台湾桤木
台湾桤木 | |
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科学分类 | |
界: | 植物界 Plantae |
演化支: | 维管植物 Tracheophyta |
演化支: | 被子植物 Angiosperms |
演化支: | 真双子叶植物 Eudicots |
演化支: | 蔷薇类植物 Rosids |
目: | 壳斗目 Fagales |
科: | 桦木科 Betulaceae |
属: | 桤木属 Alnus |
种: | 台湾桤木 A. formosana
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双名法 | |
Alnus formosana Makino, 1912
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台湾桤木(学名:Alnus formosana)又称台湾桤木、台北赤杨、水柳柯、水柯仔等,为桦木科桤木属下的植物。
分布与生态
世界分布于琉球及台湾,于台湾广泛分布于本岛低海拔至 3000 米处,常会形成小块的纯林,多生于溪流两旁、河谷、第二期森林,或有充足阳光照射之崩塌地开垦地,为森林演替之先驱物种。
于赤杨的根部可发现有固氮能力之根瘤,所以能够于相对贫瘠的土地上生长。而桤木属均为多倍体,繁殖策略为以量致胜,因此能适应各种不同的环境,以得健壮速生的后代[1]。
形态及特征
台湾桤木为落叶性乔木,树高可达 20 米,径可达 40 公分,树皮暗灰褐色,小枝光滑无毛,或于幼时略被短柔毛。
叶互生,为单叶,叶形椭圆形至卵状长圆形,长 6~12 公分,宽 2~5 公分,先端渐尖,基部宽楔形,叶缘细锯齿状,中肋及侧脉于近轴面凹下而于远轴面突起,侧脉 6~7 对,部分侧脉直达叶缘之锯齿,其余侧脉则在抵达叶缘前朝先端弯曲;叶柄细,长约 1.5~2.5 公分。
花为单性,雌雄同株,雄花序着生于小枝先端,为下垂的葇荑花序,其苞片为菱形至圆形,内含 3 枚雄花,雄花含雄蕊 4 枚;雌花序着生于老枝先端,为短穗状花序,苞片 5 裂,先端圆形,且木质化,长约 3~4 毫米,内有 2 枚雌花,没有花被片,雌花有雌蕊 1 枚,花柱 2 枚,子房 2 室,每室含 1 枚胚珠。花期自秋天至隔年春天。
果序呈球果状,由雌花序发育而来,果梗(原雌花序花梗)长约 1.5 公分,1~3 个椭圆形果序着生于果枝上;木质苞片残存,坚果小而扁平,有狭窄的翅,内含 1 枚种子,顶部有残存的花柱。
价值及其他
于环境方面,赤杨的根部有根瘤菌固氮,所以能够改善土壤品质[1];在种植方面,除了可作为庭植观赏树种或防风树之外,也因为它是能够于崩塌地生长的阳性先驱树种,所以在造林和水土保持上也很重要;于经济层面,其木材可供作纸浆,或作为栽培香菇或白木耳的段木[2]。
除了上述功能,赤杨也与原住民的传统文化有所关联。如泰雅族的祖先遗训谓于垦殖三年后栽植赤杨(泰雅语:ibuh[3]、m'iboh[4]、万大泰雅语:ivuh[5]:320),10~15 年后再耕,土壤便会再次肥沃[1][6]。赛夏族的矮灵祭所使用的送灵仪式所使用的木材[1][7]。赤杨亦为布农族祖先流传的传统造林树种,布农语称赤杨为 qainunan(峦群)或 hainunan(郡群),训诫:“不种赤杨的人真是愚笨”;新开垦地种植小米、陆稻等主食作物2–3年,当地力衰退、收成渐少时,就会在田地上种植赤杨树,从小就学习如何小心采集崩塌地的赤杨小苗移植到休耕的山田中,长到胸径约10–20公分左右,就可以开始收获赤杨,用于房屋搭建或水管架设,也可用于柴火,而保留最粗壮的赤杨,确保一直有品质优良的小苗;种过赤杨的土地再种小米会有较好的收成,也比较不会长杂草;赤杨也是所有权的标示,有种植赤杨的土地,别人就知道这块地是有人开垦的而不去占用;赤杨用途广,是生活所需要的重要木材,如当有需要却要向别人乞讨,会被视为懒惰及愚笨的人;布农族最盛大的祭典是射耳祭,其中一个过火仪式称为“火祭”,以往火祭中一定会使用赤杨,并教导子孙应该像赤杨一样正直、对部落有贡献;九至十月农闲期间会举办运动会,其中一项是拔赤杨比赛;家屋内住有年轻男丁的家庭会在开垦季将赤杨斜放在屋檐上,宣告家屋内居住着已经有力量的真正男人。[8][9][10]
而赤杨也有关于俗名的故事,如其中之一的水柯仔,早期来台开垦的汉人以柯仔林为地名,因为赤杨能够生长于崩塌地的特性,多少有警示崩塌可能于此处发生的意味[11]。
参考文献
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 臺灣樹木解說第參冊. 台北市: 行政院农业委员会. 1999: 20.
