八上比卖

八上比卖（やかみひめ），又称八上姬，乃《古事记》之记述，祂是日本神话中的女神、大国主神最初的妻子、同时也是神话故事因幡之白兔的女主角。

概要

古事记之记载

依《古事记》上卷的内容，大国主神共有八十个兄弟，所有兄弟皆让出继承权，由前者统治出云，然而事情并非这么顺利。八十众神仰慕因幡国（今鸟取县）稻羽（いなば）之美人八上比卖，一同出发前往稻羽，且由大穴牟迟神（即大国主神）背负所有人的行李袋。抵达气多（けた，今鸟取县鸟取市白兔海岸）之前，八十众神见半路趴着一只全身没有皮的裸兔，告知曰：“你到海里洗浴，再到高处风干就可以让伤口复原了。”白兔顺着祂们的话照做，反倒全身龟裂痛苦不堪。随后跟上的大穴牟迟神问白兔发生何事，白兔答：“我在淤岐岛打算渡至此地，欺骗了海鳄说：‘我们来比比看你们海鳄比较多，或者我们兔子比较多。你们全部在海上排成一列至气多海岸，我一只只走过一边数，这样就知道哪一族比较多。’他们果真排成列让我踩着走到气多海岸，可是我太得意忘形，说了句：‘你们这些笨蛋！’排在最后的海鳄竟把我全身的皮剥光了。后来我遇到八十众神，祂们教我去海里洗浴，再到高处风干，反而使我浑身剧痛不堪！”。于是大穴牟迟神教导白兔先去水门用河水洗身，再取河边的蒲黄花粉，在花粉上滚一滚，就能恢复了。白兔照着指示做，果然皮肤不再剧痛，于是告诉大穴牟迟神：“八十众神不会获得八上比卖的芳心，祢虽然背负着行李袋，一定能被看上。”后来八上比卖听闻八十众神的求婚后，对祂们说：“我不想听祢们说话，将嫁大穴牟迟神。”此话既出，八十众神勃然大怒，欲杀大穴牟迟神。（后续桥段请参看蚶贝比卖与蛤贝比卖之条目）

最后大穴牟迟神按照须佐之男命的吩咐，成功制服了迫害祂的八十众神，并建立、统治苇原中国。而八千矛神（大穴牟迟神、大国主神）虽依约迎娶元配八上比卖，然而后者畏惧须世理毘卖的妒火，将生下来的儿子吊在树枝上即返回因幡。故此子名木俣神，亦名御井神。

解说

由于畏惧须势理姬神的妒火，本是正室的八上比卖竟将儿子木俣神吊挂在树枝上，返回因幡国。有人将这段故事拿出来跟应神天皇及矢河枝比卖（やかわえひめ）、天智天皇及宅子娘（やかこいらつめ）等类似的情节交叉比对，竟发现这三位悲剧性人物的名字里都有“ヤカ”二字。此外，八上比卖的儿子为“御井神”、宅子娘的儿子大友皇子与“三井寺”颇有渊源，两者都与“井”有深切关系。

信仰

在日本主祭八上比卖的神社主要计有下列：

• 卖沼神社（鸟取县鸟取市河原町）
• 酒贺神社（鸟取县鸟取市国府町）
• 白兔神社（鸟取县鸟取市白兔）
• 岛御子神社（长崎县对马市丰玉町）

内部链接

• 大国主神
• 因幡之白兔
• 须势理姬神
• 木俣神

外部链接

• （日语）鸟取県公式サイト【神话】八上姫と大国主命/とりネット（页面存档备份，存于互联网档案馆）

参考资料

• 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，户部民夫著，新纪元社，1997年12月，ISBN 978-4883172993。
• 《日本神样事典》，CR&LF研究所著，赖又萁译，商周出版社，2012年3月11日，ISBN 9789862721315。