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疫病神 (日本)

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黄表纸‘怪谈夜更钟’。在武士面前出现的疫病神(左)是50歳左右的和尚之姿[1]

疫病神(やくびょうがみ、厄病神・厄神)是带来疫病的恶神[2]。日本的疫病神是以的姿态在各地徘徊,进入家中为人们带来疾病或灾祸[3]

概要

医疗技术不发达的古代,人们相信疾病是目所未见的灵的存在,特别是流行病、治疗不可能的重病被视为怨灵恶鬼作祟所致[2]。传说疫病神的外型是苍白的老人或老太婆,1人或数人在町中徘徊,散播疫病[4]

中世,朝廷为了防范疫病,有防止疫病神四散的“镇花祭”、在道路境界招待疫病神,使其返回京都之外的“道飨祭”[2]。也有在村的境界系上注连绳防止疫病神侵入的例子[2]。另外,根据‘大语园’的记述,疫病神不会侵入毎月3日煮小豆粥的家[5]

祭祀・护符

锺馗像(河锅晓斋画)

根据江户时代木崎惕窗的‘拾椎杂话’,延宝年间(1673年-1681年),疫病流行,蔓延诸国,有将系上四手(注连绳的垂纸)的大送出国的神事。这种神事被视为一种送人偶的行事,现代在日本各地也有将人偶视为疫病神赶走的民俗行事[3]

为了去除疫病,乡民有在屋内挂锺馗的图像作为护符的俗信,药商则奉祀医疗之神神农。此外,比叡山延历寺的中兴之祖元三大师(良源)化身为驱除疫病神的传说的“角大师”,通称“厄除大师”。所以。元三大师以鬼之姿出现的护符(角大师)等咒法・咒具广为人知[3]

脚注

  1. ^ 近藤(2002)pp.212-213
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 村上(2000)pp.338-339
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 豊岛(1999)pp.254-255
  4. ^ 多田(1990)pp.280-281
  5. ^ 水木(1994)p.456

关连项目

参考文献

  • 多田克己 ‘幻想世界の住人たち IV 日本编’ 新纪元社〈Truth in fantasy〉、1990年。ISBN 978-4-915146-44-2
  • 水木茂 ‘図说 日本妖怪大全’ 讲谈社〈讲谈社+α文库〉、1994年。ISBN 978-4-06-256049-8
  • 豊岛泰国“疫病神”‘历史と旅増刊 もっと知りたい神と仏の信仰事典’秋田书店、1999年1月。
  • 村上健司编著 ‘妖怪事典’ 毎日新闻社、2000年。ISBN 978-4-620-31428-0
  • 近藤瑞木编 ‘百鬼缭乱 江戸怪谈・妖怪絵本集成’ 国书刊行会、2002年。ISBN 978-4-336-04447-1