吴子
吴子 | |
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全名:《吴子》 | |
其他名称 | 《吴子兵法》 《吴起兵法》 |
作者 | 相传为战国时卫国人吴起所作 |
类型 | 兵书 |
系列 | 武经七书 |
语言 | 文言文 文字:中文 |
版本 | 宋代的《武经七书》本。 明吴勉学刊《二十子》本。 |
成书年代 | 战国 |
发行信息 | |
保存状态 | 篇数:六篇 |
出版地点 | 中国 |
《吴子》又称《吴子兵法》、《吴起兵法》,是一部兵法著作。[1]提出以治为胜,赏罚严明,主张在军队实行“进有重赏,退有重刑”,做到“令行禁止,严不可犯”。提出“用兵之法,教戒为先”,主张通过严格的军事训练,使士卒掌握各种作战本领,提高整个军队的战斗力。强调“简募良材”,根据士卒体力、技能等条件的不同,合理分工和编组,实现军队的优化组合。要求统军将领“总文武”、“兼刚柔”,具备理、备、果、戒、约的“五慎”条件,掌握气机、地机、事机、力机四个关键的因素。提出“审敌虚实而趋其危”,主张先弄清敌人的虚实,选择有利时机进攻,以夺取胜利。
题解
《吴子》相传为战国时卫国人吴起所作。现存《吴子》分上下两卷,每卷三篇,共六篇[2]:44。不过,在后汉班固所编写之《汉书·艺文志·兵书略》(图书总目录)里,有“吴起四十八篇”说法,可见原来篇数相当多[2]:44。究竟是因为散佚而剩下六篇,还是经过再编而浓缩,个中情形不同[2]:44。总之,现今所能读到只是六篇[2]:44。明清以来,许多学者怀疑此书是西汉或六朝时人的伪托之作[3]。现在一般认为是经后人整理的吴起的军事思想的记录。
评价
《吴子》主要总结了战国时期的实战经验,与《孙子》一起并称“孙吴兵法”。非常受到历代军事家的重视。[4]《吴子》一书虽仅五千字左右,但内容十分丰富,是继《孙子》以后又一部体系完备、思想精深、具有重大理论价值的兵学论著,在中国古代兵学史上占有极其重要的地位。战国末年,据说“每家藏有孙吴书”(《韩非子》)。[2]:44后世将孙吴并称,宋代将《吴子》列入《武经七书》,无疑是公允。
版本
- 宋代的《武经七书》本。
- 明吴勉学刊《二十子》本。
- 明翁氏刊《武学经传三种》本。
- 清孙星衍《平津馆丛书》所收的影宋本《孙吴司马法》。
- 清《四库全书》本。
- 1935年中华学艺社影宋刻《武经七书》。
- 丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本所收。
体例
今本《吴子》六篇。
- 图国第一,是做为解说战争大前提及匡正国政之必要,分析在不同战争中应有不同用兵原则。[2]:44
- 料敌第二,有冷静敌情分析,说明有关魏国国情及应有对策,并强调可胜不可胜判断端在自身。[2]:44
- 治兵第三,谈到统率军队原则,以创造使士兵能安心放手加入战斗之各种易战条件,为最上策。[2]:44
- 论将第四,说明一位将军应有资格与要件,以及对敌将能力之分辨方法及其对应方法等。[2]:44
- 应变第五,说明在战场上各种临机应变措施。[2]:44
- 励士第六,谈到如何鼓舞士气,不同于其他篇,采用故事形式,饶有趣味。[2]:44
参考文献
武经七书 |
孙子 | 吴子 | 司马法 | 六韬 | 尉缭子 | 三略 | 唐太宗李卫公问对 |