟 臺南石鼎美古宅調查研究修復計劃》. 2010年7月: 页7.
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 谢碧莲. 〈石暘睢〉. 《台南文化》新55期 (台南市政府). 2003年9月: 1－8页.
- ^ 林鹤亭. 〈石暘睢先生事蹟〉. 《台南市文献半世纪》 (台南市政府). 2003年2月: 126－129页. ISBN 957-01-2542-X.
- ^ 5.0 5.1 郑国瑞. 《臺灣書法家小傳 （1662-1945）》. 高雄复文图书出版社. 2009-05: 82. ISBN 978-957-555-973-1.
- ^ 6.0 6.1 庄松林. 〈懷念石暘睢先生〉. 《南瀛文献》. 1965-06, 第10卷: 41–46页.
- ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 谢仕渊. 《成為臺南：府城文史活字典石暘睢》. 台南市政府文化局. 2023年11月初版. ISBN 978-626-7339-34-3.
- ^ 8.0 8.1 黄天横. 〈「臺南市民族文物館」簡介〉. 《台南文化》 (台南市政府). 1977年: 133–138.
- ^ 9.0 9.1 国分直一著、史民译. 〈石暘睢先生的追憶〉. 《台南市文献半世纪》 (台南市政府). 2003年2月: 113－114页. ISBN 957-01-2542-X.
- ^ 曹婷婷. 杨婕 , 编. 找回老台南 工程師變身文史控. 台南: 中国时报. 2015-06-21 [2015-06-21]. （原始内容存档于2015-06-21）.
- ^ 野田八平. 〈石馬發掘に就て〉. 《台湾教育》 (台湾教育会). 1934-01-01, 378号: 页137–139 [2022-12-28]. （原始内容存档于2022-12-25）.
- ^ 〈夜な畑を荒す墓前の大石馬 と部落民に盜まれた銀の首級〉. 《台南新报》. 1933-11-15: 第三版.
- ^ 〈臺南北郊洲仔尾石馬墓 另一石馬出土：鄭成功移葬南安．鄭其仁續葬該處〉. 《中央日报》. 1977-02-17: 第七版.
参考文献
- 谢仕渊著，《成为台南：府城文史活字典石旸睢》。台南市政府文化局出版；蔚蓝文化出版股份有限公司编印发行。2023年11月初版。ISBN：978-626-7339-34-3。