- ^ 台灣赤楊. kplant.biodiv.tw. [2017-03-27]. (原始内容存档于2020-08-07).
- ^ tay:ibuh [赤杨木]. 原住民族语言线上辞典. 原住民族语言研究发展基金会.
- ^ tay:m'iboh [灰色;赤杨木]. 原住民族语言线上辞典. 原住民族语言研究发展基金会. [2022-07-11]. (原始内容存档于2022-07-11).
- ^ 启明·拉瓦 [赵启明]. 說自己的故事——一九三八年淺井惠倫鏡頭下萬大群泰雅人的生活與文化. 台湾文献 (国史馆台湾文献馆). 2007-09, 58 (3): 309–360 [调查2003-01–2005-07·完稿2006-05].
- ^ COA. 泰雅族傳統「農林混合作業」所蘊含的生態知識──論南澳鄉金洋村的赤楊木栽植(農委會). www.coa.gov.tw. [2017-03-27]. (原始内容存档于2017-03-28).
- ^ 矮靈祭. web.chu.edu.tw. [2017-03-27]. (原始内容存档于2017-02-24).
- ^ 口述/耆老 Bisazu Nakaisulan [黄泰山]; 记述 林业试验所森林保护组 王相华、沈恕忻、黄俐雯; 翻译/共同作者 花莲县卓溪乡太平村 Ibi Isqaqavut [田荣富]. 布農族人與台灣赤楊 (PDF). 林业研究专讯 (行政院农业委员会林业试验所). 2017, 24 (3): 43–47.
- ^ “村长”全蒋清 讲述;麦觉明 导演. 中央山脈大縱走 南一段 風雲變色 海諾南山. MIT台灣誌. 第609集. 2014-02-16. 中视.
- ^ 109年度原住民族文化優良教案甄選:布農族小米開墾祭儀(masiduhlas) (报告). 国立台中教育大学. 2020 [2022-07-11]. (原始内容存档于2022-07-11).
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- http://tai2.ntu.edu.tw/index.php (页面存档备份,存于互联网档案馆) 台湾植物整合查询系统
- Alnus formosana (Burkill ex Forbes & Hemsl.) Makino, 1912 台湾桤木《台湾生物多样性信息网-TaiBIF》。
- http://taibif.tw/zh/namecode/{{dead link|date=2017年12月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}203257 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- http://www.iucnredlist.org/details/summary/194587/0
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- https://web.archive.org/web/20170224035433/http://web.chu.edu.tw/~yshou/work_page/festival_dwarf.htm 泰雅族传统“农林混合作业”所蕴含的生态知识──论南澳乡金洋村的赤杨木栽植
- https://web.archive.org/web/20170224035433/http://web.chu.edu.tw/~yshou/work_page/festival_dwarf.htm 矮灵祭
- https://web.archive.org/web/20170328020552/http://recreation.forest.gov.tw/lib/lib_3_4_1.aspx?bio_id=53 森态数据库|台湾山林悠游网