平庸原理
平庸原理(英语:mediocrity principle,又称平庸的原则)是一种科学哲学观念,指出人类或者地球在宇宙中不存在任何特殊地位或重要性。这是一种哥白尼的理论。不管是由启发法得出的地球所在的位置,还是根据哲学原理阐述人类的地位,都能得出这种结论,此外还有下列论据:
- 化石记录以及基因研究结论出所有人类是约100,000年前的一个共同祖先的后代而人类祖先和黑猩猩在约六百万年前在演化中分道扬镳。因此人类只是生物圈的一部份,并非独特的一种生物。
- 人类的基因和黑猩猩的基因有超过98%相同,黑猩猩在和人类分开演化的过程内甚至拥有比人类更多的基因变异。[1]
- 上世纪对薛定谔提出的生命是什么进行研究的结果,发现DNA的双螺旋结构,将生命简化到有机化学领域,否定生机论学说。
- 爱德文·哈勃发现宇宙远比人们以前想象的要大,詹姆斯·赫顿发现地球的年龄比人们以前认为的要更古老,哈伯深空包括无数个星系,更加支持平庸原理的观点。
- 1990年2月14日,航海家1号从64亿千米以外拍摄到地球的照片,只是一个暗淡蓝点。
地球只是一个普通的行星
哥白尼的平庸原理理论有以下的论点:以前古代西方和中东认为地球是宇宙的中心,但哥白尼推测太阳才是宇宙的中心,100年后伽利略用望远镜发现了木星的卫星和金星绕日运行的轨道,验证了日心说。1930年,特朗普勒发现太阳并不是银河系的中心,雅各布斯·卡普坦阐述是在银心外到边缘56%的地方。20世纪中叶,乔治·伽莫夫等人根据哈勃定律认为银河系位于不断膨胀的宇宙中心。20世纪末,杰弗里·马西等人发现太阳系外行星相当普遍,证明了太阳具有行星并不是一个特例。所以哥白尼的平庸原理是被天文学的一系列发现所证明的,地球不过是在广漠的宇宙中无数星系中的一个普通行星,也许是在无限个多元宇宙中更为普通的星。
反对的观点
为了证实地球和人类只是宇宙中最普遍的现象,启动搜寻地外文明计划,卡尔·萨根认为“在银河系可能有成千上万个文明存在。”但迄今没有找到任何外星信号和费米悖论的证明,所以这是对平庸原理的一个打击,又或许仍然存在著外星文明,但由于和我们距离太遥远,所以无法监测出来。
相同的,以尺度和机率的角度与视野来观察,地球属于适居带的行星,拥有且满足一切生物物种维持生命、生存和演化的所有条件,然而事实上从地球历史中的显生宙开始至今,在这长达五亿多年的岁月间和数百万的生物物种中,只有一个物种成功的演化成为高等智慧生命-“人类”,而非多种多元的高等智慧生物并存于地球上,这显示在“相同条件”下,“高等智慧生命”并非如此的轻易出现和存在。同地球殊异假说一般,这或许为费米悖论提供一个答案。
和平庸原理相竞争的是地球殊异假说,吉勒莫·冈萨雷斯和理查德在2004年出版的《独特的星球》一书中,就支持地球殊异假说:
我们虽然不在宇宙的中心,但是位于一个最好的位置,在这里可以产生复杂的生命,并进化到可以观察我们周围的世界。[2]
支持地球殊异假说的人们认为,不仅这个宇宙为了生命产生而精心调整的,而且地球也是一个非常特殊的暗淡蓝点,2000年皮特·瓦尔德发表《稀有的地球:为什么复杂的生命在宇宙中是不平常的》。这种观点由下列论据支持:
- 太阳是一个大小合适,光照稳定,光谱频率正合适的星球,如果太阳再大一些,就会燃烧更快,而生命无法即时产生;如果太阳再小一些,地球就需要离太阳更近一些,轨道就会不稳定。
- 地球的轨道近乎圆形,是由于木星重力的影响,造成太阳系行星几乎都是这种近乎圆形的轨道,但在其他太阳系外行星中,这种轨道是很少见的。
- 地球是硅质岩石的大型板块和铁质地心组成的,保护生命防止受到辐射的伤害。
- 木星和其他外层大行星保护地球不受来自太阳系外的小行星和彗星的撞击而导致轨道不稳定。
- 地球含有大量的水和稳定活跃的水圈。
- 月球相当大,造成海洋的潮汐,因此稳定地轴的倾角,根据拉斯卡的计算,如果没有月亮是无法如此稳定的。
- 由于月球是从地球分离出来的,带走相当火星质量的地壳物质,导致地壳物质缺乏,因此形成板块构造,如果没有这样的板块构造,地球可能和金星一样,全球到处分布着火山。
- 地球在银河系中的位置非常罕见并重要:“不在银河中心,不在星系分支中,没有靠近任何伽马射线源,不是在多恒星星系中,不靠近太小的恒星,不靠近太大的恒星,不靠近很快要爆发超新星的恒星。”(《稀有的地球》,282页)
- 几十亿年中,地球的轨道和温度非常稳定,没有非常特殊的极大灾难,着实是非常罕见的。
关于人类平凡的论点
- 2003年的人类基因组计划发现,人类只有24,000基因,1990年代曾普遍认为人类起码有300,000个基因。
- 演化心理学发现的人类的合理极限,生物心理学根据功能性磁共振成像揭露人类认识、道德和感觉的物质属性,经济和政治的研究发现人类群体的行为规律。
- 克里克的著作《令人惊讶的假说》认为意识只不过是大脑的简单功能。
哲学描述
在哲学范畴,从文艺复兴时期就有符合平庸原理的各种理论出现。根据罗马天主教当时的教条,人类是上帝依据自己形象创造的最完美的造物,所以必然要放到宇宙的中心,所以哥白尼的理论根据神学的结论只是说人类并不是最完美的造物,但实际从但丁的《神曲》所描写的,虽然仍然是一个完美的天空,但已经将人类描述为并不是完美的,而是宇宙的垃圾和渣滓,地球只是一个地基,哥白尼的理论对他来说不仅没有将地球降格,反而是提升了,只是一个思维转换而已。
相关条目
参考文献
- Gonzalez, Richards, The Privileged Planet: How Our Place in the Cosmos is Designed for Discovery 2004, Regnery Publishing, ISBN 0-89526-065-4
- Peter Ward and Donald Brownlee. Rare Earth: Why Complex Life is Uncommon in the Universe. Copernicus Books. January 2000. ISBN 0-387-98701-0
外部链接
- Goodwin, Gribbin, and Hendry's 1997 Hubble Parameter measurement relying on the mediocrity principle[永久失效链接] The authors call this the 'Principle of Terrestrial Mediocrity' even though the assumption they make is that the Milky Way Galaxy is typical (rather than Earth). This term was coined by Alexander Vilenkin (1995)