泼水节
| 泼水节 | |
|---|---|
 柬埔寨海报，描绘太阳带来新年 | |
| 正式名称 | 各地名称： |
| 别名 | 宋干节 |
| 参与者 | 傣-泰民族、高棉族、缅族、僧伽罗人、部分印度北部民族 |
| 意义 | 佛历新年 |
| 日期 | 一般在4月13–14日 |
| 频率 | 每年一次 |
| 相关节日 | 印度阳历新年 |
| |||||||
泼水节，又称宋干节，是泰语民族和东南亚最盛大的传统节日，节日当日，泰国、老挝、斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等国以及云南傣族共同庆祝这个节日。[1]东南亚民族在海外聚居地──香港九龙城、大埔太和寺、西环、深水埗及台湾新北市中和区等──也承袭相关习俗[2]。2023年12月，泰国的宋干节成功被联合国教科文组织登录为人类非物质文化遗产代表作。[3]
整个节庆历时数日，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年重新出发。泼水节首二天是去旧，最后一天是迎新。
概览辨识
傣-泰民族分为信仰佛教，以及信仰原始民族信仰的两类群体。泼水节是信仰佛教的傣-泰民族群体所过的重要节日，和上座部佛教传入东南亚有密切关系。除了泼水以清除厄运和罪恶外，在泼水节这天还会举行“浴佛”典礼以及向僧侣“献水”的仪式[4]。在没有信仰佛教的傣-泰民族文化圈中，没有过泼水节的习俗。不过有人认为这类信仰原始傣族信仰的群体也有类似习俗的祈雨祭仪，而主张泼水节是傣-泰民族为了生产稻作而举行的祈雨仪式，反映出古人征服干旱、火灾的愿望[5]。
起源和演变
泼水节的起源有不同说法，除了上述的祈雨仪式说，有一种说法认为泼水节是从印度的洒红节和到恒河沐浴的习俗衍变而来[6]，因在洒红节会互相投掷彩色粉末和有颜色的水祝福对方，并以此庆祝春天的到来。恒河沐浴则有以水洗净罪恶的宗教意义在。也有观点认为，该节事最早源自公元5世纪的波斯或昭武九姓康国，时名“泼寒胡戏”（又“乞寒胡戏”），源头实际上可追溯到雅利安人的原始信仰苏摩祭祀活动[7]；后“泼寒胡戏”经由印度传入缅甸、泰国和云南西双版纳等地[8]。唐代胡乐入华时期，“泼寒胡戏”伴随祆教和苏摩仪式自西向东传入中原，在当时过程中出现世俗化转变，融入当地的日常礼俗、节日和佛教行像仪式中使用的同时，也消解了原本蕴含的宗教意义。[7]
另有人强调傣族有其独特的水文化，在傣族人心目中“水”是一种圣洁之物，傣族的人类起源传说就有“水”的角色，并把土地称为namdin[9]，表明了水和大地的紧密联系。原始傣族信仰也很重视河神、井神的祭祀。在信仰佛教后，其水文化逐渐融入了佛教文化的因子[10]。
时日
泼水节的日期来自阴阳合历的古印度历法据恒星年而订定的阳历新年僧伽罗底（梵语：saṃkrānti），全名为Meṣa saṃkrānti，意为太阳进入白羊宫，时间约在每年公历4月14日左右，即太阳进入白羊座的时期。傣语称此节日为“比迈”，意即“新年”；西双版纳和德宏地区的傣族又分别称此节日为“尚罕”、“尚键”，两词均来源于梵语“saṃkrānti”，意为“周转”、“变更”、“转移”，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。布朗族、德昂族和 阿昌族也过此节日。
每年傣历六月作为一年的起始，泼水节的时间在傣历六月，节日活动持续2天或4天，第一天叫“宛多尚罕”，意为除夕；最后一天叫“宛叭宛玛”，意为“日子之王到来之日”，即傣历元旦；中间的一天或二天称作“宛脑”，意为“空日”。节日第一天清晨，人们沐浴盛装，到佛寺堆沙造塔，浴佛听经，然后青年男女互相泼水祈福，继而形成全村性的泼水高潮。
泼水节在泰国名“宋干节”（Songkran），与“尚罕”一词同源。在曼谷，人们在这一天还要用香车盛佛像及“宋干女神”游行，沿途接受人们的泼水祝福。在缅甸称为“达降”（Thingyan），源自梵文，意为“运转”。泼水节之所以命名为宋干，是因为东南亚居民相信，太阳转入黄道星座中的第一宫——牡羊宫（来自印度占星术），当天代表新一年开始。由于岁差，在21世纪太阳转入牡羊宫的时间大致在四月中旬，并且仍然在不断向后移动。现时泰国采用公历，把泼水节固定于介乎每年公历4月13日至4月16日间。
传说
