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生命树 (卡巴拉)

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记载于卡巴拉的生命之树

生命之树希伯来语עֵץ חַיִּים‎,罗马化:ʿēṣ ḥayyim),是一种在犹太教使用的神秘符号,属于犹太教哲学传统卡巴拉的其中一部分思想。生命之树用来描述通往上帝(在卡巴拉教派文献中,通常被称为YHWH,或“四字神名”)[1]的路径,以及上帝从无中创造英语Ex nihilo世界的方式。卡巴拉学者使用生命之树作为创世的示意图,从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。人们相信卡巴拉生命之树相当于《希伯来圣经·创世记》中提及的生命之树。根据《创世记第2章第8-9节的记载,生命之树位于伊甸园中央:

这种神秘概念后来被一些基督教密宗徒和赫尔墨斯教徒接受。在基督卡巴拉学者中,质点被称为尊严(Dignities),他们使用自己的拉丁文名称称呼质点,而非质点最初的希伯来文名称。基督卡巴拉也强调基督作为宇宙的维系者和保护者,犹太人卡巴拉中的Malkuth(中文:王国)是空缺的,因为这被认为是不同的存在规则。在基督卡巴拉知识系统中,拉蒙·柳利以他相关主题的著作而广为所知。

生命之树由10个质点(Sephira,复数Sephiroth)和22条路径组成。

10个质点(10 Sephiroth)

生命之树 (彩色版)

生命之树的十个质点分别是:

在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉(英语:Lurianic Kabbalah)中,出现了质点Da'at。Da'at所在之处,生命之树的十个质点合为一体,所以通常不会被描绘。然而有时Da'at也会被视为质点并取代Keter,沿生命之树中轴线出现,位于Kether的正下方、Tiphareth的正上方,这时它被视为非意识的Keter的意识表现。

  • Da'at,知识,Knowledge

22个路径

负责支撑与联系10位质点的二十二条路线,路径的编号与意义跟大阿尔克那有关联。

含义阐释

卡巴拉学者相信生命之树是宇宙形成过程的图形表示。在生命之树中,宇宙起源被置于第一个质点Kether英语Kether(中文:王冠)上方的空间中。宇宙起源通常并不描绘在生命之树的图示中,而是描绘在三层能量环,第一层称为无(Ain、0);再一层称为无限(Ain Soph、00);最后一层是无限光(Ain Soph Aur、000)。对于卡巴拉学者,无限光象征着超越人对万物起源理解范畴的那一点;无限光被认为是一种超越存在的无限虚无(在卡巴拉哲学中被认为是一种能量),它的爆炸进而创造了宇宙万物。[2][3]卡巴拉学者也不将时间与空间想象为先已存在的,而是将时间与空间置于生命之树的无限光下的三个阶段中。这三个阶段中的第一个是Kether(中文:王冠),这被认为是无限光收缩进入无限能量或无限光的奇点的产物。卡巴拉中,这是创造万物的本源能量。其后的阶段是Chokmah(中文:智慧),这个阶段中无限热能以及收缩了的奇点向外扩充至空间与时间。通常这被认为是一种无限强烈、永远向外推进、与光速同速度的纯动态能量。其后的阶段是Binah(中文:理解),这被认为是原始的阴性能量,宇宙神圣之母接受了源自Chokmah的能量,平息滋养这份能量,使之成为贯穿整个宇宙的诸多存在形式。[4]

对于卡巴拉学者,数字是非常重要的,希伯来字母表中的每个字母也有对应的数值。在生命之树中,宇宙流溢每个阶段都被有意义地编号——从Ⅰ到Ⅹ,即从质点KetherMalkuth。每个数字的本性也被认为表现了数字对应的质点的本性。[5]

