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淡水屯山古圣庙行忠堂

坐标25°12′07″N 121°28′52″E / 25.201920°N 121.480986°E / 25.201920; 121.480986
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25°12′07″N 121°28′52″E / 25.201920°N 121.480986°E / 25.201920; 121.480986

淡水屯山古圣庙行忠堂
基本信息
位置 台湾新北市淡水区忠山里椿子林18号
宗教台湾民间信仰

淡水屯山古圣庙行忠堂,简称淡水行忠堂,是位于台湾新北市淡水区忠山里的鸾堂,主祀关圣帝君纯阳祖师司命真君岳武穆王隆恩真君等五恩主,有淡水神社的遗构。

派系

宜兰新民堂分香建立头城唤醒堂,头城唤醒堂分香建立淡水行忠堂[1]。行忠堂分香建有三芝区的智成忠义宫[2]淡水行忠宫[3]觉修宫[4]

此鸾堂原处是李宗范兴办的私塾,并聘请聘李填池的兄长李铜池任教[4]郑志明研究,早期台湾鸾堂多是文人士子会集之处,文人在此消遣、表现文才、教训民众[5]。庙建于1900年代左右[6],原本庙身格局只有三开间[7],庙内供奉五恩主[8]香火来自头城唤醒堂[1]

重修后扩建三川堂与厅堂[7]。今址为忠山里椿子林18号[4]

公园

公园入口的淡水神社石灯座。

庙方拥有面积达四的行忠堂公园[9]

在其入口的椰林大道排著二十几个淡水神社的灯座,基柱上刻着“淡水信用组合”、“淡水中学”及“淡水高等女学校”等字样[9]。1951年左右,淡水神社拆除,连同灯座也要以废弃物清理,于是庙方花钱将这批灯座、手水舍运回[7]。庙方李永镳回忆庙方及忠山里民几十人合作,用推车和吊车接力将物件运上山[9]。庙方在小溪边用神社的桧木盖了凉亭,称作“溪秀亭”[10]。原先其屋顶原本还镶嵌著铜片,却被里民拿走变卖,庙方只好以白铁重新覆盖[9]

公园旁近山脚边,有一条长达数百米、取作“行忠八仙洞”的地底观光隧道[4]。为庙方在约1980年代耗资新台币千万元、历时二年完成[11]。平日并不开放,观光客需先通知庙方管理员才能进去[4]。记者曾评论隧道的塑像取材虽好,但层次不够分明,欠缺系统的整理,塑造技巧与艺术的讲究仍有待加强[11]

八仙洞南门

轶事

1954年,地方传出七旬的行忠堂管理员李溯洄,从农历二月二十五日当天拜拜后,就多天不食,引起众人好奇。此事引起《联合报》记者锺中培于该年6月9日前往访问,采访时还有六、七位老者在傍作证。李溯洄答说是自己不能进食,而非不食,只饮些红枣汤和乌龙茶以支持日益衰弱的身体,并说是靠神明庇佑。[6]

参考

  1. ^ 1.0 1.1 黄忠勤. 我們都誤會行天宮了. 《苹果日报》. 2014-09-01 [2019-07-20]. (原始内容存档于2020-06-20) (中文(台湾)). 
  2. ^ 林昭彰. 三芝忠義宮100年 邀李總統. 《联合报》. 2000-01-25 (中文(台湾)). 
  3. ^ 许端驿. 淡水行忠宮關公慶 古法踏雷罡步再現. 《联合报》. 2017-07-17. (原始内容存档于2018-06-22) (中文(台湾)). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 罗建怡. 都會休閒派 行忠堂 百年古廟故事多 舊私塾 秀才舉人輩出 大公園 景觀秀麗. 《联合报》. 1997-06-03 (中文(台湾)). 
  5. ^ 江中明. 理性與靈異交錯 神意與私利混淆!鸞堂演遞 信仰倫理質變. 《联合报》. 1990-01-08 (中文(台湾)). 
  6. ^ 6.0 6.1 锺中培. 古稀老人李溯洄 歷七十四日不食 每天僅飲紅棗甜湯和茶水. 《联合报》. 1954-06-10 (中文(台湾)). 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 黄其豪. 〈台北都會〉淡水神社燈座 差點成廢棄物. 《自由时报》. 2005-12-20. (原始内容存档于2018-02-15) (中文(台湾)). 
  8. ^ 林宜静. 淡水不只有夕陽、鐵蛋!來忠山社區訪百年歷史古廟. 《中国时报》. 2016-12-02 [2018-06-22]. (原始内容存档于2017-11-18) (中文(台湾)). 
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 李易昌. 《區里采風》 行忠堂裡 藏著淡水神社遺跡. 《联合报》. 2014-07-13 (中文(台湾)). 
  10. ^ 徐慈忆. 溪秀亭 走過100 年. 《联合报》. 1999-09-08 (中文(台湾)). 
  11. ^ 11.0 11.1 李成发. 假日去處 遊行忠堂 覽八仙洞. 《民生报》. 1986-02-28 (中文(台湾)).