泼水节的传说：在遥远的年代，西双版纳的人民生活富足安宁，有一天来了一个魔王危害百姓，他让土地变得干旱，农民无法种植粮食。傣王的七个女儿都为父王和黎民忧心[11]。最聪明的小女儿出计：趁魔王熟睡杀了他。于是七姐妹行动了，用利剑斩下魔王的头[12]。但是魔王的头突然着火，滚到哪里哪里便燃烧。急中生智的女儿们急忙找水灭火。从此，版纳的人民又回到了原来的生活，为了纪念和感谢七个公主的作为，将泼水作为风俗流传至今。
所使用的水按照傣族的习俗应该是最清洁的水，第一天清晨打的水，可以用缅桂树枝从银碗沾水点到对方肩上；要是在景洪等城市，则可以找一切装水的容器（如高压水枪），灌上自来水猛烈的泼，泼的水越多祝福越多。
全球各地庆祝活动
泼水节是云南西双版纳傣族自治州与德宏傣族景颇族自治州傣族的重要民族传统节日，庆祝活动与邻国老挝类似。庆祝节日持续三天，前两天的活动都在澜沧江边，有龙舟比赛，夜间施放象征能带来好运带走厄运的水灯；在节日庆典的第三天，傣族人会穿上了最新最好看的服饰，聚集在佛寺听僧侣诵经祈福。然后进行象征性的泼水仪式，首先将一尊佛像请到寺院得的院子内，然后泼水象征“浴佛”。
“浴佛”仪式的完成后，人们纷纷端著锅碗瓢盆之类的东西涌上街头，肆无忌惮地泼水、喷水、洒水，就像西方人滚雪球一样；然而，泼水仪式不仅仅是一种趣味的活动；其背后所包含宗教意义深远：水在傣族人看来首先是宗教纯洁的象征，也是人与人之间善意的象征。因此，在泼水节这一天，无论是近邻、同乡，甚至是陌生人互相泼水，都是一种祈求吉祥如意、平安健康的表现。 每年泼水节期间都会吸引中国各地游客，庞大的观光人潮为云南两个傣族自治州的旅游做出贡献。
香港宋干节庆祝活动早在2002年由一群在香港定居的泰国人及一些团体举办的，日期会在4月宋干节前或正日的星期日在香港九龙城打鼓岭道游乐场举行。香港很多地方都有类似性质的节目，而大学的迎新活动都有引入和仿效[13]。
泼水节在东南亚每个国家都有不同的名称称呼：老挝称呼为新年（ປີໃຫມ່，Pi Mai）或宋干节（ສົງກຣານ，Songkran），在公历4月13日至15日庆祝；泰国称呼与老挝一样为新年（ปีใหม่，Pi Mai）或宋干（สงกรานต์，Songkran），庆祝日期与老挝一样；柬埔寨称呼为高棉新年或宋干节（ចូលឆ្នាំខ្មែរ 或 សង្ក្រាន្ត），于公历4月14日至16日庆祝；缅甸称呼为新年（သင်္ကြန်）通常在公历4月13日到18日庆祝。
在印度及斯里兰卡会以歌唱舞蹈庆祝此节日。南传佛教的宗教仪式会在寺院举行，年轻人在此期间拜访长辈以示敬意。
相关条目
文内注释
- ^ Deason, Rachel. An Introduction to China's Dai People. Culture Trip. 28 April 2018 [2023-04-13]. （原始内容存档于2023-04-17）.
- ^ 泰国清迈 疯玩泼水节 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 苹果日报 2017/04/19
- ^ 泰國積極拓展文化軟實力 潑水節申遺成功. 中央社. [2023-12-06]. （原始内容存档于2023-12-12）.
- ^ 【泰國潑水節】泰國新年宋干節(Songkran)由來、習俗知多少. [2023-02-03]. （原始内容存档于2023-06-01）.
- ^ 屈永仙. 傣-泰民族的潑水節起源神話及其祈雨本源. 民间文化论坛. 2014 [2023-02-03]. （原始内容存档于2023-02-03）.
- ^ 首頁> 宗教知識+ > 宗教節日> 潑水節 - 全國宗教資訊網. [2023-02-03]. （原始内容存档于2022-07-24）.
- ^ 7.0 7.1 罗, 希. 唐代胡乐入华及审美问题研究. 中国社会科学. 2020. ISBN 9787520365826.
- ^ 张静琳. 淺析潑寒胡戲在古代中國同根不同命的原因. 戏剧之家. 2019 [2023-02-03]. （原始内容存档于2023-06-05）.
- ^ ᦓᧄᧉᦡᦲᧃ nam⁶din¹ - 傣泐词典.
- ^ 傣族的水文化传统与可持续发展. 鄭曉雲. [2023-02-03]. （原始内容存档于2023-02-03）.
- ^ 有些版本是魔王强抢得来的十二个老婆
- ^ 或是事前先用魔王自己的头发绑住其颈部
- ^ CIBS節目：全城潑水猜猜猜 (Songkran in Hong Kong). 香港电台. （原始内容存档于2020-12-02）.
