喉轮
喉轮（梵语：विशुद्ध，Viśuddha 极清净）是印度教传统的第五个主要脉轮。
关联
喉轮与更高的辨别对错能力有关，也和创造力以及自我表达有关。它也被称为“毒与蜜”的中心，与明点关系密切，据说长生不老的秘密就在喉轮里。当喉轮关闭，我们就会腐朽、死亡。当喉轮打开，负面的经验就会转化为智慧与学习。
据说喉轮包含了智慧的力量（jnana shakti）。
喉轮的种子音是हं haṃ。喉轮的花瓣对应以下十六个元音：
| अ a | आ ā | इ i | ई ī | उ u | ऊ ū | ऋ ṛ | ॠ ṝ |
| ऌ ḷ | ॡ ḹ | ए e | ऐ ai | ओ o | औ au | अः ḥ | अं ṃ |
（注意：以上所列的某些元音严格来说并不符合语法上对梵语元音的定义，特别是ॡ ḹ、अः ḥ和अं ṃ。详情请见梵语语音体系。）
象征
喉轮与以下有关：
修练
在亢达里尼瑜伽中，喉轮可以透过修练来开启并平衡，方式包括体位法（例如肩立式）、呼吸法、收颔收束法（喉锁）和逆舌身印。
其他关联
喉轮经常被认为和人体内分泌系统中的甲状腺有关。甲状腺位于喉部，会制造出生长与成熟过程中必要的激素。
西方神秘学家对于喉轮与卡巴拉的关联各有不同的说法。有些人认为它和隐藏的原质（sephira）Da'at有关，在其中，“智慧”与“了解”在超凡的领域里被“知识”层面平衡；知识是一个实际的想法，当它被表现出来时，就会引发创造的行为（不过，斯瓦密·萨特亚南达（Swami Satyananda）则认为创造的行为与明点有关）。
其他人则认为喉轮与原质Chesed及Geburah——也就是仁慈与力量——有关，这两个原质和道德的关系很密切，而Chesed表现的扩张概念与Geburah表现的限制概念对个体的创造都是必要的。这一点在道德观方面表现于瑜伽中的持戒（yama）与精进（niyama）。
其他名称
- 谭崔：Akasha、Dwyashtapatrambuja、Kantha、Kanthadesha、Kanthambhoja、Kanthambuja、Kanthapadma、Kanthapankaja、Nirmala-Padma、Shodasha、Shodasha-Dala、Shodasha-Patra、Shodashara、Shodashollasa-Dala、Vishuddha、Vishuddhi
- 吠陀（之后的奥义书）：Kantha Chakra、Vishuddha、Vishuddhi
- 往世书：Vishuddha、Vishuddhi