大社部落起源神话
大社部落起源神话，是台湾排湾族大社部落（Paridrayan，位于今屏东县三地门乡，拉瓦尔亚族最古老的部落）的始祖神话，内容包含了人类出现、建立部落、以及头目（贵族）的出现。
神话
大社部落的起源神话主要可以分为两个部分：
建立部落
太古时代，在大社部落的旧社社址达瓦兰（Tavalan）处附近有一颗巨石，巨石上有裂缝，大社部落的其中四个祖先：萨凯（Sakai，男）、萨乌鲁干（Savulungan）、萨嘎菈鲁（Sakaljalju）、萨达利（Satalji）便是从石头的裂缝中出生的，他们互相结婚繁衍后代、并且建立了最早的达瓦兰社；而在达瓦兰社东方十町左右（约一公里多）的一个叫Tuvung的地方，也有三个人从另一颗石头的缝隙中出生，他们分别是Pinepingan（男）、卡菈卡兰（Kalakalan，女）、比比利（Pipilj，男），他们和后代在当地建立了Tuvung社，后来Tuvung社的族人迁移并并入达瓦兰社中，成为了最早的大社部落[1][2]。
头目出现
两个部落合并之后，太阳又在某天于雾头山的一个小瓮里生下一颗卵，被大社部落的某个族人（有说法认为叫达姆勒干Tamulengan）带回家里，并在十个月后生出了一个男婴，取名为达笃岚（Tatulan）、同时地中也生出了一个女婴，取名为萨督故（Satjuku），两人长大后结婚并成为大社部落的头目，为贵族始祖。
另有说法认为萨督故是一起从陶壶中出生的，而男婴则是取名为萨答立（Satalji），萨督故和萨答立在长大后分别成为大社部落和沙漠部落（Tjevasavasai，又称三磨溪部落，和大社部落之间只隔着溪流）的头目，而萨答立后来娶的一名叫萨盖（Sakai）的女子为妻，但不小心杀了萨盖的哥哥萨武卢干（Savulungan），愤怒的萨盖因此趁其熟睡的时候带着孩子离家出走前往平地，醒来后的萨答立连忙追上去，并且发誓不再杀生后才使妻子愿意回心转意[1][2][3]。
其他说法
说法一
另有说法认为从石缝中出生的始祖叫做卡乌（Cauv），他的女儿嘎菈利（Kalali）从朋友姆阿盖（muakai，疑似为神祇）那里弄来了一点小米及芋头的种子、并将种子藏在头发里带回部落[4]。
说法二
还有一种说法认为，大社部落的祖先是五位从天而降的神祇：萨迦万（Salavan）、萨姆阿盖（Samuakai）、萨乌鲁干（Savulungan，或说辜拉利kulalj）、萨勒哥兹（Salengec）、萨德迈勒（Sademailje），其中萨姆阿盖乘船出海、萨乌鲁干登上北大武山成为雷神，剩下的三位就成为了大社部落的祖先。
由于这则传说有很多部分跟旧高燕部落（Padain）的神话相当接近，因此很有可能是受其影响而来的[1]。
参见
参考资料
- ^ 1.0 1.1 1.2 台湾总督府临时台湾旧惯调查会. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族．第一冊. 中央研究院民族所. 2003-10-01 [2022-04-27]. ISBN 9789576719721. （原始内容存档于2021-02-07）.
- ^ 2.0 2.1 台湾总督府临时台湾旧惯调查会. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族．第三冊. 中央研究院民族所. 2004-12-01 [2021-01-19]. ISBN 9789570197839. （原始内容存档于2021-01-21）.
- ^ 王馨莹，排湾族与鲁凯族图腾故事研究，国立台东大学[失效链接]，2004
- ^ 鹿忆鹿. 粟種與火種：臺灣原住民族的神話與傳說. 秀威经典. 2017-06-23 [2020-04-07]. ISBN 9789869468671. （原始内容存档于2020-04-07）.