最初的三个质点称为神圣质点(神圣大三角),被认为是宇宙的原始能量。生命之树中接下来的演化阶段称为Abyss(深渊),它被认为是超越空间的存在,存在于最初三个神圣质点与其它七个质点之间,因为存在的等级彼此不同,所以它们存在于两个完全不同的现实中。神圣质点存在于神能层面。之所以Binah对应的另一个意思是苦难,也是因为神圣之母以能量创造的世界,本身就是将神圣联盟排除在外的。在Binah后,宇宙开始着手于物质创造,而物质需要满足自身的演化需要。从Binah之后一直到Malkuth阶段,通过创造新的复杂稠密的物质组合,使得最初纯粹的无限能量得以固化到物质世界中。由于能量是造物的基础,生命之树拥有用来表示生命的任何领域的潜在性,特别是人类世界的内部领域——从潜在意识到卡巴拉学者所谓的更高自我

然而生命之树不仅仅论及了物质世界的起源,同时也谈到了宇宙中人类的地位。人类被赋予了思想,意识在卡巴拉中被认为是由物质世界产生,而原始的无限能量就能作为有限个体,通过意识来体验和表达自身。造物的能量就浓缩到物质中,而后这被认为是逆转了能量进程将生命之树倒退。除非能量再次与自身本性相结合,才能阻止逆转。因此卡巴拉学者力图知晓他们自身与作为神的彰显的宇宙,力图沿着图表绘制的质点,启程返回直至回到他们所寻求的现实中。

卡巴拉
一般世界
  1. 原型界英语Atziluth
  2. 创造界英语Beri'ah
  3. 形成界英语Yetzirah
  4. 物质界英语Assiah

相似点

生命之树与基督教诺斯替教佩雷若玛Pleroma)的概念有很多相似之处,流溢都是从不可言喻的、起源于自身的的神圣父母发出,而他们提供最好的描述神的方式。在佩雷若玛Pleroma)中每个流溢都是从先于它的且更为复杂的流溢中诞生。这两则寓言间最熟知的是,生命之树的最后一个质点——Malkuth佩雷若玛Pleroma)中的最后一个流溢——Sophia,它们的下降导致了物质世界。

在印度教的经典薄伽梵歌中提及了一棵根植天堂的树——生命与存在之树。在薄伽梵歌中,此树树根在上,树枝在下。树根代表了无上的存在,或称第一因,理法;吠陀本集Vedas)就是树叶。此树必须以利斧砍断,如此对于感官的系著才能切断,而达到无上的住所。由此则需超越树根,找寻一处归所皈依神,而决不返回,在梵天的时代也绝不会转世。

文化影响

  • 动漫《新世纪福音战士》中,多次有生命树的画面出现。
  • 动漫《约会大作战》中,是为精灵架构的基础。
  • 游戏《脑叶公司》和其续作废墟图书馆中也多次使用和提及生命树的设定。
  • AcuticNotes的音乐专辑《Xephiratone》中也使用了生命之树的十个质点来命名十个纯音乐。
  • 游戏《蔚蓝档案》中十字神名(Decagrammaton)中的预言者也由逆巴卡拉生命树的顺序以及名字来命名。

参考文献

  1. ^ Falcon, T. & Blatner, D.(2001). Judaism for Dummies. New York, NY: Wiley, John & Sons, Inc. p. 78.
  2. ^ Fortune, Dion. The Mystical Qabalah. York Beach, ME: Samuel Weiser, Inc.(2000)p. 30-33 ISBN 1-57863-150-5
  3. ^ Malachi, Tau. Gnosis of the Cosmic Christ. A Gnostic Christian Kabbalah. St. Paul, MN: Llewellyn Publications.(2005)pp. 19-20. ISBN 0-7387-0591-8
  4. ^ Regardie, Israel. The Tree of Life: An Illustrated Study in Magic. St. Paul, MN: Llewellyn Publications.(2000)pp. 49-54. ISBN 1-56718-132-5
  5. ^ Encausse, Gerard (Papus). The Qabalah: Secret Tradition of the West. York Beach, ME: Samuel Weiser, Inc.(2000)pp. 83-4. ISBN 0-87728-936-0

参见

外部链接