大宜都比卖
大宜都比卖(おほけつひめ)亦可写成大气都比卖或大宜津比卖,乃《古事记》之记述,祂是日本神话里掌管食物的女神。
概要
古事记之记载
《古事记》上卷记述伊邪那岐命与伊邪那美命产国,先生下淡道之穗之狭别岛,次生伊豫之二名岛(今四国)。该岛有一身四面,面面有名曰:伊豫国谓“爱媛”(今爱媛县)、赞岐国谓“饭依彦”(今香川县)、粟国名“大宜都比卖”(今德岛县)、土左国称“建依别”(今高知县)。接著在叙述伊邪那岐命与伊邪那美命产神的故事里,大宜都比卖神排在鸟之石楠船神后面出生,最后生下的即是灼伤伊邪那美命的火之夜艺速男神,又名火之炫毘古神、火之迦具土神等。
后来提到须佐之男遭八百万众神驱逐出高天原之际,向大气都比卖神乞食。后者自鼻、口、尻中取出种种美食调理,须佐之男却质疑这些食物来自污秽,一怒之下杀死大气都比卖。后者死后躯体化作谷物:头生桑蚕、双眼生稻种、双耳生粟、鼻生红豆、下阴生麦种、尻生大豆等。神产巢日神收拾这些种子,成为五谷的起源。
在大年神的故事里,《古事记》提及大年神与天知迦流美豆比卖(あまのちかるみつひめ)生下奥津日子神、奥津比卖命、大山咋神、庭津日神、阿须波神、波比岐神、香山户臣神、羽山户神、庭高津日神、大土神等十位神祇。其中羽山户神和大气都比卖神结为连理[1],生下若山咋神、若年神、若沙那卖神、弥豆麻岐神、夏高津日神、秋毘卖神、久久年神、久久纪若室葛根神等八神。
石见当地之传说
根据石见当地的传说[2],遭到八百万众神放逐的须佐之男流落至曾尸茂梨(そしもり,今韩国江原道春川市牛头山),向大宜都姬命[3]乞食,后者自口中吐出食物,被前者斥为无礼而杀之。大宜都姬命有一身材短小的女儿名唤“狭姬”(さひめ),在气绝前交代遗言说:“我死后带著我身体化成的五谷前往丰苇原(とよあしはら),撒下这些五谷,使该地成为遍布瑞穗的丰饶国度。”
果然大宜都姬命气绝后躯体化作五谷,狭姬伤心之际飞来一只红色的雁子,遂搭乘飞往东方(从朝鲜飞向日本)。她第一站飞抵见岛,岛上的大山祇命告诉她:“此岛有鱼、鸟、走兽等食物,不需要种子。”下一站是高岛,也是食物丰富、不需要种子的地方。后来狭姬继续向日本本土前进,经过比天道山(てんどうやま)还要高的比礼振山(ひれふりやま),降落于该地。于是狭姬以该座山为中心播种五谷,逐步扩大到种村、弥荣、瑞穗等三座山;接著由佐比卖村向东方推进,遂将五谷的种植范围扩展到小三瓶。
解说
神名里的“宜”(け)则为“食物”,故为谷物、食物之女神。《古事记》记述伊邪那岐命与伊邪那美命产国时生下一身四面的伊豫之二名岛(今四国),其中一面“粟国”名曰“大宜都比卖”,“粟”是阿波国盛产的谷物,所以将之与食物女神连结。此外,该女神死后身体化成各种谷物的神话故事,与印尼、摩鹿加群岛一带流传的海奴韦莱女神(Hainuwele)神话近似。
信仰
在日本供奉大宜都比卖神的神社计有下述:
内部链接
参考资料
- 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,户部民夫著,新纪元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993。
- 《日本神样事典》,CR&LF研究所著,赖又萁译,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315。