犹大福音

《犹大福音》（Gospel of Judas），是一本以科普特文记载的诺斯底主义该隐派福音书卷。

新教、天主教及东正教普遍视此书为伪经或异端作品。故现时只有《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》及《约翰福音》四本纳入《圣经》正典。《犹大福音》与其他圣经书卷所描述的犹大完全相反。一般教会视犹大为背叛耶稣的门徒，而《犹大福音》以正面的角度来看犹大，记述犹大是应耶稣要求而出卖耶稣。另外该书内容亦充满诺斯底主义（神秘主义）的色彩，并指犹大是唯一得著耶稣真正福音的门徒。

出土的《犹大福音》经碳14科学鉴定写于2世纪，与路加福音最古老之圣经抄本的写作时期相约。《犹大福音》共有66页，目前仅鉴定出26页的内容，其馀部份因破损严重而无法辨认。2006年，国家地理学会在复活节前公开发表《犹大福音》的专题，令经文再为人讨论。

发掘经过

《犹大福音》失传已久，原文应由希腊文写成。现有版本为1978年在埃及的洞穴中发现，是古科普特文的译本，写在莎草纸上。经碳14测定确定为公元280年（误差±60年）的文本，于2006年4月完成翻译，文字记述犹大应耶稣的要求而出卖耶稣，目的是为了帮助耶稣蜕除肉体的束缚，从而释放神性。美国国家地理学会于2006年4月6日向外界公布了翻译内容。2006年5月的国家地理杂志刊载了相关报道。有学者对国家地理学会的翻译质疑，认为《犹大福音》中称犹大为 daimon 应译为“demon”（恶魔）。

争议

传统教会一直坚持耶稣被犹大出卖，以鲜血为人类救赎，《犹大福音》最具争议之处，在于耶稣与犹大的关系不同于一般正统的认知。经文指犹大受到耶稣的启示而“出卖”耶稣，帮助耶稣及早摆脱人性、回复神的地位。　

在公元纪年初期，自称福音的文献有约三十本，约公元180年，一位基督教会教父爱任纽曾斥责违背“异端”伪造《犹大福音》，妖言惑众。《犹大福音》本身亦有“多神论”的影子。

有别于四福音的叙事手法，《犹大福音》以对话方式，记录耶稣和犹大的谈话内容，并形容耶稣感到孤独及对存在人世的厌烦，又指天国由十大天使分管天堂，亚当是由其中一个大天使所创造。

传统基督教会认为：犹大福音非真正的福音书，是诺斯底主义的伪典著作；然而诺斯底主义亦认为大公教会才是被物质之神欺骗而走向灭亡。耶稣基督启示了无限荣美与奥秘的真知予犹大，因为在犹大福音的描述中，他是唯一拥有悟性与灵知的使徒；但犹大也因此背负了最沉重的使命。耶稣对犹大说：“你将要成为第十三位，并蒙众世代咒诅，而你将要管辖他们，在最后的时日他们将会因著你得昇至神圣之世代而满口咒诅。”更对他说：“但你必超越他们（指其馀使徒），因为你将要以裹著我的这个躯体作献祭，你就是在最后背负著我的人，却受到世人的苛责。此刻你将增添更多的悲哀，你的号角已升起，你的敌忾已燃起，你的肉身已逝去，你的星亦已油尽灯枯。”

参考文献

来源

书籍

• 荒井献：《ユダとは谁か-原始キリスト教と‘ユダの福音书’のユダ》，岩波书店

外部链接

• BBC 新闻报道 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英国）
• 犹大福音书英文译本 （页面存档备份，存于互联网档案馆），美国国家地理网站。