市寸岛比卖命
市寸岛比卖命（イチキシマヒメノミコト）为《古事记》里的记述，《日本书纪》记作市杵岛姬，祂是日本神话里的天照大神和素戋呜尊举行誓约仪式所产生的三位女神（俗称宗像三女神）之一，别名狭依毘卖命（サヨリビメノミコト）或狭依姬命。
概要
日本书纪之记载
依照《日本书纪》卷第一神代上之记述，天照大神以素戋呜尊之十握剑打折为三段，濯于天真名井，咀嚼吹出狭雾生出田心姬、次湍津姬、次市杵岛姬等三女神。
然后素戋呜尊取挂在天照大神身上的八尺琼勾玉，用天真名井之水洗涤后放入口中咀嚼，吹气陆续生出：正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊、天穗日命、天津彦根命、活津彦根命、熊野櫲樟日命等五男神。
但是接下来的其他说法里，却出现了不同之处：
- 第一种说法：未出现其名，但多出一位“瀛津岛姬”。
- 第二种说法：名为市杵岛姬，第一个出生，奉祀于冲津宫。
- 第三种说法：名为瀛津岛姬，别名市杵岛姬，第一个出生，奉祀于冲津宫。
古事记之记载
据《古事记》上卷之纪录，天照大神及建速须佐之男命至天安河而为誓约，前者取后者之十拳剑打折成三段，振响自己配戴的八尺琼勾玉玉串，并取天之真名井之水清涤断剑，啮碎其剑、口吹狭雾陆续生出多纪理毘卖命（又称名奥津岛姬命）、市寸岛比卖命（又名狭依姬命）、多岐都比卖命等三女神。
接着速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串，涤勾玉于天之真名井而于口碎之，吹气生出正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则化作天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命等五男神。
解说
神名里的“市寸岛（イチキシマ）”可以另写成日语“斎き島”，因此“市寸岛比卖（イチキシマヒメ）”可解释成“祭祀神明之岛的女性”。此外，有人认为位于广岛县廿日市市的严岛神社训读成“いつくしま”，亦为“市寸岛（イチキシマ）”的转音。再者，一般日本民间将弁才天及市寸岛比卖命视为同一神，自古奉祀弁才天的神社自明治时代以降，大多改祀市寸岛比卖命。
信仰
祭祀市寸岛比卖命的神社除了各地之宗像神社、严岛神社、八王子神社、八柱神社[1]、市杵岛神社、市杵岛姬神社外，主要有：
参考资料
- 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，户部民夫著，新纪元社，1997年12月，ISBN 4883172996。
- 《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，学习研究社，1992年3月，ISBN 4051060241。
- ^ 宗像三女神与五男神加起来共有八位。